Освящение Чтобы тысячи человек в самых разных местах смогли услышать спасительную весть об Иисусе Христе и познакомиться со словом Божьим - Библией благодаря служению миссии &quot;Весть для Тебя&quot;. http://media.bible.com.ua/otvet/osvyaschenie 2026-05-13T14:56:20Z Joomla! 1.5 - Open Source Content Management Позволительно ли пользоваться монеткой для принятия решения? 2017-03-03T23:53:13Z 2017-03-03T23:53:13Z http://media.bible.com.ua/osvyaschenie/58041-pozvolitelno-li-polzovatsya-monetkoy-dlya-prinyatiya-resheniya <p><strong>Отвечает: Виктор Белоусов</strong></p><i><b>Иван спрашивает: </b>"Мир Вам! Позволительно ли пользоваться монеткой да-нет для принятия решения если перед использованием попросить Господа дать ответ через это действие? Ну или другие подобные действия?"&nbsp;</i><div><br></div><div>Мир Вам, Иван!</div><div><br></div><div>Вопрос на самом деле крайне любопытный, потому что ведь это сильная проблема - как нам, христианам, узнать волю Божью на каждый день? Ведь это было бы крайне удобно, если бросок монетки давал "правильные" ответы. Тем более, если даже в Библии встречаются случаи, когда люди разными способоами пытались узнавать волю Божью.</div><div><br></div><div>Библейская позиция - жребий может иметь место, но он не заменяет изучение открытого и понятного Божьего слова. Если сравнивать по приоритетности и значимости - то изучение Слова первично, а лишь затем - на эн-ном месте будет жребий или его аналоги.</div><div><br></div><blockquote style="margin: 0 0 0 40px; border: none; padding: 0px;"><div><div>1 Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей,&nbsp;</div></div><div><div>2 но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь!&nbsp;</div></div><div><div>3 И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет.&nbsp;</div></div><div><div>(Псалмы 1:1-3)</div></div></blockquote><div><br></div><div>Где же используется жребий?&nbsp;</div><div>1) когда выбор между равнозначными альтернативами (не "плохо" и "хорошо", а "хорошо" и "хорошо")</div><div>2) когда должна быть обеспечена "третейская" справедливость, потому что любое другое мнение будет предвзятым</div><div>3) когда все остальные методы понимания воли Божьей исчерпаны</div><div><br></div><blockquote style="margin: 0 0 0 40px; border: none; padding: 0px;"><div><div>53 и возьмите во владение землю и поселитесь на ней, ибо Я вам даю землю сию во владение;&nbsp;</div></div><div><div>54 и разделите землю по жребию на уделы племенам вашим: многочисленному дайте удел более, а малочисленному дай удел менее; кому где выйдет жребий, там ему и будет [удел]; по коленам отцов ваших возьмите себе уделы;&nbsp;</div></div><div><div>(Числа 33:53,54)</div></div></blockquote><div><br></div><div>Божий Закон регламентирует размеры (по количеству) и источник (бывшая территория язычников) - но вот кому именно какое место, здесь вот важна человеческая непредвзятость и здесь бросается жребий.</div><div><br></div><div>Жребий не бросается по поводу - кому много, а кому мало. Жребий не бросается с кем воевать - потому что Бог это указал.&nbsp;</div><div><br></div><blockquote style="margin: 0 0 0 40px; border: none; padding: 0px;"><div><div>7 И было число их с братьями их, обученными петь пред Господом, всех знающих [сие дело], двести восемьдесят восемь.&nbsp;</div></div><div><div>8 И бросили они жребий о череде служения, малый наравне с большим, учители [наравне] с учениками.&nbsp;</div></div><div><div>9 И вышел первый жребий Асафу, для Иосифа; второй Гедалии с братьями его и сыновьями его; их было двенадцать;&nbsp;</div></div><div><div>(1-я Паралипоменон 25:7-9)</div></div></blockquote><div><br></div><div>Очередность - между равными (в священничестве), хотя различными в возрасте. Не бросается жребий - служить Левитам или нет. Или служить Левитам или потомкам Дана. На эти вопросы - четкие ответы. А вот в какой очередности, непредвзято, от Бога - вот здесь и жребий.</div><div><br></div><div>Теперь момент из сферы практики - <b>ответ дает Бог человеку, а не сам жребий.</b> Потому помолившись "для галочки" не стоит ожидать сверхърешений. Это вопрос отношений с Богом, вопрос внутреннего духовного состояния, личной подготовки к тому, чтобы получить ответ от Святого Всевышнего. Это если интересует качество ответа, а не его формальная видимость. Для кого-то это может быть игрой - и будет игрой. А рядом может оказаться человек, который получит ответ от Бога внешне тем же методом.&nbsp;</div><div><br></div><div><b>Канал. </b>Бог может Сам показать или подсказать другой метод получения ответа - и необходимо прислушаться к этому каналу получения ответа. Можно бросать монетку, но не слушать совета ближнего, например, или очевидного ответа из Писания. А если эти три канала будут давать разные ответы? Все упрется в индивидуальный навык распознания "голоса Божьего".</div><div><blockquote style="margin: 0 0 0 40px; border: none; padding: 0px;"><div><br></div><div><div>И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его.</div></div><div><div>(От Иоанна 10:4)</div></div></blockquote></div><div><br></div><div>Как ни странно - но <b>общение с мудрыми Божьими людьми тоже путь</b>. Препятствие - гордость. Необходимо понимать границы своей компетентности. &nbsp;</div><div><br></div><blockquote style="margin: 0 0 0 40px; border: none; padding: 0px;"><div><div>Путь глупого прямой в его глазах; но кто слушает совета, тот мудр.</div></div><div><div>(Притчи 12:15)</div></div><div><br></div><div><div>От высокомерия происходит раздор, а у советующихся - мудрость.</div></div><div><div>(Притчи 13:10)</div></div><div><br></div><div><div>Слушайся совета и принимай обличение, чтобы сделаться тебе впоследствии мудрым.</div><div>(Притчи 19:20)</div></div></blockquote><div><b><br></b></div><div><b>Восприятие вариантов.</b> Например, человек ищет работу. Перед ним газета с объявлениями. Велик соблазн бросить жребий об одном из объявлений и ждать что это будет единственная работа от Господа. Думаю, что вполне очевидна ограниченность такого действия. Потому что ответ не обязательно один из двух, которые сейчас видите. Возможно, что ответ третий-четвертый-пятый в соединении с шестым... И его нужно не выбирать из существующих, а увидеть как полностью новое решение или соединяющее несколько существующих.&nbsp;</div><div><br></div><div>Если подвести итог - стоит начинать поиск с личного освящения (пост, молитва), смирение (готовность принять тот вариант, который может и меньше нравится), изучения открытой воли Божьей (Библия), совещание с мудрыми людьми, а уже дальше - можно просить о знамениях для выбора и бросании жребиев. Определяющий момент - <b>наше сердце перед Богом должно быть готово, а сама монетка лишь монетка</b>.</div><div><br></div><div>Благословений Господних Вам,</div><div>Виктор</div><div><br></div> <p><strong>Отвечает: Виктор Белоусов</strong></p><i><b>Иван спрашивает: </b>"Мир Вам! Позволительно ли пользоваться монеткой да-нет для принятия решения если перед использованием попросить Господа дать ответ через это действие? Ну или другие подобные действия?"&nbsp;</i><div><br></div><div>Мир Вам, Иван!</div><div><br></div><div>Вопрос на самом деле крайне любопытный, потому что ведь это сильная проблема - как нам, христианам, узнать волю Божью на каждый день? Ведь это было бы крайне удобно, если бросок монетки давал "правильные" ответы. Тем более, если даже в Библии встречаются случаи, когда люди разными способоами пытались узнавать волю Божью.</div><div><br></div><div>Библейская позиция - жребий может иметь место, но он не заменяет изучение открытого и понятного Божьего слова. Если сравнивать по приоритетности и значимости - то изучение Слова первично, а лишь затем - на эн-ном месте будет жребий или его аналоги.</div><div><br></div><blockquote style="margin: 0 0 0 40px; border: none; padding: 0px;"><div><div>1 Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей,&nbsp;</div></div><div><div>2 но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь!&nbsp;</div></div><div><div>3 И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет.&nbsp;</div></div><div><div>(Псалмы 1:1-3)</div></div></blockquote><div><br></div><div>Где же используется жребий?&nbsp;</div><div>1) когда выбор между равнозначными альтернативами (не "плохо" и "хорошо", а "хорошо" и "хорошо")</div><div>2) когда должна быть обеспечена "третейская" справедливость, потому что любое другое мнение будет предвзятым</div><div>3) когда все остальные методы понимания воли Божьей исчерпаны</div><div><br></div><blockquote style="margin: 0 0 0 40px; border: none; padding: 0px;"><div><div>53 и возьмите во владение землю и поселитесь на ней, ибо Я вам даю землю сию во владение;&nbsp;</div></div><div><div>54 и разделите землю по жребию на уделы племенам вашим: многочисленному дайте удел более, а малочисленному дай удел менее; кому где выйдет жребий, там ему и будет [удел]; по коленам отцов ваших возьмите себе уделы;&nbsp;</div></div><div><div>(Числа 33:53,54)</div></div></blockquote><div><br></div><div>Божий Закон регламентирует размеры (по количеству) и источник (бывшая территория язычников) - но вот кому именно какое место, здесь вот важна человеческая непредвзятость и здесь бросается жребий.</div><div><br></div><div>Жребий не бросается по поводу - кому много, а кому мало. Жребий не бросается с кем воевать - потому что Бог это указал.&nbsp;</div><div><br></div><blockquote style="margin: 0 0 0 40px; border: none; padding: 0px;"><div><div>7 И было число их с братьями их, обученными петь пред Господом, всех знающих [сие дело], двести восемьдесят восемь.&nbsp;</div></div><div><div>8 И бросили они жребий о череде служения, малый наравне с большим, учители [наравне] с учениками.&nbsp;</div></div><div><div>9 И вышел первый жребий Асафу, для Иосифа; второй Гедалии с братьями его и сыновьями его; их было двенадцать;&nbsp;</div></div><div><div>(1-я Паралипоменон 25:7-9)</div></div></blockquote><div><br></div><div>Очередность - между равными (в священничестве), хотя различными в возрасте. Не бросается жребий - служить Левитам или нет. Или служить Левитам или потомкам Дана. На эти вопросы - четкие ответы. А вот в какой очередности, непредвзято, от Бога - вот здесь и жребий.</div><div><br></div><div>Теперь момент из сферы практики - <b>ответ дает Бог человеку, а не сам жребий.</b> Потому помолившись "для галочки" не стоит ожидать сверхърешений. Это вопрос отношений с Богом, вопрос внутреннего духовного состояния, личной подготовки к тому, чтобы получить ответ от Святого Всевышнего. Это если интересует качество ответа, а не его формальная видимость. Для кого-то это может быть игрой - и будет игрой. А рядом может оказаться человек, который получит ответ от Бога внешне тем же методом.&nbsp;</div><div><br></div><div><b>Канал. </b>Бог может Сам показать или подсказать другой метод получения ответа - и необходимо прислушаться к этому каналу получения ответа. Можно бросать монетку, но не слушать совета ближнего, например, или очевидного ответа из Писания. А если эти три канала будут давать разные ответы? Все упрется в индивидуальный навык распознания "голоса Божьего".</div><div><blockquote style="margin: 0 0 0 40px; border: none; padding: 0px;"><div><br></div><div><div>И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его.</div></div><div><div>(От Иоанна 10:4)</div></div></blockquote></div><div><br></div><div>Как ни странно - но <b>общение с мудрыми Божьими людьми тоже путь</b>. Препятствие - гордость. Необходимо понимать границы своей компетентности. &nbsp;</div><div><br></div><blockquote style="margin: 0 0 0 40px; border: none; padding: 0px;"><div><div>Путь глупого прямой в его глазах; но кто слушает совета, тот мудр.</div></div><div><div>(Притчи 12:15)</div></div><div><br></div><div><div>От высокомерия происходит раздор, а у советующихся - мудрость.</div></div><div><div>(Притчи 13:10)</div></div><div><br></div><div><div>Слушайся совета и принимай обличение, чтобы сделаться тебе впоследствии мудрым.</div><div>(Притчи 19:20)</div></div></blockquote><div><b><br></b></div><div><b>Восприятие вариантов.</b> Например, человек ищет работу. Перед ним газета с объявлениями. Велик соблазн бросить жребий об одном из объявлений и ждать что это будет единственная работа от Господа. Думаю, что вполне очевидна ограниченность такого действия. Потому что ответ не обязательно один из двух, которые сейчас видите. Возможно, что ответ третий-четвертый-пятый в соединении с шестым... И его нужно не выбирать из существующих, а увидеть как полностью новое решение или соединяющее несколько существующих.&nbsp;</div><div><br></div><div>Если подвести итог - стоит начинать поиск с личного освящения (пост, молитва), смирение (готовность принять тот вариант, который может и меньше нравится), изучения открытой воли Божьей (Библия), совещание с мудрыми людьми, а уже дальше - можно просить о знамениях для выбора и бросании жребиев. Определяющий момент - <b>наше сердце перед Богом должно быть готово, а сама монетка лишь монетка</b>.</div><div><br></div><div>Благословений Господних Вам,</div><div>Виктор</div><div><br></div> Действительно ли Бог допускает не исполнение всех пророчеств? 2016-03-11T23:10:05Z 2016-03-11T23:10:05Z http://media.bible.com.ua/osvyaschenie/57862-deystvitelno-li-bog-dopuskaet-ne-ispolnenie-vseh-prorochestv <p><strong>Отвечает: Наталья Амосенкова</strong></p>Здравствуйте Мария!<br><br><div align="justify">Отвечая на ваш вопрос: "<i>Хотелось бы выяснить, действительно ли Бог </i><i>допускает не исполнение всех пророчеств, на </i><i>примере стихов где Он говорит что выполнет все</i><i>,что произнес, и Бог не человек и не изменяется, но </i><i>также моё внимание привлекла история с Ионой и </i><i>Ниневией</i>"<br><br>Библия действительно обращает наше внимание на 2 вида пророчеств: условные и безусловные.<br><br><dl compact="compact"><dt><b><a style="font-weight: normal;" name="7">7</a></b></dt><dd style="font-weight: normal;" id="7"><b>Иногда Я скажу о каком-либо народе и царстве,<br> что искореню, сокрушу и погублю его;</b></dd><dt><b><a name="8">8</a></b></dt><dd id="8"><b>но если народ этот, на который Я это изрек,<br> обратится от своих злых дел,<br> Я отлагаю то зло, которое помыслил сделать ему.</b></dd><dt><b><a style="font-weight: normal;" name="9">9</a></b></dt><dd style="font-weight: normal;" id="9"><b>А иногда скажу о каком-либо народе и царстве,<br> что устрою и утвержу его;</b></dd><dt><b><a style="font-weight: normal;" name="10">10</a></b></dt><dd style="font-weight: normal;" id="10"><b>но если он будет делать злое пред очами Моими<br> и не слушаться гласа Моего,<br> Я отменю то добро, которым хотел облагодетельствовать его.</b> Иер.18:7-10<br></dd></dl><br><br>Сделаться вестником условного пророчества - это огромное испытание доверия Господу со стороны пророка. Такому испытанию был подвержен и пророк Иона. Он сразу это понял. И убежал.<br><br>Идти проповедовать поработителям, о которых весь Израиль молится, чтобы Господь снял их ярмо с шеи и наказал их за все угнетения и притеснения?<br>Именно этот вопрос вначале стал перед пророком. Он еще, возможно, не был знаком с самой вестью. Просто он не желал им спасения.<br><br>В то время народ Израильский начал лишиться частей своей земли (<b>4Цар.10:32</b>). Господь допустил это чтобы смирить их. Но вместо покаяния Израиль исполняется злобой по отношению к своим врагам, проклинает их и ждет их гибели. <br><br>В период правления Иеровоама, ситуация была настолько стеснена, что они были близки к полному порабощению и народ ...нет, они не смирились, они не полюбили своих врагов, они страдали чрезмерно, готовы были опустить руки - это такая минута молчания когда ты близок к тому, что просто не знаешь какой следующий шаг сделать...<br>В это время выступил пророк Иона. Его весть была как елей на душу. Он пророчествовал о возврате земли.<br><br><dl compact="compact"><dt><b><a style="font-weight: normal;" name="23">23</a></b></dt><dd style="font-weight: normal;" id="23"><b>В пятнадцатый год Амасии, сына Иоасова, царя Иудейского,<br> воцарился Иеровоам, сын Иоасов, царь Израильский, в Самарии,<br> и <i>царствовал</i> сорок один год,</b></dd><dt><b><a style="font-weight: normal;" name="24">24</a></b></dt><dd style="font-weight: normal;" id="24"><b>и делал он неугодное в очах Господних:<br> не отступал от всех грехов Иеровоама, сына Наватова,<br> который ввел Израиля в грех.</b></dd><dt><b><a style="font-weight: normal;" name="25">25</a></b></dt><dd style="font-weight: normal;" id="25"><b>Он восстановил пределы Израиля,<br> от входа в Емаф до моря пустыни,<br> по слову Господа Бога Израилева,<br> которое Он изрек чрез раба Своего Иону, сына Амафиина,<br> пророка из Гафхефера,</b></dd><dt><b><a style="font-weight: normal;" name="26">26</a></b></dt><dd style="font-weight: normal;" id="26"><b>ибо Господь видел бедствие Израиля, весьма горькое,<br> так что не оставалось ни заключенного, ни оставшегося,<br> и не было помощника у Израиля.</b></dd><dt><b><a style="font-weight: normal;" name="27">27</a></b></dt><dd style="font-weight: normal;" id="27"><b>И не восхотел Господь искоренить имя Израильтян из поднебесной,<br> и спас их рукою Иеровоама, сына Иоасова.</b> 4Цар.14:23-27<br></dd></dl><br>После этого Иона становится национальным героем. Он патриот. Он получает статус пророка царского.<br><br>Покаяния нет. Вражда с ближайшими братьями приносит новую беду - з-за предательства царя Иудейского Израильтяне попадают в проблему и вынуждены платить дань царю Ассирийскому. Весь народ стенает, а затем проявляется отпадение и новая война, в результате которой часть израильтян была переселена в Ассирию, а ассирийца на правах новых хозяевов пришли жить в землю Израилеву (4Цар.15:17-20; 16:5-9; 17:1-6).<br><br>В народе царило идолопоклонство. Многократные обличения не принималась и не исследовались со смирением и пророки-обличители были преследуемы и страдали, принимались только приятные для слуха вести. Страха Господнего среди народа не было, но глумление над святым, гадание, и достижение меркантильных и временных целей за любую цену, привело к тому, что Господь отвернулся от такого народа. Потому что народ Божий сделался не лучше чем любой другой народ языческий. Обо всем этом можно прочесть в 4Цар.17:7-20<br><br>В это время Иона получает новую весть. <br>Что Господу делать? - Если не кается народ Божий, может народ языческий обратиться к Богу?..<br><br>Пророк Божий оказывается между двух огней. Если Ассирийцы не каются - тогда они просто могут убить его. А если они покаятся, ...то ему лучше остаться жить в ненавистной Ассирии, потому что как он может возвратиться на родину после того как нес "весть любви и спасения" врагам? Патриот становится предателем национальных интересов...<br><br>К тому же, если его пророчество не сбудется, то его и бояться уже никто не будет - он "дискредитировал" себя как того, кто под охраной Господа. Никто не станет вдаваться в такие сложности и разбираться в условности пророчества - оно просто не сбылось, что значит, что Иона не от Бога и боятся его не следует...<br><br>Иногда служить Господу становится не легко...<br>Иона просто не знал куда идти и что делать... Он вышел с Ниневии и сидел под забором... Понимал что прав, но никому этого не расскажешь; понимал, что им доволен Господь, но мир стал чужим; он уразумел план Господа относительно его жизни, и у него остался только Один Друг...<br><br>Доверие Господу и весть Его правды - самые главные. Иногда завершение истории может простираться в вечность, но оно того стоит.<br><br>Благословений!<br></div> <p><strong>Отвечает: Наталья Амосенкова</strong></p>Здравствуйте Мария!<br><br><div align="justify">Отвечая на ваш вопрос: "<i>Хотелось бы выяснить, действительно ли Бог </i><i>допускает не исполнение всех пророчеств, на </i><i>примере стихов где Он говорит что выполнет все</i><i>,что произнес, и Бог не человек и не изменяется, но </i><i>также моё внимание привлекла история с Ионой и </i><i>Ниневией</i>"<br><br>Библия действительно обращает наше внимание на 2 вида пророчеств: условные и безусловные.<br><br><dl compact="compact"><dt><b><a style="font-weight: normal;" name="7">7</a></b></dt><dd style="font-weight: normal;" id="7"><b>Иногда Я скажу о каком-либо народе и царстве,<br> что искореню, сокрушу и погублю его;</b></dd><dt><b><a name="8">8</a></b></dt><dd id="8"><b>но если народ этот, на который Я это изрек,<br> обратится от своих злых дел,<br> Я отлагаю то зло, которое помыслил сделать ему.</b></dd><dt><b><a style="font-weight: normal;" name="9">9</a></b></dt><dd style="font-weight: normal;" id="9"><b>А иногда скажу о каком-либо народе и царстве,<br> что устрою и утвержу его;</b></dd><dt><b><a style="font-weight: normal;" name="10">10</a></b></dt><dd style="font-weight: normal;" id="10"><b>но если он будет делать злое пред очами Моими<br> и не слушаться гласа Моего,<br> Я отменю то добро, которым хотел облагодетельствовать его.</b> Иер.18:7-10<br></dd></dl><br><br>Сделаться вестником условного пророчества - это огромное испытание доверия Господу со стороны пророка. Такому испытанию был подвержен и пророк Иона. Он сразу это понял. И убежал.<br><br>Идти проповедовать поработителям, о которых весь Израиль молится, чтобы Господь снял их ярмо с шеи и наказал их за все угнетения и притеснения?<br>Именно этот вопрос вначале стал перед пророком. Он еще, возможно, не был знаком с самой вестью. Просто он не желал им спасения.<br><br>В то время народ Израильский начал лишиться частей своей земли (<b>4Цар.10:32</b>). Господь допустил это чтобы смирить их. Но вместо покаяния Израиль исполняется злобой по отношению к своим врагам, проклинает их и ждет их гибели. <br><br>В период правления Иеровоама, ситуация была настолько стеснена, что они были близки к полному порабощению и народ ...нет, они не смирились, они не полюбили своих врагов, они страдали чрезмерно, готовы были опустить руки - это такая минута молчания когда ты близок к тому, что просто не знаешь какой следующий шаг сделать...<br>В это время выступил пророк Иона. Его весть была как елей на душу. Он пророчествовал о возврате земли.<br><br><dl compact="compact"><dt><b><a style="font-weight: normal;" name="23">23</a></b></dt><dd style="font-weight: normal;" id="23"><b>В пятнадцатый год Амасии, сына Иоасова, царя Иудейского,<br> воцарился Иеровоам, сын Иоасов, царь Израильский, в Самарии,<br> и <i>царствовал</i> сорок один год,</b></dd><dt><b><a style="font-weight: normal;" name="24">24</a></b></dt><dd style="font-weight: normal;" id="24"><b>и делал он неугодное в очах Господних:<br> не отступал от всех грехов Иеровоама, сына Наватова,<br> который ввел Израиля в грех.</b></dd><dt><b><a style="font-weight: normal;" name="25">25</a></b></dt><dd style="font-weight: normal;" id="25"><b>Он восстановил пределы Израиля,<br> от входа в Емаф до моря пустыни,<br> по слову Господа Бога Израилева,<br> которое Он изрек чрез раба Своего Иону, сына Амафиина,<br> пророка из Гафхефера,</b></dd><dt><b><a style="font-weight: normal;" name="26">26</a></b></dt><dd style="font-weight: normal;" id="26"><b>ибо Господь видел бедствие Израиля, весьма горькое,<br> так что не оставалось ни заключенного, ни оставшегося,<br> и не было помощника у Израиля.</b></dd><dt><b><a style="font-weight: normal;" name="27">27</a></b></dt><dd style="font-weight: normal;" id="27"><b>И не восхотел Господь искоренить имя Израильтян из поднебесной,<br> и спас их рукою Иеровоама, сына Иоасова.</b> 4Цар.14:23-27<br></dd></dl><br>После этого Иона становится национальным героем. Он патриот. Он получает статус пророка царского.<br><br>Покаяния нет. Вражда с ближайшими братьями приносит новую беду - з-за предательства царя Иудейского Израильтяне попадают в проблему и вынуждены платить дань царю Ассирийскому. Весь народ стенает, а затем проявляется отпадение и новая война, в результате которой часть израильтян была переселена в Ассирию, а ассирийца на правах новых хозяевов пришли жить в землю Израилеву (4Цар.15:17-20; 16:5-9; 17:1-6).<br><br>В народе царило идолопоклонство. Многократные обличения не принималась и не исследовались со смирением и пророки-обличители были преследуемы и страдали, принимались только приятные для слуха вести. Страха Господнего среди народа не было, но глумление над святым, гадание, и достижение меркантильных и временных целей за любую цену, привело к тому, что Господь отвернулся от такого народа. Потому что народ Божий сделался не лучше чем любой другой народ языческий. Обо всем этом можно прочесть в 4Цар.17:7-20<br><br>В это время Иона получает новую весть. <br>Что Господу делать? - Если не кается народ Божий, может народ языческий обратиться к Богу?..<br><br>Пророк Божий оказывается между двух огней. Если Ассирийцы не каются - тогда они просто могут убить его. А если они покаятся, ...то ему лучше остаться жить в ненавистной Ассирии, потому что как он может возвратиться на родину после того как нес "весть любви и спасения" врагам? Патриот становится предателем национальных интересов...<br><br>К тому же, если его пророчество не сбудется, то его и бояться уже никто не будет - он "дискредитировал" себя как того, кто под охраной Господа. Никто не станет вдаваться в такие сложности и разбираться в условности пророчества - оно просто не сбылось, что значит, что Иона не от Бога и боятся его не следует...<br><br>Иногда служить Господу становится не легко...<br>Иона просто не знал куда идти и что делать... Он вышел с Ниневии и сидел под забором... Понимал что прав, но никому этого не расскажешь; понимал, что им доволен Господь, но мир стал чужим; он уразумел план Господа относительно его жизни, и у него остался только Один Друг...<br><br>Доверие Господу и весть Его правды - самые главные. Иногда завершение истории может простираться в вечность, но оно того стоит.<br><br>Благословений!<br></div> В последнее время я не понимаю, что со мной происходит, все было хорошо раньше, но после покаяния пошел период испытаний 2015-08-16T13:59:53Z 2015-08-16T13:59:53Z http://media.bible.com.ua/osvyaschenie/57708-v-poslednee-vremya-ya-ne-ponimayu--chto-so-mnoy-proishodit--vse-by <p><strong>Отвечает: Олег Замигайло</strong></p>Алена спрашивает: Здравствуйте! В последнее время я не понимаю, что со мной происходит, все было хорошо раньше, но после покаяния пошел период испытаний, Бог хотел, чтобы я признала, что своими силами я не <br>добьюсь никаких результатов, я признала это, но потом снова пошли <br>испытания, и в этот&nbsp; период у меня просто бардак в голове, мысли <br>какие непонятные и бредовые лезут в голову, я как будто бы делаю <br>все против Писания, хотя не хочу этого делать. И из за этого мне <br>кажется, что Бог покинул меня... Что это и чтделать?<br><br>Мир вам, Алена,<br><br><i>Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир.</i>&nbsp; <i>В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир. <br><b>(Св. Евангелие от Иоанна 16:33)<br></b></i>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Когда характер человека уподобляется характеру Христа, когда уже не различимо в человеке, где его личная воля, а где Спасителя, тогда мирские&nbsp; скорби уже не властвуют над человеком. Ни наличие или отсутствие каких либо материальных благ, ни гонения, ни испытание - ничто уже не может поколебать&nbsp; умершего для этого мира и воскресшего для новой жизни во Христе. Однако этот процесс может занять некоторое время. <br><i>53. Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие. <br><b>(Первое послание к Коринфянам 15:53)</b></i><br>Фантастическая перемена должна произойти с нами - из людей, живших по принципу "выживает сильнейший" или, если быть точным "наиболее приспособленный", мы должны облечься в нового человеке, для которого становятся возможными нравственной максимы из Нагорной проповеди: <br><i>38. Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб. <br>39. А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; <br>40. и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду; <br>41. и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два. <br>42. Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся. <br>43. Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. <br>44. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас…<br><b>(Св. Евангелие от Матфея 5:38-44)</b></i><br><i>&nbsp;</i>&nbsp;&nbsp;&nbsp; И на пути к таким духовным высотам нас подстерегают различные трудности, которые смущают и не дают покоя человеку: различные не искорененные до конца страсти ( гордыня, честолюбие, гнев, чревоугодие и т.д.), нападки бесов, непонимание и неприятие родственников и друзей, возникающие материально - финансовые неприятности и др. <br>&nbsp;&nbsp;&nbsp; Поэтому не отчаивайтесь, продолжайте борьбу со страстями за свою добрую совесть перед Всевышним, молитесь, поститесь, не унывайте: ночь самая темная перед рассветом.<br><br>Божьих благословений<br>Олег<br> <p><strong>Отвечает: Олег Замигайло</strong></p>Алена спрашивает: Здравствуйте! В последнее время я не понимаю, что со мной происходит, все было хорошо раньше, но после покаяния пошел период испытаний, Бог хотел, чтобы я признала, что своими силами я не <br>добьюсь никаких результатов, я признала это, но потом снова пошли <br>испытания, и в этот&nbsp; период у меня просто бардак в голове, мысли <br>какие непонятные и бредовые лезут в голову, я как будто бы делаю <br>все против Писания, хотя не хочу этого делать. И из за этого мне <br>кажется, что Бог покинул меня... Что это и чтделать?<br><br>Мир вам, Алена,<br><br><i>Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир.</i>&nbsp; <i>В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир. <br><b>(Св. Евангелие от Иоанна 16:33)<br></b></i>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Когда характер человека уподобляется характеру Христа, когда уже не различимо в человеке, где его личная воля, а где Спасителя, тогда мирские&nbsp; скорби уже не властвуют над человеком. Ни наличие или отсутствие каких либо материальных благ, ни гонения, ни испытание - ничто уже не может поколебать&nbsp; умершего для этого мира и воскресшего для новой жизни во Христе. Однако этот процесс может занять некоторое время. <br><i>53. Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие. <br><b>(Первое послание к Коринфянам 15:53)</b></i><br>Фантастическая перемена должна произойти с нами - из людей, живших по принципу "выживает сильнейший" или, если быть точным "наиболее приспособленный", мы должны облечься в нового человеке, для которого становятся возможными нравственной максимы из Нагорной проповеди: <br><i>38. Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб. <br>39. А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; <br>40. и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду; <br>41. и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два. <br>42. Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся. <br>43. Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. <br>44. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас…<br><b>(Св. Евангелие от Матфея 5:38-44)</b></i><br><i>&nbsp;</i>&nbsp;&nbsp;&nbsp; И на пути к таким духовным высотам нас подстерегают различные трудности, которые смущают и не дают покоя человеку: различные не искорененные до конца страсти ( гордыня, честолюбие, гнев, чревоугодие и т.д.), нападки бесов, непонимание и неприятие родственников и друзей, возникающие материально - финансовые неприятности и др. <br>&nbsp;&nbsp;&nbsp; Поэтому не отчаивайтесь, продолжайте борьбу со страстями за свою добрую совесть перед Всевышним, молитесь, поститесь, не унывайте: ночь самая темная перед рассветом.<br><br>Божьих благословений<br>Олег<br> Иногда посещают мысли о том, что я не добрый человек. 2015-06-25T15:46:38Z 2015-06-25T15:46:38Z http://media.bible.com.ua/osvyaschenie/57637-inogda-poseshchayut-mysli--o-tom--chto-ya-ne-dobryy-chelovek <p><strong>Отвечает: Наталья Амосенкова</strong></p>Здравствуйте Миша!<br><br><div align="justify">Отвечая на Ваш вопрос: "Здравствуйте! я христианин, и меня иногда посещают мысли&nbsp; о том что я не добрый человек, и я могу не понятно по какой причине поклонится и служить сатане и изза страха появляется такое чувство что у меня есть желание на это, и это меня сильно губит, но в глубине разума я понимаю что это не правильно, и я на самом деле нормальным человек, что делать, как с этим боротся?"<br><br>Проблема в том, что мы все недобрые люди. И нет никакого выхода, кроме как подружится со Христом и принять Его праведность.<br><br>Станем ли мы добрыми, когда подружимся со Христом?<br>Увы, нет. Но дружба со Христом позволяет нам облечься в Его одежды праведности и таким образом наша нагота (или запачканная одежда, или лохмотья) прикрываются Его одеждой. Теперь мы чистые. Такая праведность называется вменяемой - она не наша собственная, нам ее подарили, мы живем под другим именем.<br><br>Но расслабляться рано. Потому что зло живет внутри нас. Это зло провоцирует постоянные конфликты с Подателем праведности и жизни. Конфликт ведет к разрыву договорных отношений.<br><br>Что же делать теперь? <br>Постоянно мириться со Христом (это исповедание грехов в молитве за каждый прожитый день и таким образом восстановление отношений). Быть в одной упряжке со Христом - заниматься по жизни тем, что Ему угодно и чем занимается Он Сам.<br><br>Чем же занимается Христос?<br>Ведет войну со грехом. <br><br>Битва уже перешла в фазу победы Христа, враг устранен юридически, битва им проиграна. Но война еще продолжается. Война обманом, партизанская, война, на которой не соблюдаются никакие правила. <br><br>Война будет продолжаться пока войдет необходимое число спасенных язычников, затем дверь милости будет открыта на короткое время для народа избранного Богом - с них будет снято проклятие и откроется их ум для понимания и принятия Христа. И затем конец. Сроки во власти Бога. Он имеет власть над сроками как устанавливать, так и сокращать и только лишь Ему Одному они ведомы.<br><br>Наши чувства и мысли - им не всегда можно верить, до тех пор пока мы не получим полное избавление, когда из нас будет убрана тяга ко греху. Нашим чувствам и мыслям сейчас лучше больше не верить чем верить. Потому что мы больше питаем нашу плотскую природу (читаем, смотрим и слушаем то, что укрепляет греховность и тягу к нему). Когда мы будем больше мыслить о Боге и Его характере, к Нему будет направлены наши мысли в течении дня, Ему мы будем возносить непрестанные молитвы или моления, - тогда наш образ мыслей постепенно будет меняться и правильные по Божьему определению мысли и чувства будут чаще посещать нас. В другое время они чаще всего навеваются сатаною.<br><br>А то что от сатаны или навеяно им - это то, против чего мы боремся известными методами, не так ли? <br><dl compact="compact"><dt><a style="font-weight: normal;" name="11">11</a></dt><dd style="font-weight: normal;" id="11">Облекитесь во <u>всеоружие</u> Божие,<br> чтобы вам можно было стать против козней диавольских,</dd><dt><a style="font-weight: normal;" name="12">12</a></dt><dd style="font-weight: normal;" id="12">потому что наша брань не против крови и плоти,<br> но против начальств, против властей,<br> против мироправителей тьмы века сего,<br> <u>против духов злобы поднебесных</u>.</dd><dt><a style="font-weight: bold;" name="13">13</a></dt><dd style="font-weight: bold;" id="13">Для сего приимите всеоружие Божие,<br> дабы вы могли противостать в день злый<br> и, все преодолев, устоять.</dd><dt><a style="font-weight: normal;" name="14">14</a></dt><dd style="font-weight: normal;" id="14"><b>Итак станьте, <u>препоясав чресла ваши истиною</u><br> и <u>облекшись в броню праведности</u>,</b></dd><dt><b><a style="font-weight: normal;" name="15">15</a></b></dt><dd style="font-weight: normal;" id="15"><b>и <u>обув ноги в готовность благовествовать мир</u>;</b></dd><dt><b><a style="font-weight: normal;" name="16">16</a></b></dt><dd style="font-weight: normal;" id="16"><b>а паче всего <u>возьмите щит веры</u>,<br> которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого;</b></dd><dt><b><a style="font-weight: normal;" name="17">17</a></b></dt><dd style="font-weight: normal;" id="17"><b>и <u>шлем спасения</u> возьмите,<br> <u>и</u> меч духовный, который есть <u>Слово Божие</u>.</b></dd><dt><b><a style="font-weight: normal;" name="18">18</a></b></dt><dd style="font-weight: normal;" id="18"><b><u>Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом</u>,<br> и старайтесь о сем самом <u>со всяким постоянством</u><br> <u>и </u>молением <u>о</u> всех <u>святых</u>..</b>. Еф.6:11-18<br></dd></dl>Привожу только один текст из Библии. Специально, чтобы именно на него Вы обратили внимание. В Библии каждое слово имеет смысл. Живите по ней. И не ослабевайте, потому что время уже осталось коротко. Молитесь и о нас.<br><br>Наталья<br></div> <p><strong>Отвечает: Наталья Амосенкова</strong></p>Здравствуйте Миша!<br><br><div align="justify">Отвечая на Ваш вопрос: "Здравствуйте! я христианин, и меня иногда посещают мысли&nbsp; о том что я не добрый человек, и я могу не понятно по какой причине поклонится и служить сатане и изза страха появляется такое чувство что у меня есть желание на это, и это меня сильно губит, но в глубине разума я понимаю что это не правильно, и я на самом деле нормальным человек, что делать, как с этим боротся?"<br><br>Проблема в том, что мы все недобрые люди. И нет никакого выхода, кроме как подружится со Христом и принять Его праведность.<br><br>Станем ли мы добрыми, когда подружимся со Христом?<br>Увы, нет. Но дружба со Христом позволяет нам облечься в Его одежды праведности и таким образом наша нагота (или запачканная одежда, или лохмотья) прикрываются Его одеждой. Теперь мы чистые. Такая праведность называется вменяемой - она не наша собственная, нам ее подарили, мы живем под другим именем.<br><br>Но расслабляться рано. Потому что зло живет внутри нас. Это зло провоцирует постоянные конфликты с Подателем праведности и жизни. Конфликт ведет к разрыву договорных отношений.<br><br>Что же делать теперь? <br>Постоянно мириться со Христом (это исповедание грехов в молитве за каждый прожитый день и таким образом восстановление отношений). Быть в одной упряжке со Христом - заниматься по жизни тем, что Ему угодно и чем занимается Он Сам.<br><br>Чем же занимается Христос?<br>Ведет войну со грехом. <br><br>Битва уже перешла в фазу победы Христа, враг устранен юридически, битва им проиграна. Но война еще продолжается. Война обманом, партизанская, война, на которой не соблюдаются никакие правила. <br><br>Война будет продолжаться пока войдет необходимое число спасенных язычников, затем дверь милости будет открыта на короткое время для народа избранного Богом - с них будет снято проклятие и откроется их ум для понимания и принятия Христа. И затем конец. Сроки во власти Бога. Он имеет власть над сроками как устанавливать, так и сокращать и только лишь Ему Одному они ведомы.<br><br>Наши чувства и мысли - им не всегда можно верить, до тех пор пока мы не получим полное избавление, когда из нас будет убрана тяга ко греху. Нашим чувствам и мыслям сейчас лучше больше не верить чем верить. Потому что мы больше питаем нашу плотскую природу (читаем, смотрим и слушаем то, что укрепляет греховность и тягу к нему). Когда мы будем больше мыслить о Боге и Его характере, к Нему будет направлены наши мысли в течении дня, Ему мы будем возносить непрестанные молитвы или моления, - тогда наш образ мыслей постепенно будет меняться и правильные по Божьему определению мысли и чувства будут чаще посещать нас. В другое время они чаще всего навеваются сатаною.<br><br>А то что от сатаны или навеяно им - это то, против чего мы боремся известными методами, не так ли? <br><dl compact="compact"><dt><a style="font-weight: normal;" name="11">11</a></dt><dd style="font-weight: normal;" id="11">Облекитесь во <u>всеоружие</u> Божие,<br> чтобы вам можно было стать против козней диавольских,</dd><dt><a style="font-weight: normal;" name="12">12</a></dt><dd style="font-weight: normal;" id="12">потому что наша брань не против крови и плоти,<br> но против начальств, против властей,<br> против мироправителей тьмы века сего,<br> <u>против духов злобы поднебесных</u>.</dd><dt><a style="font-weight: bold;" name="13">13</a></dt><dd style="font-weight: bold;" id="13">Для сего приимите всеоружие Божие,<br> дабы вы могли противостать в день злый<br> и, все преодолев, устоять.</dd><dt><a style="font-weight: normal;" name="14">14</a></dt><dd style="font-weight: normal;" id="14"><b>Итак станьте, <u>препоясав чресла ваши истиною</u><br> и <u>облекшись в броню праведности</u>,</b></dd><dt><b><a style="font-weight: normal;" name="15">15</a></b></dt><dd style="font-weight: normal;" id="15"><b>и <u>обув ноги в готовность благовествовать мир</u>;</b></dd><dt><b><a style="font-weight: normal;" name="16">16</a></b></dt><dd style="font-weight: normal;" id="16"><b>а паче всего <u>возьмите щит веры</u>,<br> которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого;</b></dd><dt><b><a style="font-weight: normal;" name="17">17</a></b></dt><dd style="font-weight: normal;" id="17"><b>и <u>шлем спасения</u> возьмите,<br> <u>и</u> меч духовный, который есть <u>Слово Божие</u>.</b></dd><dt><b><a style="font-weight: normal;" name="18">18</a></b></dt><dd style="font-weight: normal;" id="18"><b><u>Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом</u>,<br> и старайтесь о сем самом <u>со всяким постоянством</u><br> <u>и </u>молением <u>о</u> всех <u>святых</u>..</b>. Еф.6:11-18<br></dd></dl>Привожу только один текст из Библии. Специально, чтобы именно на него Вы обратили внимание. В Библии каждое слово имеет смысл. Живите по ней. И не ослабевайте, потому что время уже осталось коротко. Молитесь и о нас.<br><br>Наталья<br></div> Распятие плоти следует понимать в буквальном смысле? 2015-01-16T23:50:01Z 2015-01-16T23:50:01Z http://media.bible.com.ua/osvyaschenie/57453-raspyatie-ploti-sleduet-ponimat-v-bukvalnom-smysle <p><strong>Отвечает: Наталья Амосенкова</strong></p> <!--[if gte mso 9]><xml> <o:DocumentProperties> <o:Version>14.00</o:Version> </o:DocumentProperties> <o:OfficeDocumentSettings> <o:AllowPNG/> </o:OfficeDocumentSettings> </xml><![endif]--> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:12.0pt;text-align:justify;line-height: normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language: RU">Здравствуй Миша!</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;line-height:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;; mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;; mso-fareast-language:RU">Отвечая на твой вопрос: <i>"Что такое со распятия со Христом? Распятие плоти следует понимать в буквальном смысле? То есть уничтожение собственного тела посредством изнурительных постов, самобичевание? Написано что плоть и кровь не войдет в Царство Небесное. А почему? Разве не из плоти и крови Бог создал Адама и Еву? Разве Иисус воскрес не в физическом теле? Ведь Он ел рыбу после воскрешения. Это значит что у Него была пищеварительная система."</i></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span style="font-size:14.0pt; line-height:115%;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;; mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU"><br> Уничтожение собственного тела, изнурительный пост, самобичевание и другие практики, действующие против заповеди Господа "Не убий", осуждаются Библией как неверные шаги в поиске Бога.&nbsp; Или же, другими словами, это попытка достичь Бога своими силами, что тоже неверный шаг, потому что, мы не понимаем праведности Господа нашего Бога:</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language: RU">&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">Ибо, не разумея праведности Божией<br> и усиливаясь поставить собственную праведность,<br> они не покорились праведности Божией<span style="mso-spacerun:yes">&nbsp; </span>Рим.10:3</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language: RU">&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span style="font-size:14.0pt; line-height:115%;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;">Но пища, конечно же, влияет на нас. Мясоеды более агрессивны, чем вегетарианцы. </span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span style="font-size:14.0pt; line-height:115%;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;">Интересно, что многие гнусные грехи, которые сегодня годами могут практиковать даже прихожане различных церквей, раньше не одолевали наших бабушек и дедушек. Работа с утра до вечера, скромный образ жизни иногда на грани выживания, огромное удовлетворение маленькими радостями жизни, участие в нуждах других, кто находится в еще более плачевном состоянии – сохраняет человека от многих грехов, занимает его и не позволяет непотребству заполнить его ум.</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span style="font-size:14.0pt; line-height:115%;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;">Миша, служение Богу, спасение души – это все образ жизни. Это иногда полная перемена жизни. НО НА ЛУЧШУЮ, НАПОЛНЕННУЮ СМЫСЛОМ, УГОДНУЮ БОГУ И ПО ЕГО ЗАМЫСЛУ. Это полное вытеснение влияния сатаны на жизнь человека.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt; font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;; mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">&nbsp;</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">И сказал им: сей род не может выйти<br> иначе, как от молитвы и поста. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;">Мк.9:29</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">&nbsp;</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span style="font-size:14.0pt; line-height:115%;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;">Жизнь христианина на практике… – Это проснулся утром с зазором во времени на молитву и на чтение отрывка из Библии (главы или пол главы). Попросил у Господа помощи и вождения, мудрости и сил чтоб находиться всегда на Его территории… И затем делаешь то, что должен или можешь – или идешь на работу или, например, занялся уборкой в квартире…</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span style="font-size:14.0pt; line-height:115%;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;">Господь будет вести душу, предавшуюся в Его руки и доверяющуюся Ему…</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span style="font-size:14.0pt; line-height:115%;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;">Ответы на все «почему» тоже приходят постепенно, но вовремя, когда они становятся наиболее актуальны и необходимы. Главное – в доверии Господу.</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span style="font-size:14.0pt; line-height:115%;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;">Что же делать, если ты не знаешь ПОЧЕМУ плоть и кровь не войдут в царствие Божие? Этот вопрос очень для тебя важен? Почему? Может тебе очень нравится твое отражение в зеркале?</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span style="font-size:14.0pt; line-height:115%;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;">- <b style="mso-bidi-font-weight: normal">Просто доверь этот вопрос Иисусу.</b> Он никогда не забирает у нас ничего того, что хорошо и полезно для нас. А когда это сделает, то даст взамен лучшее. Будь уверен, тебе та духовная плоть понравится даже больше! В раю не будет <u>ни одного</u> разочарованного!</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span style="font-size:14.0pt; line-height:115%;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;">Правда, что Бог создал Адама и Еву из праха земного и они были, как и мы сейчас, плоть и кровь. Но ведь не они наш пример, и не они наш идеал, к которому мы стремимся! Наш пример Иисус Христос.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt; font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;; mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">&nbsp;</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">И Он поставил одних Апостолами,<br> других пророками,<br> иных Евангелистами,<br> иных пастырями и учителями,</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">к совершению святых, на дело служения,<br> для созидания Тела Христова,</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия,<br> в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова… </span></b><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;">Еф.4:11-13</span></b><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language: RU"></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt; font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;; mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">&nbsp;</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">потому что конец закона — Христос,<br> к праведности всякого верующего. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;">Рим.10:4</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">&nbsp;</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span style="font-size:14.0pt; line-height:115%;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;">Конец закона следует понимать как цель закона.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span style="font-size:14.0pt; line-height:115%;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;">После воскресения Христос имеет тело духовное.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt; font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;; mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">&nbsp;</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">...сеется тело душевное, восстает тело духовное.<br> <u>Есть тело душевное, есть тело и духовное</u>.</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею;<br> а последний Адам есть дух животворящий.</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное.</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">Первый человек — из земли, перстный;<br> второй человек — Господь с неба.</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">Каков перстный, таковы и перстные;<br> и каков небесный, таковы и небесные.</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:35.4pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><u><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного.</span></b></u></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt; font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;; mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">…</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">вдруг, во мгновение ока, при последней трубе;<br> ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными,<br> а мы изменимся.</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><u><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление,<br> и смертному сему облечься в бессмертие.</span></b></u></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">Когда же тленное сие облечется в нетление<br> и смертное сие облечется в бессмертие,<br> тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою.</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;">1Кор.15:44-49, 51-54</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">&nbsp;</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span style="font-size:14.0pt; line-height:115%;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;">Проблема в том, что мы сегодня не в состоянии понимать много духовных вещей.</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span style="font-size:14.0pt; line-height:115%;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;">То же справедливо относительно духовного тела Иисуса Христа. Он ел рыбу и мы на небе будем насаждать и есть плоды. Христос проходил сквозь закрытую дверь и войдя предлагал ученикам убедиться, что Он имеет и плоть и кости.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt; font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;; mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">&nbsp;</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">Теперь мы видим как бы сквозь <i>тусклое</i> стекло, гадательно,<br> тогда же лицем к лицу;<br> теперь знаю я отчасти,<br> а тогда познаю, подобно как я познан. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;">1Кор.13:12</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">&nbsp;</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">Ибо вот, Я творю новое небо и новую землю,<br> и прежние уже не будут воспоминаемы<br> и не придут на сердце....</span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b><span style="font-size:14.0pt;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language: RU">И будут строить домы и жить в них,<br> и насаждать виноградники и есть плоды их. Ис.65:17,21</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt; font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;; mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">&nbsp;</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">Когда они говорили о сем,<br> Сам Иисус стал посреди них<br> и сказал им: мир вам.</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">Они, смутившись и испугавшись, подумали, что видят духа.</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">Но Он сказал им: что смущаетесь,<br> и для чего такие мысли входят в сердца ваши?</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои;<br> это Я Сам;<br> осяжите Меня и рассмотрите;<br> ибо <u>дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня.</u></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">И, сказав это, показал им руки и ноги.</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">Когда же они от радости еще не верили и дивились,<br> Он сказал им: есть ли у вас здесь какая пища?</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><u><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">Они подали Ему часть печеной рыбы и сотового меда.</span></b></u></p><u> </u><p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU"><u>И, взяв, ел пред ними.</u> <span style="mso-bidi-font-weight:bold">Лк.24:36-43</span></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt; font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;; mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">&nbsp;</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">После восьми дней опять были в доме ученики Его,<br> и Фома с ними.<br> <u>Пришел</u> Иисус, когда <u>двери были заперты</u>,<br> <u>стал посреди них</u> и сказал: мир вам!</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">Потом говорит Фоме:<br> подай перст твой сюда и посмотри руки Мои;<br> подай руку твою и вложи в ребра Мои;<br> и не будь неверующим, но верующим.</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU"><u>Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!</u> <span style="mso-bidi-font-weight:bold">Ин.20:26-28</span></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language: RU;mso-bidi-font-weight:bold">&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language: RU;mso-bidi-font-weight:bold">Пусть и тебе Господь дарует спасительную веру!</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language: RU;mso-bidi-font-weight:bold">Наташа</span></p> <!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromoteQF/> <w:LidThemeOther>RU</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:EnableOpenTypeKerning/> <w:DontFlipMirrorIndents/> <w:OverrideTableStyleHps/> </w:Compatibility> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="&#45;-"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true" DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99" LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Обычная таблица"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-fareast-language:EN-US;} </style> <![endif]--> <div id="dc_vk_code" style="display:none"></div> <p><strong>Отвечает: Наталья Амосенкова</strong></p> <!--[if gte mso 9]><xml> <o:DocumentProperties> <o:Version>14.00</o:Version> </o:DocumentProperties> <o:OfficeDocumentSettings> <o:AllowPNG/> </o:OfficeDocumentSettings> </xml><![endif]--> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:12.0pt;text-align:justify;line-height: normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language: RU">Здравствуй Миша!</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;line-height:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;; mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;; mso-fareast-language:RU">Отвечая на твой вопрос: <i>"Что такое со распятия со Христом? Распятие плоти следует понимать в буквальном смысле? То есть уничтожение собственного тела посредством изнурительных постов, самобичевание? Написано что плоть и кровь не войдет в Царство Небесное. А почему? Разве не из плоти и крови Бог создал Адама и Еву? Разве Иисус воскрес не в физическом теле? Ведь Он ел рыбу после воскрешения. Это значит что у Него была пищеварительная система."</i></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span style="font-size:14.0pt; line-height:115%;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;; mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU"><br> Уничтожение собственного тела, изнурительный пост, самобичевание и другие практики, действующие против заповеди Господа "Не убий", осуждаются Библией как неверные шаги в поиске Бога.&nbsp; Или же, другими словами, это попытка достичь Бога своими силами, что тоже неверный шаг, потому что, мы не понимаем праведности Господа нашего Бога:</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language: RU">&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">Ибо, не разумея праведности Божией<br> и усиливаясь поставить собственную праведность,<br> они не покорились праведности Божией<span style="mso-spacerun:yes">&nbsp; </span>Рим.10:3</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language: RU">&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span style="font-size:14.0pt; line-height:115%;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;">Но пища, конечно же, влияет на нас. Мясоеды более агрессивны, чем вегетарианцы. </span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span style="font-size:14.0pt; line-height:115%;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;">Интересно, что многие гнусные грехи, которые сегодня годами могут практиковать даже прихожане различных церквей, раньше не одолевали наших бабушек и дедушек. Работа с утра до вечера, скромный образ жизни иногда на грани выживания, огромное удовлетворение маленькими радостями жизни, участие в нуждах других, кто находится в еще более плачевном состоянии – сохраняет человека от многих грехов, занимает его и не позволяет непотребству заполнить его ум.</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span style="font-size:14.0pt; line-height:115%;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;">Миша, служение Богу, спасение души – это все образ жизни. Это иногда полная перемена жизни. НО НА ЛУЧШУЮ, НАПОЛНЕННУЮ СМЫСЛОМ, УГОДНУЮ БОГУ И ПО ЕГО ЗАМЫСЛУ. Это полное вытеснение влияния сатаны на жизнь человека.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt; font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;; mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">&nbsp;</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">И сказал им: сей род не может выйти<br> иначе, как от молитвы и поста. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;">Мк.9:29</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">&nbsp;</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span style="font-size:14.0pt; line-height:115%;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;">Жизнь христианина на практике… – Это проснулся утром с зазором во времени на молитву и на чтение отрывка из Библии (главы или пол главы). Попросил у Господа помощи и вождения, мудрости и сил чтоб находиться всегда на Его территории… И затем делаешь то, что должен или можешь – или идешь на работу или, например, занялся уборкой в квартире…</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span style="font-size:14.0pt; line-height:115%;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;">Господь будет вести душу, предавшуюся в Его руки и доверяющуюся Ему…</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span style="font-size:14.0pt; line-height:115%;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;">Ответы на все «почему» тоже приходят постепенно, но вовремя, когда они становятся наиболее актуальны и необходимы. Главное – в доверии Господу.</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span style="font-size:14.0pt; line-height:115%;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;">Что же делать, если ты не знаешь ПОЧЕМУ плоть и кровь не войдут в царствие Божие? Этот вопрос очень для тебя важен? Почему? Может тебе очень нравится твое отражение в зеркале?</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span style="font-size:14.0pt; line-height:115%;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;">- <b style="mso-bidi-font-weight: normal">Просто доверь этот вопрос Иисусу.</b> Он никогда не забирает у нас ничего того, что хорошо и полезно для нас. А когда это сделает, то даст взамен лучшее. Будь уверен, тебе та духовная плоть понравится даже больше! В раю не будет <u>ни одного</u> разочарованного!</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span style="font-size:14.0pt; line-height:115%;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;">Правда, что Бог создал Адама и Еву из праха земного и они были, как и мы сейчас, плоть и кровь. Но ведь не они наш пример, и не они наш идеал, к которому мы стремимся! Наш пример Иисус Христос.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt; font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;; mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">&nbsp;</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">И Он поставил одних Апостолами,<br> других пророками,<br> иных Евангелистами,<br> иных пастырями и учителями,</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">к совершению святых, на дело служения,<br> для созидания Тела Христова,</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия,<br> в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова… </span></b><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;">Еф.4:11-13</span></b><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language: RU"></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt; font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;; mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">&nbsp;</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">потому что конец закона — Христос,<br> к праведности всякого верующего. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;">Рим.10:4</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">&nbsp;</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span style="font-size:14.0pt; line-height:115%;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;">Конец закона следует понимать как цель закона.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span style="font-size:14.0pt; line-height:115%;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;">После воскресения Христос имеет тело духовное.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt; font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;; mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">&nbsp;</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">...сеется тело душевное, восстает тело духовное.<br> <u>Есть тело душевное, есть тело и духовное</u>.</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею;<br> а последний Адам есть дух животворящий.</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное.</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">Первый человек — из земли, перстный;<br> второй человек — Господь с неба.</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">Каков перстный, таковы и перстные;<br> и каков небесный, таковы и небесные.</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:35.4pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><u><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного.</span></b></u></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt; font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;; mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">…</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">вдруг, во мгновение ока, при последней трубе;<br> ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными,<br> а мы изменимся.</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><u><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление,<br> и смертному сему облечься в бессмертие.</span></b></u></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">Когда же тленное сие облечется в нетление<br> и смертное сие облечется в бессмертие,<br> тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою.</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;">1Кор.15:44-49, 51-54</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">&nbsp;</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span style="font-size:14.0pt; line-height:115%;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;">Проблема в том, что мы сегодня не в состоянии понимать много духовных вещей.</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span style="font-size:14.0pt; line-height:115%;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;">То же справедливо относительно духовного тела Иисуса Христа. Он ел рыбу и мы на небе будем насаждать и есть плоды. Христос проходил сквозь закрытую дверь и войдя предлагал ученикам убедиться, что Он имеет и плоть и кости.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt; font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;; mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">&nbsp;</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">Теперь мы видим как бы сквозь <i>тусклое</i> стекло, гадательно,<br> тогда же лицем к лицу;<br> теперь знаю я отчасти,<br> а тогда познаю, подобно как я познан. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;">1Кор.13:12</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">&nbsp;</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">Ибо вот, Я творю новое небо и новую землю,<br> и прежние уже не будут воспоминаемы<br> и не придут на сердце....</span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b><span style="font-size:14.0pt;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language: RU">И будут строить домы и жить в них,<br> и насаждать виноградники и есть плоды их. Ис.65:17,21</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt; font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;; mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">&nbsp;</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">Когда они говорили о сем,<br> Сам Иисус стал посреди них<br> и сказал им: мир вам.</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">Они, смутившись и испугавшись, подумали, что видят духа.</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">Но Он сказал им: что смущаетесь,<br> и для чего такие мысли входят в сердца ваши?</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои;<br> это Я Сам;<br> осяжите Меня и рассмотрите;<br> ибо <u>дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня.</u></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">И, сказав это, показал им руки и ноги.</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">Когда же они от радости еще не верили и дивились,<br> Он сказал им: есть ли у вас здесь какая пища?</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><u><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">Они подали Ему часть печеной рыбы и сотового меда.</span></b></u></p><u> </u><p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU"><u>И, взяв, ел пред ними.</u> <span style="mso-bidi-font-weight:bold">Лк.24:36-43</span></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt; font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;; mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">&nbsp;</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">После восьми дней опять были в доме ученики Его,<br> и Фома с ними.<br> <u>Пришел</u> Иисус, когда <u>двери были заперты</u>,<br> <u>стал посреди них</u> и сказал: мир вам!</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU">Потом говорит Фоме:<br> подай перст твой сюда и посмотри руки Мои;<br> подай руку твою и вложи в ребра Мои;<br> и не будь неверующим, но верующим.</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family: &quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language:RU"><u>Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!</u> <span style="mso-bidi-font-weight:bold">Ин.20:26-28</span></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language: RU;mso-bidi-font-weight:bold">&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language: RU;mso-bidi-font-weight:bold">Пусть и тебе Господь дарует спасительную веру!</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal"><span style="font-size:14.0pt;font-family:&quot;Comic Sans MS&quot;;mso-fareast-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-fareast-language: RU;mso-bidi-font-weight:bold">Наташа</span></p> <!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromoteQF/> <w:LidThemeOther>RU</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:EnableOpenTypeKerning/> <w:DontFlipMirrorIndents/> <w:OverrideTableStyleHps/> </w:Compatibility> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="&#45;-"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true" DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99" LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Обычная таблица"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-fareast-language:EN-US;} </style> <![endif]--> <div id="dc_vk_code" style="display:none"></div> Как искать лица Божия? 2015-01-16T21:38:09Z 2015-01-16T21:38:09Z http://media.bible.com.ua/osvyaschenie/57452-kak-iskat-litsa-bozhiya <p><strong>Отвечает: Виктор Белоусов</strong></p><p> Мир Вам, Дария!</p><p>Мы можем посмотреть ответ на примере Псалма 26, где Давид использует эти слова:</p><p>2 Господь - свет мой и спасение мое: кого мне бояться? Господь крепость жизни моей: кого мне страшиться?<br>3 Если будут наступать на меня злодеи, противники и враги мои, чтобы пожрать плоть мою, то они сами преткнутся и падут.<br>4 Если ополчится против меня полк, не убоится сердце мое; если восстанет на меня война, и тогда буду надеяться.<br>5 Одного просил я у Господа, того только ищу, чтобы пребывать мне в доме Господнем во все дни жизни моей, созерцать красоту Господню и посещать храм Его,<br>6 ибо Он укрыл бы меня в скинии Своей в день бедствия, скрыл бы меня в потаенном месте селения Своего, вознес бы меня на скалу.<br>7 Тогда вознеслась бы голова моя над врагами, окружающими меня; и я принес бы в Его скинии жертвы славословия, стал бы петь и воспевать пред Господом.<br>8 Услышь, Господи, голос мой, которым я взываю, помилуй меня и внемли мне.<br>9 Сердце мое говорит от Тебя: "ищите лица Моего"; и я буду искать лица Твоего, Господи.<br>10 Не скрой от меня лица Твоего; не отринь во гневе раба Твоего. Ты был помощником моим; не отвергни меня и не оставь меня, Боже, Спаситель мой!<br>11 ибо отец мой и мать моя оставили меня, но Господь примет меня.<br>12 Научи меня, Господи, пути Твоему и наставь меня на стезю правды, ради врагов моих;<br>13 не предавай меня на произвол врагам моим, ибо восстали на меня свидетели лживые и дышат злобою.<br>14 Но я верую, что увижу благость Господа на земле живых.<br>15 Надейся на Господа, мужайся, и да укрепляется сердце твое, и надейся на Господа.<br>(Пс.26:2-15)</p><p>О чем&nbsp;псалом? Давид - это не просто пастор на проповеди или богослов с книгой. Это царь над государством, почти&nbsp;всю жизнь&nbsp;бывший вождем группы вооруженных людей (разных), воин, переживавший разные ситуации. Поднявшийся от пастушка до самого высокого поста в стране. О чем он говорит?</p><p>2-4 стихи - исповедание веры при страхе, усиленная сосредоточенность на Боге. Он переключается от тех, кого нужно бояться (по-человечески) - враги, противники (вполне реальные люди, а не предполагаемые) &nbsp;- на Господа.</p><p>5 стих - Чего хочет? Хочет выйти из&nbsp;давления и пребывать в Божьем присутствии. </p><p>6, 7 стихи - Что дает Божья защита. Чего бы хотел Давид. Во что он верил в контексте преодоления окружающей ситуации.</p><p>8 - Прорываются переживания Давида. Голос, которым взявает. Вопль к Богу. </p><p>9 - Момент выбора, переключение от страха к тихому голосу в сердце, который звучит даже в самой сложной ситуации&nbsp;- хочу искать Бога вместо погружения в страхи.</p><p>10 - Опасения, что не будет услышан, что не найду Его лица. Как говорят сегодня люди - молитвы не поднимаются выше потолка. Мольба о том, чтобы пересилить сложность ситуации, свою греховность и ошибки. Вдруг Бог не примет меня из-за ошибок, вдруг они фатальны. Но Бог есть Спаситель - это Его характер. Давид уповает на характер Бога, а не на свою ситуацию.</p><p>11 - Разрыв социальных связей, одиночество. Но по вере исповедует, что Бог в этот момент все-таки будет рядом.</p><p>12, 13&nbsp;- Момент прозрения - я не знаю пути Божьего сейчас, я его не вижу. Потому прошу - научи меня, поставь меня на правильный путь, потому что я не понимаю как идти. Сделай это ради моих врагов, чтобы они не восторжествовали (потому что они не правы в этой ситуации - "свидетели лживые и дышат злобою")</p><p>14&nbsp;- исповедание веры в молитве - верю что увижу доброту Бога ко мне будучи живым (в те времена враги&nbsp;действовали не только на уровне разговоров, но и убивали).</p><p>15 - Фокус на вере - смотрю не на врагов, а надеюсь на Господа. Воспитываю чувства через веру "укрепляется сердце твое".</p><p>Если&nbsp;сделать итог&nbsp;несколькими фразами: Ищут Божьего лица, когда Его не видно. В стрессе, проблемах и т.д. Давид исповедует веру, сознательно игнорирует внимание на обстоятельствах и заменяет вниманием на Божье решение. Это исповедание веры - увидеть свет сквозь мглу. Просит у Бога указать Его путь, несмотря на сложности увидеть Божий выбор - веря что у Бога этот путь есть, что Бог его не оставит, что Бог является Спасителем.</p><p>Благословений Вам,</p><p>Виктор.&nbsp;&nbsp;</p> <p><strong>Отвечает: Виктор Белоусов</strong></p><p> Мир Вам, Дария!</p><p>Мы можем посмотреть ответ на примере Псалма 26, где Давид использует эти слова:</p><p>2 Господь - свет мой и спасение мое: кого мне бояться? Господь крепость жизни моей: кого мне страшиться?<br>3 Если будут наступать на меня злодеи, противники и враги мои, чтобы пожрать плоть мою, то они сами преткнутся и падут.<br>4 Если ополчится против меня полк, не убоится сердце мое; если восстанет на меня война, и тогда буду надеяться.<br>5 Одного просил я у Господа, того только ищу, чтобы пребывать мне в доме Господнем во все дни жизни моей, созерцать красоту Господню и посещать храм Его,<br>6 ибо Он укрыл бы меня в скинии Своей в день бедствия, скрыл бы меня в потаенном месте селения Своего, вознес бы меня на скалу.<br>7 Тогда вознеслась бы голова моя над врагами, окружающими меня; и я принес бы в Его скинии жертвы славословия, стал бы петь и воспевать пред Господом.<br>8 Услышь, Господи, голос мой, которым я взываю, помилуй меня и внемли мне.<br>9 Сердце мое говорит от Тебя: "ищите лица Моего"; и я буду искать лица Твоего, Господи.<br>10 Не скрой от меня лица Твоего; не отринь во гневе раба Твоего. Ты был помощником моим; не отвергни меня и не оставь меня, Боже, Спаситель мой!<br>11 ибо отец мой и мать моя оставили меня, но Господь примет меня.<br>12 Научи меня, Господи, пути Твоему и наставь меня на стезю правды, ради врагов моих;<br>13 не предавай меня на произвол врагам моим, ибо восстали на меня свидетели лживые и дышат злобою.<br>14 Но я верую, что увижу благость Господа на земле живых.<br>15 Надейся на Господа, мужайся, и да укрепляется сердце твое, и надейся на Господа.<br>(Пс.26:2-15)</p><p>О чем&nbsp;псалом? Давид - это не просто пастор на проповеди или богослов с книгой. Это царь над государством, почти&nbsp;всю жизнь&nbsp;бывший вождем группы вооруженных людей (разных), воин, переживавший разные ситуации. Поднявшийся от пастушка до самого высокого поста в стране. О чем он говорит?</p><p>2-4 стихи - исповедание веры при страхе, усиленная сосредоточенность на Боге. Он переключается от тех, кого нужно бояться (по-человечески) - враги, противники (вполне реальные люди, а не предполагаемые) &nbsp;- на Господа.</p><p>5 стих - Чего хочет? Хочет выйти из&nbsp;давления и пребывать в Божьем присутствии. </p><p>6, 7 стихи - Что дает Божья защита. Чего бы хотел Давид. Во что он верил в контексте преодоления окружающей ситуации.</p><p>8 - Прорываются переживания Давида. Голос, которым взявает. Вопль к Богу. </p><p>9 - Момент выбора, переключение от страха к тихому голосу в сердце, который звучит даже в самой сложной ситуации&nbsp;- хочу искать Бога вместо погружения в страхи.</p><p>10 - Опасения, что не будет услышан, что не найду Его лица. Как говорят сегодня люди - молитвы не поднимаются выше потолка. Мольба о том, чтобы пересилить сложность ситуации, свою греховность и ошибки. Вдруг Бог не примет меня из-за ошибок, вдруг они фатальны. Но Бог есть Спаситель - это Его характер. Давид уповает на характер Бога, а не на свою ситуацию.</p><p>11 - Разрыв социальных связей, одиночество. Но по вере исповедует, что Бог в этот момент все-таки будет рядом.</p><p>12, 13&nbsp;- Момент прозрения - я не знаю пути Божьего сейчас, я его не вижу. Потому прошу - научи меня, поставь меня на правильный путь, потому что я не понимаю как идти. Сделай это ради моих врагов, чтобы они не восторжествовали (потому что они не правы в этой ситуации - "свидетели лживые и дышат злобою")</p><p>14&nbsp;- исповедание веры в молитве - верю что увижу доброту Бога ко мне будучи живым (в те времена враги&nbsp;действовали не только на уровне разговоров, но и убивали).</p><p>15 - Фокус на вере - смотрю не на врагов, а надеюсь на Господа. Воспитываю чувства через веру "укрепляется сердце твое".</p><p>Если&nbsp;сделать итог&nbsp;несколькими фразами: Ищут Божьего лица, когда Его не видно. В стрессе, проблемах и т.д. Давид исповедует веру, сознательно игнорирует внимание на обстоятельствах и заменяет вниманием на Божье решение. Это исповедание веры - увидеть свет сквозь мглу. Просит у Бога указать Его путь, несмотря на сложности увидеть Божий выбор - веря что у Бога этот путь есть, что Бог его не оставит, что Бог является Спасителем.</p><p>Благословений Вам,</p><p>Виктор.&nbsp;&nbsp;</p> ...но совесть мне не дает покоя. Раз я знаю о том что повелел Господь, зачем мне ждать крещения? 2015-01-01T01:09:42Z 2015-01-01T01:09:42Z http://media.bible.com.ua/osvyaschenie/57422-no-sovest-mne-ne-daet-pokoya-raz-ya-znayu-o-tom-chto-povelel- <p><strong>Отвечает: Наталья Амосенкова</strong></p>Здравствуйте Люба!<br><br>Отвечая на Ваш вопрос: "Здравствуйте. Я не крещенная. Но стремлюсь к этому, познавая Бога. Я работаю и получаю зарплату. У меня возник вопрос, почему я не отдаю десятину? Потом подумав решила, вот приму крещение и буду отдавать, но совесть мне не дает покоя. Думаю что это не правильно. Раз я знаю о том что повелел Господь, зачем мне ждать крещения?"<br><br>Познание Бога меняет нашу жизнь - это работа Святого Духа.<br>И Вы будете блаженны если продолжите в том же направлении.<br><br><dl compact="compact"><dt><b><a style="font-weight: normal;" name="18">18</a></b></dt><dd style="font-weight: normal;" id="18"><b>Если же вы духом водитесь, то вы не под законом. Гал.5:18</b></dd><dt><b><a style="font-weight: normal;" name="19">19</a></b></dt><dd style="font-weight: normal;" id="19"><b>И вот по чему узнаём, что мы от истины, и успокаиваем пред<br> Ним сердца наши;</b></dd><dt><b><a name="20">20</a></b></dt><dd id="20"><b>ибо если сердце наше осуждает нас, то <i>кольми паче Бог</i>,<br> потому что Бог больше сердца нашего и знает всё.</b></dd><dt><b><a style="font-weight: normal;" name="21">21</a></b></dt><dd style="font-weight: normal;" id="21"><b>Возлюбленные! если сердце наше не осуждает нас,<br> то мы имеем дерзновение к Богу,</b></dd><dt><b><a style="font-weight: normal;" name="22">22</a></b></dt><dd style="font-weight: normal;" id="22"><b>и, чего ни попросим, получим от Него,<br> потому что соблюдаем заповеди Его<br> и делаем благоугодное пред Ним. 1Ин.3:19-22</b><br></dd></dl>Этот процесс называется освящением. Он происходит когда мы читаем Библию и с верою принимаем написанное и стараемся жить по нему. <br><br>Благословений!<br>Наташа<br> <div id="dc_vk_code" style="display:none"></div> <p><strong>Отвечает: Наталья Амосенкова</strong></p>Здравствуйте Люба!<br><br>Отвечая на Ваш вопрос: "Здравствуйте. Я не крещенная. Но стремлюсь к этому, познавая Бога. Я работаю и получаю зарплату. У меня возник вопрос, почему я не отдаю десятину? Потом подумав решила, вот приму крещение и буду отдавать, но совесть мне не дает покоя. Думаю что это не правильно. Раз я знаю о том что повелел Господь, зачем мне ждать крещения?"<br><br>Познание Бога меняет нашу жизнь - это работа Святого Духа.<br>И Вы будете блаженны если продолжите в том же направлении.<br><br><dl compact="compact"><dt><b><a style="font-weight: normal;" name="18">18</a></b></dt><dd style="font-weight: normal;" id="18"><b>Если же вы духом водитесь, то вы не под законом. Гал.5:18</b></dd><dt><b><a style="font-weight: normal;" name="19">19</a></b></dt><dd style="font-weight: normal;" id="19"><b>И вот по чему узнаём, что мы от истины, и успокаиваем пред<br> Ним сердца наши;</b></dd><dt><b><a name="20">20</a></b></dt><dd id="20"><b>ибо если сердце наше осуждает нас, то <i>кольми паче Бог</i>,<br> потому что Бог больше сердца нашего и знает всё.</b></dd><dt><b><a style="font-weight: normal;" name="21">21</a></b></dt><dd style="font-weight: normal;" id="21"><b>Возлюбленные! если сердце наше не осуждает нас,<br> то мы имеем дерзновение к Богу,</b></dd><dt><b><a style="font-weight: normal;" name="22">22</a></b></dt><dd style="font-weight: normal;" id="22"><b>и, чего ни попросим, получим от Него,<br> потому что соблюдаем заповеди Его<br> и делаем благоугодное пред Ним. 1Ин.3:19-22</b><br></dd></dl>Этот процесс называется освящением. Он происходит когда мы читаем Библию и с верою принимаем написанное и стараемся жить по нему. <br><br>Благословений!<br>Наташа<br> <div id="dc_vk_code" style="display:none"></div> Мир Вам.Есть ли инструмент для изменения воли Бога по отношению к человеку.Молитва,пост. 2014-12-25T22:52:25Z 2014-12-25T22:52:25Z http://media.bible.com.ua/osvyaschenie/57411-mir-vamest-li-instrument-dlya-izmeneniya-voli-boga-po-otnosheniyu- <p><strong>Отвечает: Олег Замигайло</strong></p>Владимир спрашивает:Мир Вам.Есть ли инструмент для изменения воли Бога по отношению к человеку.Молитва,пост.<br><br>Мир вам, Владимир,<br><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Воля Всевышнего о нас в общем то одна - что б мы все были спасены. Проблема же заключается в том, что за определенные поступки в своей жизни (или за свой образ жизни) человек попадает в различные тяжелые ситуации, с ним случаются различные мучительные происшествия, а то чего он желает- наоборот, упорно не хочет случаться. Но это не наказания за грех, а воля Творца - что б человек раскаялся и изменил свой образ жизни и был спасен. Почти все на свете, любой предмет или любая ситуация в жизни может послужить источником страданий для человека, что бы отвратить его от гибельного пути (Иов 36:8-16):<br> <i>Если же они окованы цепями и содержатся в узах бедствия, </i><br><a name="9"></a><i> то Он указывает им на дела их и на беззакония их, потому что умножились, и открывает их ухо для вразумления и говорит им, чтоб они отстали от нечестия. <br><a name="11"></a> Если послушают и будут служить Ему, то проведут дни свои в благополучии и лета свои в радости; <br><a name="12"></a> если же не послушают, то погибнут от стрелы и умрут в неразумии. <br><a name="13"></a> Но лицемеры питают в сердце гнев и не взывают к Нему, когда Он заключает их в узы; <br><a name="14"></a>поэтому душа их умирает в молодости и жизнь их с блудниками. <br><a name="15"></a>Он спасает бедного от беды его и в угнетении открывает ухо его. <br><a name="16"></a> И тебя вывел бы Он из тесноты на простор, где нет стеснения, и поставляемое на стол твой было бы наполнено туком; </i><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Миропорядок устроен Всевышним так, что когда человек исповедуется и искренне раскаивается в своих поступках и по настоящему, кардинально меняет свой образ жизни, ему больше не посылаются страдания, поскольку их назначение - пробудить его к раскаянию. Тогда человеку посылается помощь Небес, самые сложные дела оказываются простыми, ему все начинает даваться без мучений и лишних препятствий.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Нужно каждый день проводить определенное время в уединенной покаянной молитве - к примеру выделить на это полчаса утром перед началом обычных дел и полчаса вечером перед сном. Также следует ежедневно выделять себе время, чтобы разбираться в себе, анализировать свои поступки, слова, мысли - правильно ли я поступил. И когда поступил все же не хорошо - искренне раскаиваться, обязуюсь больше не повторять подобные поступки. <br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Всевышний не мучает свои творения, но к каждому предъявляет требования в соответствии с его уровнем - если Он видит, что человек предстоит перед Ним к примеру по часу в день в молитве и раскаивается в содеянном, и даже если ему не удается сделать это во всей полноте, тогда Господь, по своей милости, не гневается и не предъявляет человеку претензий, а наоборот - радуется и помогает ему изменится самому и изменить в своей жизни то, что человек хочет изменить<br><br>Божьих благословений<br>Олег<br> <p><strong>Отвечает: Олег Замигайло</strong></p>Владимир спрашивает:Мир Вам.Есть ли инструмент для изменения воли Бога по отношению к человеку.Молитва,пост.<br><br>Мир вам, Владимир,<br><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Воля Всевышнего о нас в общем то одна - что б мы все были спасены. Проблема же заключается в том, что за определенные поступки в своей жизни (или за свой образ жизни) человек попадает в различные тяжелые ситуации, с ним случаются различные мучительные происшествия, а то чего он желает- наоборот, упорно не хочет случаться. Но это не наказания за грех, а воля Творца - что б человек раскаялся и изменил свой образ жизни и был спасен. Почти все на свете, любой предмет или любая ситуация в жизни может послужить источником страданий для человека, что бы отвратить его от гибельного пути (Иов 36:8-16):<br> <i>Если же они окованы цепями и содержатся в узах бедствия, </i><br><a name="9"></a><i> то Он указывает им на дела их и на беззакония их, потому что умножились, и открывает их ухо для вразумления и говорит им, чтоб они отстали от нечестия. <br><a name="11"></a> Если послушают и будут служить Ему, то проведут дни свои в благополучии и лета свои в радости; <br><a name="12"></a> если же не послушают, то погибнут от стрелы и умрут в неразумии. <br><a name="13"></a> Но лицемеры питают в сердце гнев и не взывают к Нему, когда Он заключает их в узы; <br><a name="14"></a>поэтому душа их умирает в молодости и жизнь их с блудниками. <br><a name="15"></a>Он спасает бедного от беды его и в угнетении открывает ухо его. <br><a name="16"></a> И тебя вывел бы Он из тесноты на простор, где нет стеснения, и поставляемое на стол твой было бы наполнено туком; </i><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Миропорядок устроен Всевышним так, что когда человек исповедуется и искренне раскаивается в своих поступках и по настоящему, кардинально меняет свой образ жизни, ему больше не посылаются страдания, поскольку их назначение - пробудить его к раскаянию. Тогда человеку посылается помощь Небес, самые сложные дела оказываются простыми, ему все начинает даваться без мучений и лишних препятствий.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Нужно каждый день проводить определенное время в уединенной покаянной молитве - к примеру выделить на это полчаса утром перед началом обычных дел и полчаса вечером перед сном. Также следует ежедневно выделять себе время, чтобы разбираться в себе, анализировать свои поступки, слова, мысли - правильно ли я поступил. И когда поступил все же не хорошо - искренне раскаиваться, обязуюсь больше не повторять подобные поступки. <br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Всевышний не мучает свои творения, но к каждому предъявляет требования в соответствии с его уровнем - если Он видит, что человек предстоит перед Ним к примеру по часу в день в молитве и раскаивается в содеянном, и даже если ему не удается сделать это во всей полноте, тогда Господь, по своей милости, не гневается и не предъявляет человеку претензий, а наоборот - радуется и помогает ему изменится самому и изменить в своей жизни то, что человек хочет изменить<br><br>Божьих благословений<br>Олег<br> Очень стыдно и совестно перед Богом... 2014-05-11T03:34:20Z 2014-05-11T03:34:20Z http://media.bible.com.ua/osvyaschenie/57023-ochen-stydno-i-sovestno-pered-bogom <p><strong>Отвечает: Наталья Амосенкова</strong></p>Здравствуйте Александр!<br><br>Отвечая на ваш вопрос: "Мир вам! Около полу года назад. Я понял что живу не правильно, грешно. <br>Я решил стараться жить правильно. Молится каждое утро и каждую ночь, <br>стараться жить правильно. Узнал что маструрбация и просмотр порно это <br>грех. Отказался от этого продержался 2 месяца. Но не давно сорвался и <br>совершил этот грех 1 раз... но это уже не принесло мне столько <br>удовольствия сколько раньше. Очень стыдно и совестно перед Богом... <br>Подскажите пожалуйста простит ли меня Господь, как искупить вину? <br>Спасибо"<br><br>Добро пожаловать в команду борцов со грехом!<br>Теперь Вы знаете, что главная борьба на этой земле происходит не между правительствами и странами, не за деньги, земли и ресурсы. Главная война - между Христом и сатаною. Мы ее участники, каждый человек ее участник, потому что поле боя - наше сердце. Те, кто ведет борьбу со грехом имеют некоторые отличительные особенности по сравнению с другими. Их глаза&nbsp; и уши "открыты". Но это нелегко... Как на войне. Но в лагере против греха&nbsp; - это на стороне победителей. Трофеи будут прекрасно ошеломительны.<br><dl compact="compact"><dt><a style="font-weight: normal;" name="13"></a></dt><dd style="font-weight: normal;" id="13"><b>Ешь, сын мой, мед, потому что он приятен,<br> и сот, который сладок для гортани твоей:</b></dd><dt><b><a style="font-weight: normal;" name="14"></a></b></dt><dd style="font-weight: normal;" id="14"><b>таково и познание мудрости для души твоей.<br> Если ты нашел <i>ее</i>,<br> то есть будущность, и надежда твоя не потеряна.</b></dd><dt><b><a style="font-weight: normal;" name="15"></a></b></dt><dd style="font-weight: normal;" id="15"><b>Не злоумышляй, нечестивый, против жилища праведника,<br> не опустошай места покоя его,</b></dd><dt><b><a name="16"></a></b></dt><dd style="font-weight: bold;" id="16">ибо семь раз упадет праведник, и встанет;<br> а нечестивые впадут в погибель. <i>Пр.24:13-16</i><br></dd></dl>Не сдавайтесь! Упав, начинайте все сначала. Господь поможет! Только боритесь, а не лишь делайте видимость борьбы. Борьба в сердце, которое читает Бог! Христос Вам поможет. Ищите Его каждый день в молитве и Слове Его - Он Один знает как победить!<br>Наташа<br><br> <p><strong>Отвечает: Наталья Амосенкова</strong></p>Здравствуйте Александр!<br><br>Отвечая на ваш вопрос: "Мир вам! Около полу года назад. Я понял что живу не правильно, грешно. <br>Я решил стараться жить правильно. Молится каждое утро и каждую ночь, <br>стараться жить правильно. Узнал что маструрбация и просмотр порно это <br>грех. Отказался от этого продержался 2 месяца. Но не давно сорвался и <br>совершил этот грех 1 раз... но это уже не принесло мне столько <br>удовольствия сколько раньше. Очень стыдно и совестно перед Богом... <br>Подскажите пожалуйста простит ли меня Господь, как искупить вину? <br>Спасибо"<br><br>Добро пожаловать в команду борцов со грехом!<br>Теперь Вы знаете, что главная борьба на этой земле происходит не между правительствами и странами, не за деньги, земли и ресурсы. Главная война - между Христом и сатаною. Мы ее участники, каждый человек ее участник, потому что поле боя - наше сердце. Те, кто ведет борьбу со грехом имеют некоторые отличительные особенности по сравнению с другими. Их глаза&nbsp; и уши "открыты". Но это нелегко... Как на войне. Но в лагере против греха&nbsp; - это на стороне победителей. Трофеи будут прекрасно ошеломительны.<br><dl compact="compact"><dt><a style="font-weight: normal;" name="13"></a></dt><dd style="font-weight: normal;" id="13"><b>Ешь, сын мой, мед, потому что он приятен,<br> и сот, который сладок для гортани твоей:</b></dd><dt><b><a style="font-weight: normal;" name="14"></a></b></dt><dd style="font-weight: normal;" id="14"><b>таково и познание мудрости для души твоей.<br> Если ты нашел <i>ее</i>,<br> то есть будущность, и надежда твоя не потеряна.</b></dd><dt><b><a style="font-weight: normal;" name="15"></a></b></dt><dd style="font-weight: normal;" id="15"><b>Не злоумышляй, нечестивый, против жилища праведника,<br> не опустошай места покоя его,</b></dd><dt><b><a name="16"></a></b></dt><dd style="font-weight: bold;" id="16">ибо семь раз упадет праведник, и встанет;<br> а нечестивые впадут в погибель. <i>Пр.24:13-16</i><br></dd></dl>Не сдавайтесь! Упав, начинайте все сначала. Господь поможет! Только боритесь, а не лишь делайте видимость борьбы. Борьба в сердце, которое читает Бог! Христос Вам поможет. Ищите Его каждый день в молитве и Слове Его - Он Один знает как победить!<br>Наташа<br><br> Как в наше время найти нужную работу чтоб никого не обидеть не обмануть чтоб хватало на жизнь и чтоб это было благоугодно Господу? 2013-08-07T19:20:37Z 2013-08-07T19:20:37Z http://media.bible.com.ua/osvyaschenie/56357-kak-v-nashe-vremya-nayti-nuzhnuyu-rabotu-chtob-nikogo-ne-obidet-ne-o <p><strong>Отвечает: Наталья Амосенкова</strong></p><p>Здравствуйте Игорь! </p><p>В ответ на ваш вопрос:<em> "Здавствуйте, в наше время тяжело найти работу без высшего образования, особенно 5 через 2 чтоб соблюдать субботу, я долгое время пытаюсь найти нужную работу но не могу, пытаюсь связаться с церковью в своем городе но там то закрыто то нет никого чтоб спросить совета, семья бедная, как в наше время найти нужную работу чтоб никого не обидеть не обмануть чтоб хватало на жизнь и чтоб это было благоугодно Господу"</em></p><p>Следование за Христом никогда не было ососбо легким и удобным. Ведь мы живем на территории которую узурпировал сатана и потому он всеми силами старается сделать жизнь последователей Христа горькой и печальной, чтоб побуджать к ропоту, сомнениям и вынуждает уступить греху, сделать ниже планку совести... </p><p>Были времена, когда последователи Христа не могли надеяться быть выше уборщиков и дворников, потому что их просто не допускали учиться в ВУЗах и в это же время в народе говорили что религия - это опиум для народа и только глупые верят в Бога - вот и доказательство тому, что все они дворники. Было время, когда христиане сидели в тюрьмах по 25 лет и там также они не просто лежали на нарах, но были принуждаемы трудиться на самых вредных и опасных работах, где подрывалось их здоровье. И там они также отстаивали субботу за что сидели в карцерах... Было время, когда они не имели права и жить, если не хотели подчиниться человеку - тогда они горели на кострах,&nbsp; висели на эшафотах,&nbsp; выходили на арену к разьяренным и голодным животным, делаясь при этом зрелищем праздной и бездумной толпы ...</p><p>Проповеди тогда тоже были немного отличные от тех, которые мы слышим сегодня.</p><p><strong>Проповедав Евангелие сему городу и приобретя довольно учеников,<br> они обратно проходили Листру, Иконию и Антиохию,<br>утверждая души учеников, увещевая пребывать в вере и поучая,<br>&nbsp;что многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие.</strong> <strong><em>Деян.14:21,22</em></strong></p><p>Сейчас, говорят, время полегче, но оно и в ущерб нашей духовности... Те, кто хорошо устроился в жизни, пытаются помочь своей семье, но и семья то сузилась - от семьи духовной, церковной до родственников, детей... Но так тоже будет не долго. Скоро опять наступит время, когда последователи Христа возжелают утешения от Господа:</p><p><strong>Не собирайте себе сокровищ на земле,<br> где моль и ржа истребляют<br> и где воры подкапывают и крадут,<br>но собирайте себе сокровища на небе,<br> где ни моль, ни ржа не истребляют<br> и где воры не подкапывают и не крадут,<br>ибо где сокровище ваше,<br>&nbsp;там будет и сердце ваше</strong>. <strong><em>Мф.6:19-2</em></strong><strong><em>1</em></strong></p><p><strong>Великое приобретение — быть благочестивым и довольным.<br>Ибо мы ничего не принесли в мир;<br> явно, что ничего не можем и вынести из него.<br>Имея пропитание и одежду, будем довольны тем.<br>А желающие обогащаться впадают в искушение<br> и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти,<br> которые погружают людей в бедствие и пагубу;<br>ибо корень всех зол есть сребролюбие,<br> которому предавшись, некоторые уклонились от веры<br> и сами себя подвергли многим скорбям.<br>Ты же, человек Божий, убегай сего, а преуспевай в правде,<br> благочестии, вере, любви, терпении, кротости.<br>Подвизайся добрым подвигом веры,<br> держись вечной жизни, к которой ты и призван,<br>&nbsp;и исповедал доброе исповедание перед многими свидетелями</strong>. <em><strong>1Тим.6:5-12</strong></em></p><p>Это что касается нашего благоденствия, Игорь.&nbsp;</p><p>Теперь, хотела попросить у вас извинения от себя и от имени других христиан, живущих может быть лучше вас и не пытающихся вам даже помочь. К сожалению, у нас нет христианских бюро по трудоустройству. Мы сами сталкивались с подобной проблемой. Много людей верующих здесь и даже больше в Европе терпят нужду, потому что они хотели бы жить в рамках закона Божьего. Но стучащему дверь будет открыта - это Божье обетование. Пытайтесь донести свою проблему до местной церкви, напишите где или в каком регионе вы живите и что умеете делать и может кто-то что-то предложит. Будем стараться пережить время благоденствия церкви и глухоты к чужим проблемам &nbsp;вместе, а там и скоро наступит время страдать вместе...</p><p>С уважением и молитвою о вас сестра Наташа&nbsp;</p> <p><strong>Отвечает: Наталья Амосенкова</strong></p><p>Здравствуйте Игорь! </p><p>В ответ на ваш вопрос:<em> "Здавствуйте, в наше время тяжело найти работу без высшего образования, особенно 5 через 2 чтоб соблюдать субботу, я долгое время пытаюсь найти нужную работу но не могу, пытаюсь связаться с церковью в своем городе но там то закрыто то нет никого чтоб спросить совета, семья бедная, как в наше время найти нужную работу чтоб никого не обидеть не обмануть чтоб хватало на жизнь и чтоб это было благоугодно Господу"</em></p><p>Следование за Христом никогда не было ососбо легким и удобным. Ведь мы живем на территории которую узурпировал сатана и потому он всеми силами старается сделать жизнь последователей Христа горькой и печальной, чтоб побуджать к ропоту, сомнениям и вынуждает уступить греху, сделать ниже планку совести... </p><p>Были времена, когда последователи Христа не могли надеяться быть выше уборщиков и дворников, потому что их просто не допускали учиться в ВУЗах и в это же время в народе говорили что религия - это опиум для народа и только глупые верят в Бога - вот и доказательство тому, что все они дворники. Было время, когда христиане сидели в тюрьмах по 25 лет и там также они не просто лежали на нарах, но были принуждаемы трудиться на самых вредных и опасных работах, где подрывалось их здоровье. И там они также отстаивали субботу за что сидели в карцерах... Было время, когда они не имели права и жить, если не хотели подчиниться человеку - тогда они горели на кострах,&nbsp; висели на эшафотах,&nbsp; выходили на арену к разьяренным и голодным животным, делаясь при этом зрелищем праздной и бездумной толпы ...</p><p>Проповеди тогда тоже были немного отличные от тех, которые мы слышим сегодня.</p><p><strong>Проповедав Евангелие сему городу и приобретя довольно учеников,<br> они обратно проходили Листру, Иконию и Антиохию,<br>утверждая души учеников, увещевая пребывать в вере и поучая,<br>&nbsp;что многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие.</strong> <strong><em>Деян.14:21,22</em></strong></p><p>Сейчас, говорят, время полегче, но оно и в ущерб нашей духовности... Те, кто хорошо устроился в жизни, пытаются помочь своей семье, но и семья то сузилась - от семьи духовной, церковной до родственников, детей... Но так тоже будет не долго. Скоро опять наступит время, когда последователи Христа возжелают утешения от Господа:</p><p><strong>Не собирайте себе сокровищ на земле,<br> где моль и ржа истребляют<br> и где воры подкапывают и крадут,<br>но собирайте себе сокровища на небе,<br> где ни моль, ни ржа не истребляют<br> и где воры не подкапывают и не крадут,<br>ибо где сокровище ваше,<br>&nbsp;там будет и сердце ваше</strong>. <strong><em>Мф.6:19-2</em></strong><strong><em>1</em></strong></p><p><strong>Великое приобретение — быть благочестивым и довольным.<br>Ибо мы ничего не принесли в мир;<br> явно, что ничего не можем и вынести из него.<br>Имея пропитание и одежду, будем довольны тем.<br>А желающие обогащаться впадают в искушение<br> и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти,<br> которые погружают людей в бедствие и пагубу;<br>ибо корень всех зол есть сребролюбие,<br> которому предавшись, некоторые уклонились от веры<br> и сами себя подвергли многим скорбям.<br>Ты же, человек Божий, убегай сего, а преуспевай в правде,<br> благочестии, вере, любви, терпении, кротости.<br>Подвизайся добрым подвигом веры,<br> держись вечной жизни, к которой ты и призван,<br>&nbsp;и исповедал доброе исповедание перед многими свидетелями</strong>. <em><strong>1Тим.6:5-12</strong></em></p><p>Это что касается нашего благоденствия, Игорь.&nbsp;</p><p>Теперь, хотела попросить у вас извинения от себя и от имени других христиан, живущих может быть лучше вас и не пытающихся вам даже помочь. К сожалению, у нас нет христианских бюро по трудоустройству. Мы сами сталкивались с подобной проблемой. Много людей верующих здесь и даже больше в Европе терпят нужду, потому что они хотели бы жить в рамках закона Божьего. Но стучащему дверь будет открыта - это Божье обетование. Пытайтесь донести свою проблему до местной церкви, напишите где или в каком регионе вы живите и что умеете делать и может кто-то что-то предложит. Будем стараться пережить время благоденствия церкви и глухоты к чужим проблемам &nbsp;вместе, а там и скоро наступит время страдать вместе...</p><p>С уважением и молитвою о вас сестра Наташа&nbsp;</p> Во мне нет ни грамма покорности мужу. Я не знаю как мне избавиться от феминизма. 2013-06-23T23:22:53Z 2013-06-23T23:22:53Z http://media.bible.com.ua/osvyaschenie/56244-vo-mne-net-ni-gramma-pokornosti-muzhu-ya-ne-znayu-kak-mne-izbavit <p><strong>Отвечает: Александр Дулгер</strong></p>Марина спрашивает: <i>Как избавиться&nbsp; от феминизма? <br>Я с детства христианка. Хожу в церковь люблю и чту Бога. Я думала, что когда я выйду замуж слова в Писании о покорности мужу не составят для меня особого труда. Скоро у меня свадьба, но я замечаю, что иду в разрез с Писанием. Я пытаюсь манипулировать своим женихом, это ужасно я понимаю и от этого мне очень страшно. Я постоянно жду, когда он первым попросит прощение и сделает, так как хочу я. Во мне нет ни грамма покорности. Я не знаю как мне избавиться от феминизма.</i><br><br><br>Дорогая сестра Марина!<br><br>Хотел бы искренне поздравить Вас с предстоящей свадьбой! Может она уже даже состоялась.<br><br>Также хотел бы искренне поздравить Вас с тем духовным прозрением, которое Вы описали в своем вопросе. В наше время такое прозрение посещает далеко не каждую девушку из называющих себя христианками.<br><br>Да, переживания по поводу своей греховности и своего несовершенства крайне неприятны и досадны. Иногда до слез. Но Вы увидели проблему и искренне желаете ее решить, а это уже 50% успеха. Так что на 50% нужно радоваться, а не грустить.<br><br>Вам придется запастись терпением и ждать. Вы не изменитесь быстро. Непокорность, о которой Вы пишите, можно назвать феминизмом весьма условно. Правильнее назвать это эгоистичный или строптивый характер. Человеку кажется, что ему все должны, что с ним должны считаться более чем с другими, что его решения всегда верные и другие должны уступать и соглашаться с ними.<br><br>Характер человека формируется долгие годы. Это воспитание в семье, влияние учебных заведений, влияние господствующего мировоззрения через телевидение, литературу.<br><br>Поэтому, как характер формируется годы, так и изменения в нем происходят не сразу. Освящение и совершенство характера тоже занимает годы. Хотя, слава Богу, если христианин старается и всецело уповает на Божью благодать, этот процесс происходит быстрее.<br><br>Это путь любого истинного христианина. Его не следует пугаться. Нужно вооружиться настойчивой молитвой и твердой верой в преобразующую силу Божью, и мужественно идти вперед. Бог в силах сотворить человека из праха земного. Нет сомнений в том, что Он сможет пересотворить и наш греховный характер в Свой образ и подобие. Если, конечно, мы Его об этом просим и это Ему позволяем.<br><br>Победив одни недостатки мы будем обнаруживать другие, которых раньше не замечали и они снова будут огорчать нас. К этому нужно быть готовым. И семейные отношения являются сильным катализатором этого процесса.<br>Великий апостол Павел был праведным человеком. И не только когда он уверовал в Иисуса, но с детства. И все же он писал.:<br><br>"Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу.<br>Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.<br>Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех.<br>Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое.<br>Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;<br>но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.<br>Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?<br>Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха."(Рим.7:18-25)<br><br>Будьте постоянны в молитве о Вашей проблеме. Поделитесь Вашими переживаниями с Вашим женихом, чтобы он поддерживал Вас и мог верно истолковывать Ваши поступки. И гармония в отношениях непременно придет!<br><br>"Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа. Верен Призывающий вас, Который и сотворит [сие]."<br>(1Фесс.5:23,24)<br><br><br>С уважением,<br>Александр<br> <p><strong>Отвечает: Александр Дулгер</strong></p>Марина спрашивает: <i>Как избавиться&nbsp; от феминизма? <br>Я с детства христианка. Хожу в церковь люблю и чту Бога. Я думала, что когда я выйду замуж слова в Писании о покорности мужу не составят для меня особого труда. Скоро у меня свадьба, но я замечаю, что иду в разрез с Писанием. Я пытаюсь манипулировать своим женихом, это ужасно я понимаю и от этого мне очень страшно. Я постоянно жду, когда он первым попросит прощение и сделает, так как хочу я. Во мне нет ни грамма покорности. Я не знаю как мне избавиться от феминизма.</i><br><br><br>Дорогая сестра Марина!<br><br>Хотел бы искренне поздравить Вас с предстоящей свадьбой! Может она уже даже состоялась.<br><br>Также хотел бы искренне поздравить Вас с тем духовным прозрением, которое Вы описали в своем вопросе. В наше время такое прозрение посещает далеко не каждую девушку из называющих себя христианками.<br><br>Да, переживания по поводу своей греховности и своего несовершенства крайне неприятны и досадны. Иногда до слез. Но Вы увидели проблему и искренне желаете ее решить, а это уже 50% успеха. Так что на 50% нужно радоваться, а не грустить.<br><br>Вам придется запастись терпением и ждать. Вы не изменитесь быстро. Непокорность, о которой Вы пишите, можно назвать феминизмом весьма условно. Правильнее назвать это эгоистичный или строптивый характер. Человеку кажется, что ему все должны, что с ним должны считаться более чем с другими, что его решения всегда верные и другие должны уступать и соглашаться с ними.<br><br>Характер человека формируется долгие годы. Это воспитание в семье, влияние учебных заведений, влияние господствующего мировоззрения через телевидение, литературу.<br><br>Поэтому, как характер формируется годы, так и изменения в нем происходят не сразу. Освящение и совершенство характера тоже занимает годы. Хотя, слава Богу, если христианин старается и всецело уповает на Божью благодать, этот процесс происходит быстрее.<br><br>Это путь любого истинного христианина. Его не следует пугаться. Нужно вооружиться настойчивой молитвой и твердой верой в преобразующую силу Божью, и мужественно идти вперед. Бог в силах сотворить человека из праха земного. Нет сомнений в том, что Он сможет пересотворить и наш греховный характер в Свой образ и подобие. Если, конечно, мы Его об этом просим и это Ему позволяем.<br><br>Победив одни недостатки мы будем обнаруживать другие, которых раньше не замечали и они снова будут огорчать нас. К этому нужно быть готовым. И семейные отношения являются сильным катализатором этого процесса.<br>Великий апостол Павел был праведным человеком. И не только когда он уверовал в Иисуса, но с детства. И все же он писал.:<br><br>"Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу.<br>Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.<br>Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех.<br>Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое.<br>Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;<br>но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.<br>Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?<br>Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха."(Рим.7:18-25)<br><br>Будьте постоянны в молитве о Вашей проблеме. Поделитесь Вашими переживаниями с Вашим женихом, чтобы он поддерживал Вас и мог верно истолковывать Ваши поступки. И гармония в отношениях непременно придет!<br><br>"Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа. Верен Призывающий вас, Который и сотворит [сие]."<br>(1Фесс.5:23,24)<br><br><br>С уважением,<br>Александр<br> Я обещал Богу больше не грешить, но все равно согрешил. Что делать? 2013-06-10T03:53:04Z 2013-06-10T03:53:04Z http://media.bible.com.ua/osvyaschenie/56210-ya-obeshchal-bogu-bolshe-ne-greshit--no-vse-ravno-sogreshil-chto-dela <p><strong>Отвечает: Александра Ланц</strong></p><blockquote><font size="2"><i><b>Вопрос</b>: "Простит ли меня Бог, если я раскаивался, но вновь совершил грех.</i></font><br><font size="2"><i>Я очень хочу побороть свой грех, но часто не могу сдержаться и совершаю его и после этого каюсь перед Богом, и это повторяется, но в этот раз я решил&nbsp; окончательно с ним побороться, но простит ли меня Бог в этот раз? Ведь я обещал ему больше&nbsp; не грешить, но не сдержал свое обещание".</i></font><br></blockquote><br>Доброго вам времени суток, Давид!<br><br>У меня есть для вас три комплекта плохих и хороших новостей.<br><br><br>ПЕРВЫЙ КОМПЛЕКТ.<br><br><b>Плохие новости такие</b>: <i>"возмездие за грех - смерть" (Рим.6:23)</i><br><b>Хорошие новости такие</b>: Христос умер вместо вас за все ваши грехи (1Кор.15:3), т.е. умер вместо вас. Значит, вы все-таки прощённый человек и ходите в прощении Бога, даже когда грешите. <br><br><br>ВТОРОЙ КОМПЛЕКТ<br><br><b>Плохие новости такие</b>: побороть свой грех вы никогда не сможете, какие бы страшные обещания вы ни давали Богу.<br><b>Хорошие новости такие</b>: Христос может и желает Сам побороть ваш грех в вас.<br><br><br>ТРЕТИЙ КОМПЛЕКТ<br><br><b>Плохие новости такие: </b>если вы не знаете Христа лично, Его победа не может быть вашей, т.е. вы так и будете ходить по кругу: грех - угрызения совести - извинения - временное воздержание - срыв - грех -...<br><b>Хорошие новости такие</b>: у вас есть возможность узнать Христа лично, а значит, есть возможность разорвать порочный круг. Для этого вам надо начать читать Библию ежедневно с первой страницы до последней, главу за главой, книгу за книгой. Перед началом чтения вы должны просить Бога сопровождать вас и помогать вам понимать то, что вы читаете и просить Его помочь вам узнать Его и понять Его. Сразу скажу, что это занятие не из лёгких, но если вы настроены на победу, то победа будет вашей, потому что Бог на вашей стороне и Он желает сделать вас свободным от греха человеком.<br><br><br>С любовью во Христе Иисусе, Освободителе нашем,<br><br>Саша.<br><br><br> <p><strong>Отвечает: Александра Ланц</strong></p><blockquote><font size="2"><i><b>Вопрос</b>: "Простит ли меня Бог, если я раскаивался, но вновь совершил грех.</i></font><br><font size="2"><i>Я очень хочу побороть свой грех, но часто не могу сдержаться и совершаю его и после этого каюсь перед Богом, и это повторяется, но в этот раз я решил&nbsp; окончательно с ним побороться, но простит ли меня Бог в этот раз? Ведь я обещал ему больше&nbsp; не грешить, но не сдержал свое обещание".</i></font><br></blockquote><br>Доброго вам времени суток, Давид!<br><br>У меня есть для вас три комплекта плохих и хороших новостей.<br><br><br>ПЕРВЫЙ КОМПЛЕКТ.<br><br><b>Плохие новости такие</b>: <i>"возмездие за грех - смерть" (Рим.6:23)</i><br><b>Хорошие новости такие</b>: Христос умер вместо вас за все ваши грехи (1Кор.15:3), т.е. умер вместо вас. Значит, вы все-таки прощённый человек и ходите в прощении Бога, даже когда грешите. <br><br><br>ВТОРОЙ КОМПЛЕКТ<br><br><b>Плохие новости такие</b>: побороть свой грех вы никогда не сможете, какие бы страшные обещания вы ни давали Богу.<br><b>Хорошие новости такие</b>: Христос может и желает Сам побороть ваш грех в вас.<br><br><br>ТРЕТИЙ КОМПЛЕКТ<br><br><b>Плохие новости такие: </b>если вы не знаете Христа лично, Его победа не может быть вашей, т.е. вы так и будете ходить по кругу: грех - угрызения совести - извинения - временное воздержание - срыв - грех -...<br><b>Хорошие новости такие</b>: у вас есть возможность узнать Христа лично, а значит, есть возможность разорвать порочный круг. Для этого вам надо начать читать Библию ежедневно с первой страницы до последней, главу за главой, книгу за книгой. Перед началом чтения вы должны просить Бога сопровождать вас и помогать вам понимать то, что вы читаете и просить Его помочь вам узнать Его и понять Его. Сразу скажу, что это занятие не из лёгких, но если вы настроены на победу, то победа будет вашей, потому что Бог на вашей стороне и Он желает сделать вас свободным от греха человеком.<br><br><br>С любовью во Христе Иисусе, Освободителе нашем,<br><br>Саша.<br><br><br> Мне не хватает общения с верующими людьми которых у нас в деревне практически нет 2013-01-21T22:08:53Z 2013-01-21T22:08:53Z http://media.bible.com.ua/osvyaschenie/55844-mne-ne-hvataet-obshcheniya-s-veruyushchimi-lyudmi-kotoryh-u-nas-v-derevn <p><strong>Отвечает: Наталья Амосенкова</strong></p><p>Здравтсвуйте Иван! </p><p>В ответ на ваше письмо: "Как укрепить свою веру? дело в том что друзья которые кстати и поведали мне о Боге, приезжают очень редко, а мне не хватает общения с верующими людьми которых у нас в деревне практически нет из-за это каждый день я грешу, кстати правильно ли что в конце дня перед сном я прошу у Бога прощения за грехи которые делал в течении дня?и так каждый день? вдруг Ему это надоест и Он больше не будет меня прощать?Помогите, очень тяжело не поддаваться мирскому каждый день,если рядом нет верующих друзей...."</p><p>Мир Божий вам!</p><p>Да, действительно, Библия также нам советует для духовной стабильности и роста общаться с единоверцами. Но верно также и то, что Господь особо поддерживает Своих детей, которые находятся без такого общения по независящим от них причинам.&nbsp;</p><p><strong>Могущему же соблюсти вас от падения<br> и поставить пред славою Своею непорочными в радости,<br>Единому Премудрому Богу,<br> Спасителю нашему чрез Иисуса Христа Господа нашего,<br> слава и величие, сила и власть прежде всех веков,<br>ныне и во все веки.</strong> Иуд.1:24,25</p><p>Этому есть масса примеров из истории и жизни христиан. И я вам советую почитать такие книги. Это "По тернистому пути" Мацанова, &nbsp;"И пламя не опалит тебя...", "Герои веры" и другие. Книги о том, как христиане, чаще всего одиночки, несли знамя веры через преследования, тюрьмы, пытки, голод и войну... Это очень вас укрепит и вы будете чувствовать, что Господь находится рядом - и с Ним вам не будет одиноко.&nbsp;</p><p>Дело в том, что когда наша семья приняла крещение (я и моя мама), мы тоже жили в селе, а церковь находилась в городе. Мы, конечно, ездили на богослужения, но всегда хотелось большего, а позволить это было не легко - зависимость от транспорта, расстояние сокращала наше время пребывания в церкви и мы всегда чувствовали духовный голод. Так продолжалось лет семь... И я говорю вам о том, что помогало нам в то время.</p><p>И доверьтесь Господу! Молитесь и предайте этот вопрос Ему! Если Господу будет угодно забрать вас в другое место &nbsp;- Он сделает это. Если Ему угодно чтобы вы там были Его избранным свидетелем - Он поможет вам в этом. И с Ним вы будете совершенны. И с Ним и в вашем селе может скоро появится Его церковь. &nbsp;И не думайте, что в городе среди множества церквей и собратьев легче стоять на стороне Господа!</p><p>Очень хорошо, что вы исследываете свое сердце и открываете его перед Господом каждый вечер.&nbsp;</p><p><strong>Если исповедуем грехи наши,<br> то Он, будучи верен и праведен,<br>простит нам грехи наши и <u>очистит нас от всякой неправды</u>.</strong> 1Ин.1:9</p><p>Лучше нам здесь на этой земле больше сказать Господу самим (потому что Он и знает все о нас), чем если бы Он представил нам &nbsp;на суде что-то свидетельствующее против нас и не исповеданное. &nbsp;Заметьте (подчеркнуто) также из выше написанного стиха, что Господь не только прощает нам наши грехи, но и очищает нас от греха - у Господа есть специальное средство для нас, чтоб если мы искренно исповедуем грехи и ничего не утаиваем, то Он поселяет в нашем сердце неприязнь ко греху и нам не хочется делать грех, который мы делали раньше.</p><p><strong>Итак не оставляйте упования вашего,<br> которому предстоит великое воздаяние.<br>Терпение нужно вам,<br> чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное;<br>ибо еще немного, очень немного,<br> и Грядущий придет и не умедлит.<br>Праведный верою жив будет;<br> а если кто поколеблется, не благоволит к тому душа Моя.<br>Мы же не из колеблющихся на погибель,<br>но стоим в вере к спасению души.</strong> Евр.10:35-39</p><p>Благословений!</p><p>P.S. Дорогой брат! Расскажите больше о себе. Может кто из наших читателей, со схожими проблемами подружиться с вами и таким образом у вас будет друг или друзья:)</p><p>Наташа</p> <p><strong>Отвечает: Наталья Амосенкова</strong></p><p>Здравтсвуйте Иван! </p><p>В ответ на ваше письмо: "Как укрепить свою веру? дело в том что друзья которые кстати и поведали мне о Боге, приезжают очень редко, а мне не хватает общения с верующими людьми которых у нас в деревне практически нет из-за это каждый день я грешу, кстати правильно ли что в конце дня перед сном я прошу у Бога прощения за грехи которые делал в течении дня?и так каждый день? вдруг Ему это надоест и Он больше не будет меня прощать?Помогите, очень тяжело не поддаваться мирскому каждый день,если рядом нет верующих друзей...."</p><p>Мир Божий вам!</p><p>Да, действительно, Библия также нам советует для духовной стабильности и роста общаться с единоверцами. Но верно также и то, что Господь особо поддерживает Своих детей, которые находятся без такого общения по независящим от них причинам.&nbsp;</p><p><strong>Могущему же соблюсти вас от падения<br> и поставить пред славою Своею непорочными в радости,<br>Единому Премудрому Богу,<br> Спасителю нашему чрез Иисуса Христа Господа нашего,<br> слава и величие, сила и власть прежде всех веков,<br>ныне и во все веки.</strong> Иуд.1:24,25</p><p>Этому есть масса примеров из истории и жизни христиан. И я вам советую почитать такие книги. Это "По тернистому пути" Мацанова, &nbsp;"И пламя не опалит тебя...", "Герои веры" и другие. Книги о том, как христиане, чаще всего одиночки, несли знамя веры через преследования, тюрьмы, пытки, голод и войну... Это очень вас укрепит и вы будете чувствовать, что Господь находится рядом - и с Ним вам не будет одиноко.&nbsp;</p><p>Дело в том, что когда наша семья приняла крещение (я и моя мама), мы тоже жили в селе, а церковь находилась в городе. Мы, конечно, ездили на богослужения, но всегда хотелось большего, а позволить это было не легко - зависимость от транспорта, расстояние сокращала наше время пребывания в церкви и мы всегда чувствовали духовный голод. Так продолжалось лет семь... И я говорю вам о том, что помогало нам в то время.</p><p>И доверьтесь Господу! Молитесь и предайте этот вопрос Ему! Если Господу будет угодно забрать вас в другое место &nbsp;- Он сделает это. Если Ему угодно чтобы вы там были Его избранным свидетелем - Он поможет вам в этом. И с Ним вы будете совершенны. И с Ним и в вашем селе может скоро появится Его церковь. &nbsp;И не думайте, что в городе среди множества церквей и собратьев легче стоять на стороне Господа!</p><p>Очень хорошо, что вы исследываете свое сердце и открываете его перед Господом каждый вечер.&nbsp;</p><p><strong>Если исповедуем грехи наши,<br> то Он, будучи верен и праведен,<br>простит нам грехи наши и <u>очистит нас от всякой неправды</u>.</strong> 1Ин.1:9</p><p>Лучше нам здесь на этой земле больше сказать Господу самим (потому что Он и знает все о нас), чем если бы Он представил нам &nbsp;на суде что-то свидетельствующее против нас и не исповеданное. &nbsp;Заметьте (подчеркнуто) также из выше написанного стиха, что Господь не только прощает нам наши грехи, но и очищает нас от греха - у Господа есть специальное средство для нас, чтоб если мы искренно исповедуем грехи и ничего не утаиваем, то Он поселяет в нашем сердце неприязнь ко греху и нам не хочется делать грех, который мы делали раньше.</p><p><strong>Итак не оставляйте упования вашего,<br> которому предстоит великое воздаяние.<br>Терпение нужно вам,<br> чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное;<br>ибо еще немного, очень немного,<br> и Грядущий придет и не умедлит.<br>Праведный верою жив будет;<br> а если кто поколеблется, не благоволит к тому душа Моя.<br>Мы же не из колеблющихся на погибель,<br>но стоим в вере к спасению души.</strong> Евр.10:35-39</p><p>Благословений!</p><p>P.S. Дорогой брат! Расскажите больше о себе. Может кто из наших читателей, со схожими проблемами подружиться с вами и таким образом у вас будет друг или друзья:)</p><p>Наташа</p> Скажите есть ли мне надежда или уже все совсем конец. 2012-10-19T20:41:38Z 2012-10-19T20:41:38Z http://media.bible.com.ua/osvyaschenie/55597-skazhite-est-li-mne-nadezhda-ili-uzhe-vse-sovsem-konets <p><strong>Отвечает: Наталья Амосенкова</strong></p><p align="justify">Наш читатель Костя пишет: <em>"Когда я покаялся, еще продолжал грещить пить, курить года 2. Но очень хотел бросить но никак не получалось. Посоветовали пойти в реб центр-пить бросил.Пастор посоветовал положить сигареты перед Богом. Вечером положил, помолился и утром встал как будто и не курил никогда.Но потом очень поругался с женой и со злостью опять начал курить.И вот долгое время я никак не могу бросить. Спрашивал у одного пастыря он сказал, что от меня ушел Дух Святой.Скажите есть ли мне надежда или уже все совсем конец."</em></p><p align="justify">Здравствуйте Костя! Мир Божий душе вашей! </p><p align="justify">Совсем не конец! В жизни верующего человека, христианина могут быть падения. Так говорит Слово Божие: " <strong>семь раз упадет праведник, <u>и встанет</u></strong>" (<strong><em>Пр.24:16</em></strong>)</p><p align="justify">Обращение к Богу - это поворот в жизни на 180 градусов. Теперь вы убегаете от греха, а грех за вами гонится. Иногда грех приближается близко и царапает нам спину своими грязными ногтями. Это происходит тогда, когда мы заморгаемся и начинаем смотреть по сторонам, отводя взляд от Иисуса... Тогда мы начинаем сбавлять темп, разглядывая "пейзажи" по сторонам или прислушиваемся к посторонним звукам. </p><p align="justify">А сатана тут как тут! Нам нужно иметь ввиду то что он гонится за нами, - это первое. Второе, - сатана будет наносить удар в то место, в котором есть брешь - там ему легче зацепить нас, привести в уныние, дать почувствовать разочарование, свою грязь и разрыв с Богом...</p><p align="justify">Нам не нужно винить людей через которых сатана поставил нам подножку. Молитесь о них, он их просто использовал в тот момент, а использовать сатана может кого угодно. Вот интересное и показательное место в Библии:</p><p align="justify"><strong>15 Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? <br>16 Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты — Христос, Сын Бога Живаго. <br>17 Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах; <br>18 и Я говорю тебе: ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; <br>19 и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах. <br>20 Тогда [Иисус] запретил ученикам Своим, чтобы никому не сказывали, что Он есть Иисус Христос. <br>21 С того времени Иисус начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть. <br>22 И, отозвав Его, Петр начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою! <br>23 Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, сатана! </strong><strong><em>Мф.16:15-23</em></strong></p><p align="justify">Бедняга Петр... Только что ему сказали, что он под воздействием божественных сил понял то, что пока не понятно другим и через мгновение - на нем "прокатился" сатана...</p><p align="justify">Что же делать?</p><p align="justify">Повторить пройденный этап сначала с пачкой сигарет перед собой. Господь поможет - у вас же даже есть опыт как Он благ.</p><p align="justify"><strong>9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.</strong> <em><strong>1Ин.1:9</strong></em></p><p align="justify"><strong>1 Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника; <br>2 Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира.</strong> <em><strong>1Ин.2:1,2</strong></em></p><p align="justify">Вот несколько слов о том, как это было в жизни Мартина Лютера.</p><p align="justify"><em>Когда Лютеру показалось, что уже все потеряно, Бог послал ему друга и помощника. Благочестивый Штаупиц помог Лютеру понять Слово Божье. Он отвлек его внимание от самого себя, помог ему освободиться от гнетущего ожидания бесконечного наказания за нарушения Закона Божьего и направил его взоры на Иисуса, на прощающего его грехи Спасителя. «Вместо того чтобы мучиться из-за своих грехов, кинься в объятия Искупителя. Уповай на Него, полагайся на праведность Его жизни, верь в искупительную силу Его смерти. ...Повинуйся Сыну Божьему. Он стал человеком, чтобы дать тебе уверенность в Божественной благосклонности. ...Люби Его, ибо Он прежде возлюбил тебя». – Там же, b. 2, ch. 4. Так говорил этот вестник благодати. Его слова произвели неотразимое впечатление на Лютера. После продолжительной борьбы с укоренившимися заблуждениями он, наконец, смог познать истину, и в его мятущейся душе воцарился мир. </em>Великая борьба, глава 7<em><br></em></p><p align="justify">Господь ждет вас!</p><p align="justify"><em><br></em></p><p><br></p><p>&nbsp;</p> <p><strong>Отвечает: Наталья Амосенкова</strong></p><p align="justify">Наш читатель Костя пишет: <em>"Когда я покаялся, еще продолжал грещить пить, курить года 2. Но очень хотел бросить но никак не получалось. Посоветовали пойти в реб центр-пить бросил.Пастор посоветовал положить сигареты перед Богом. Вечером положил, помолился и утром встал как будто и не курил никогда.Но потом очень поругался с женой и со злостью опять начал курить.И вот долгое время я никак не могу бросить. Спрашивал у одного пастыря он сказал, что от меня ушел Дух Святой.Скажите есть ли мне надежда или уже все совсем конец."</em></p><p align="justify">Здравствуйте Костя! Мир Божий душе вашей! </p><p align="justify">Совсем не конец! В жизни верующего человека, христианина могут быть падения. Так говорит Слово Божие: " <strong>семь раз упадет праведник, <u>и встанет</u></strong>" (<strong><em>Пр.24:16</em></strong>)</p><p align="justify">Обращение к Богу - это поворот в жизни на 180 градусов. Теперь вы убегаете от греха, а грех за вами гонится. Иногда грех приближается близко и царапает нам спину своими грязными ногтями. Это происходит тогда, когда мы заморгаемся и начинаем смотреть по сторонам, отводя взляд от Иисуса... Тогда мы начинаем сбавлять темп, разглядывая "пейзажи" по сторонам или прислушиваемся к посторонним звукам. </p><p align="justify">А сатана тут как тут! Нам нужно иметь ввиду то что он гонится за нами, - это первое. Второе, - сатана будет наносить удар в то место, в котором есть брешь - там ему легче зацепить нас, привести в уныние, дать почувствовать разочарование, свою грязь и разрыв с Богом...</p><p align="justify">Нам не нужно винить людей через которых сатана поставил нам подножку. Молитесь о них, он их просто использовал в тот момент, а использовать сатана может кого угодно. Вот интересное и показательное место в Библии:</p><p align="justify"><strong>15 Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? <br>16 Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты — Христос, Сын Бога Живаго. <br>17 Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах; <br>18 и Я говорю тебе: ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; <br>19 и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах. <br>20 Тогда [Иисус] запретил ученикам Своим, чтобы никому не сказывали, что Он есть Иисус Христос. <br>21 С того времени Иисус начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть. <br>22 И, отозвав Его, Петр начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою! <br>23 Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, сатана! </strong><strong><em>Мф.16:15-23</em></strong></p><p align="justify">Бедняга Петр... Только что ему сказали, что он под воздействием божественных сил понял то, что пока не понятно другим и через мгновение - на нем "прокатился" сатана...</p><p align="justify">Что же делать?</p><p align="justify">Повторить пройденный этап сначала с пачкой сигарет перед собой. Господь поможет - у вас же даже есть опыт как Он благ.</p><p align="justify"><strong>9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.</strong> <em><strong>1Ин.1:9</strong></em></p><p align="justify"><strong>1 Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника; <br>2 Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира.</strong> <em><strong>1Ин.2:1,2</strong></em></p><p align="justify">Вот несколько слов о том, как это было в жизни Мартина Лютера.</p><p align="justify"><em>Когда Лютеру показалось, что уже все потеряно, Бог послал ему друга и помощника. Благочестивый Штаупиц помог Лютеру понять Слово Божье. Он отвлек его внимание от самого себя, помог ему освободиться от гнетущего ожидания бесконечного наказания за нарушения Закона Божьего и направил его взоры на Иисуса, на прощающего его грехи Спасителя. «Вместо того чтобы мучиться из-за своих грехов, кинься в объятия Искупителя. Уповай на Него, полагайся на праведность Его жизни, верь в искупительную силу Его смерти. ...Повинуйся Сыну Божьему. Он стал человеком, чтобы дать тебе уверенность в Божественной благосклонности. ...Люби Его, ибо Он прежде возлюбил тебя». – Там же, b. 2, ch. 4. Так говорил этот вестник благодати. Его слова произвели неотразимое впечатление на Лютера. После продолжительной борьбы с укоренившимися заблуждениями он, наконец, смог познать истину, и в его мятущейся душе воцарился мир. </em>Великая борьба, глава 7<em><br></em></p><p align="justify">Господь ждет вас!</p><p align="justify"><em><br></em></p><p><br></p><p>&nbsp;</p> Как справиться с боязливостью? 2012-08-12T20:44:00Z 2012-08-12T20:44:00Z http://media.bible.com.ua/osvyaschenie/55521-kak-spravitsya-s-boyazlivostyu <p><strong>Отвечает: Александр Дулгер</strong></p>Мир Вам, Алина!<br><br>Если веруете хоть немного, то повторяйте с верой Божьи обетования. Это самый лучший способ.<br><br>Выучите их на память (для начала можно записать на небольшом листке бумаги) и в минуты смущения или боязни повторяйте их про себя с верой (то есть с уверенностью). Вы можете использовать различные обетования в зависимости от ситуации. К примеру:<br><br>"Бог нам прибежище и сила, скорый помощник в бедах, посему не убоимся, хотя бы поколебалась земля, и горы двинулись в сердце морей." (Пс.45:2,3)<br><br>"....ибо Я Господь, Бог твой; держу тебя за правую руку твою, говорю тебе: "не бойся, Я помогаю тебе"." (Ис.41:13)<br><br>"...не бойся, ибо Я искупил тебя, назвал тебя по имени твоему; ты Мой.<br>Будешь ли переходить через воды, Я с тобою, - через реки ли, они не потопят тебя; пойдешь ли через огонь, не обожжешься, и пламя не опалит тебя." (Ис.43:1,2)<br><br>"За то помолится Тебе каждый праведник во время благопотребное, и тогда разлитие многих вод не достигнет его.<br>Ты покров мой: Ты охраняешь меня от скорби, окружаешь меня радостями избавления."(Пс.31:6-7)<br><br>"Вразумлю тебя, наставлю тебя на путь, по которому тебе идти; буду руководить тебя, око Мое над тобою".<br>(Пс.31:8)<br><br>"Ибо Господь Бог есть солнце и щит, Господь дает благодать и славу; ходящих в непорочности Он не лишает благ. Господи сил! Блажен человек, уповающий на Тебя!" (Пс.83:12,13)<br><br>"Издали явился мне Господь и сказал: любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение." (Иер.31:3)<br><br>"Господь - твердыня моя и прибежище мое, Избавитель мой, Бог мой, - скала моя; на Него я уповаю; щит мой, рог спасения моего и убежище мое." (Пс.17:3)<br><br>"Душа наша уповает на Господа: Он - помощь наша и защита наша;<br>о Нем веселится сердце наше, ибо на святое имя Его мы уповали.<br>Да будет милость Твоя, Господи, над нами, как мы уповаем на Тебя." (Пс.32:20-22)<br><br>"Господь - Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться:<br>Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим,<br>подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего.<br>Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох - они успокаивают меня." (Пс.22:1-4)<br><br>"Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится,<br>говорит Господу: "прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю!"<br>Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы,<br>перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение - истина Его.<br>Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днем,<br>язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей в полдень...."<br>(Пс.90:1-6)<br><br>Книги по теме: <a href="http://www.bible.com.ua/lib/go.php?id=429">Библейские обетования (сборник)</a><br><br><br>С уважением,<br>Александр<br> <p><strong>Отвечает: Александр Дулгер</strong></p>Мир Вам, Алина!<br><br>Если веруете хоть немного, то повторяйте с верой Божьи обетования. Это самый лучший способ.<br><br>Выучите их на память (для начала можно записать на небольшом листке бумаги) и в минуты смущения или боязни повторяйте их про себя с верой (то есть с уверенностью). Вы можете использовать различные обетования в зависимости от ситуации. К примеру:<br><br>"Бог нам прибежище и сила, скорый помощник в бедах, посему не убоимся, хотя бы поколебалась земля, и горы двинулись в сердце морей." (Пс.45:2,3)<br><br>"....ибо Я Господь, Бог твой; держу тебя за правую руку твою, говорю тебе: "не бойся, Я помогаю тебе"." (Ис.41:13)<br><br>"...не бойся, ибо Я искупил тебя, назвал тебя по имени твоему; ты Мой.<br>Будешь ли переходить через воды, Я с тобою, - через реки ли, они не потопят тебя; пойдешь ли через огонь, не обожжешься, и пламя не опалит тебя." (Ис.43:1,2)<br><br>"За то помолится Тебе каждый праведник во время благопотребное, и тогда разлитие многих вод не достигнет его.<br>Ты покров мой: Ты охраняешь меня от скорби, окружаешь меня радостями избавления."(Пс.31:6-7)<br><br>"Вразумлю тебя, наставлю тебя на путь, по которому тебе идти; буду руководить тебя, око Мое над тобою".<br>(Пс.31:8)<br><br>"Ибо Господь Бог есть солнце и щит, Господь дает благодать и славу; ходящих в непорочности Он не лишает благ. Господи сил! Блажен человек, уповающий на Тебя!" (Пс.83:12,13)<br><br>"Издали явился мне Господь и сказал: любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение." (Иер.31:3)<br><br>"Господь - твердыня моя и прибежище мое, Избавитель мой, Бог мой, - скала моя; на Него я уповаю; щит мой, рог спасения моего и убежище мое." (Пс.17:3)<br><br>"Душа наша уповает на Господа: Он - помощь наша и защита наша;<br>о Нем веселится сердце наше, ибо на святое имя Его мы уповали.<br>Да будет милость Твоя, Господи, над нами, как мы уповаем на Тебя." (Пс.32:20-22)<br><br>"Господь - Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться:<br>Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим,<br>подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего.<br>Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох - они успокаивают меня." (Пс.22:1-4)<br><br>"Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится,<br>говорит Господу: "прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю!"<br>Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы,<br>перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение - истина Его.<br>Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днем,<br>язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей в полдень...."<br>(Пс.90:1-6)<br><br>Книги по теме: <a href="http://www.bible.com.ua/lib/go.php?id=429">Библейские обетования (сборник)</a><br><br><br>С уважением,<br>Александр<br> С тех пор как уверовал сильнее... 2012-05-17T22:13:04Z 2012-05-17T22:13:04Z http://media.bible.com.ua/osvyaschenie/55388-s-teh-por-kak-uveroval-silnee <p><strong>Отвечает: Инна Белоножко</strong></p><P><STRONG>Максим пишет: "С тех пор как уверовал сильнее, отказался от большинства вредных привычек и стараюсь не грешить, но из-за этого у меня постоянная депрессия, молитва не всегда помогает. Что делать? Ответьте только на этот раз, пожалуйста."</STRONG></P> <P>Мир Вам, Максим!</P> <P>Чем конкретно вызвана депрессия? Проанализируйте Ваши слова: "с тех пор как уверовал сильнее" или "отказался от большинства вредных привычек". Что есть для Вас жизнь с Богом? Что есть молитва? Что такое грех? В какой среде я нахожусь? Как отношусь к себе, миру, к будущему? Это все для Ваших личных размышлений.</P> <P>Дорогой друг, <STRONG>«Близок Господь к сокрушённым сердцем и смиренных духом спасет»</STRONG> (Псалом 33:19). Состояние депрессии - как паразит, который высасывает из человека все соки и лишает его радости и всей полноты жизни. Депрессия – это состояние мыслей и чувств. И самое главное, нужно не ждать, а поскорее выбраться из нее, потому что весь негатив, который накапливается - со временем можно и не сдвинуть - такой он будет тяжелый. </P> <P>Есть причины, которые провоцируют уныние. И на эти причины нужно посмотреть, проанализировать, внимательно разобраться и... повернуть свой взор на Христа. Чтобы не попадать в сети депрессии - нужно смотреть на Христа, пребывать в Нем и не отлучаться на "минутку"! Сухой и быстрый монолог-молитва может и не помочь выбраться с депрессивного состояния, но усиленная, горячая молитва-дыхание, как свежий воздух для отличного самочувствия - вот решение и выход. </P> <P>Глубокое чувство грусти, безнадежность&nbsp;– симптомы депрессии.&nbsp; Именно молитва и размышления о Божьих делах искореняет у&nbsp;человека чувство беспомощности. Близкие отношения с Богом могут дать нам надежду, поддержку и исцеление. Что говорит Библия о последствиях уныния на примере Давида? <STRONG>"Сердце мое поражено, и иссохло как трава, так что я забываю есть хлеб мой. От голоса стенания моего кости мои прильпнули к плоти моей"</STRONG> ( Псалом 101:5-6), <STRONG>"когда я молчал, обветшали кости мои от повседневного стенания моего, ибо день и ночь тяготела надо мною рука Твоя; свежесть моя исчезла, как в летнюю засуху. Но я открыл Тебе грех мой и не скрыл беззакония моего; я сказал:"исповедаю Господу преступления мои", и Ты снял с меня вину греха моего"</STRONG> ( Псалом 31:3-5). Понимаете? Давид перестал молчать и открылся Господу, исповедал свои грех, признался в своих переживаниях, и Господь окружил его <STRONG>"радостями избавления"</STRONG> ( стих 7). Без Господа мы не способны&nbsp; самостоятельно исцелиться. Лучшее, что мы можем – это отдаться Богу и искать Его милосердия, благодати и исцеления. </P> <P>Что приводит человека к депрессии? Это жизненный тупик, разочарования, предательства, вина, болезнь... что появляется в результате? Грусть, слезы, раздражение, низкая самооценка, уныние, болезни, изоляция от всего и даже смерть. </P> <P>Максим, у Вас есть дивное средство от уныния - это надежда! Безнадежность разрушает. Отдайте Господу все Ваши проблемы и верьте, что Он решит их. В Боге Вы получите мир и уверенность, смысл жизни. Как и большинство эмоциональных нарушений, депрессия требует, чтобы человек выговорился. Само по себе это уже может помочь. Общение с Господом в искренней молитве помогает справиться с эмоциями и облегчить психологическую боль. Нужно выговориться, и Господь готов выслушать Вас, дорогой отчаявшийся друг! </P> <P>Почему случается так, что верующий человек перестает жить надеждой? Возможно, суета, погоня за материальными благами и удовольствими затянула его в яму, или питание Словом Божьим стало нерегулярным, а молитвенная жизнь стала бедной. Сатана заинтересован в том, чтобы мы жили без надежды. Но наша сила в Господе. Наша жизнь в сравнении с вечностью – это всего лишь несколько мгновений. Поэтому давайте по примеру Моисея просить у Бога мудрости так исчислять наши дни, чтобы осознавать, насколько короткая наша жизнь. Если все так, то пребывание в унынии, депрессии и ропоте – это просто напрасная трата времени. Псалмопевец спрашивает: <STRONG>«Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься?</STRONG>» и здесь же отвечает: <STRONG>«Уповай на Бога!»</STRONG> (<STRONG>Псалом 41:12). </STRONG>Живите с надеждой! Наша краткая жизнь приобретает смысл, когда мы проводим ее с Богом. Молитесь вместе с Давидом: <STRONG>«Надежда моя - на Тебя!»</STRONG> (<STRONG>Псалом 38:8).</STRONG> </P> <P>Максим, помните,&nbsp;наша надежда&nbsp; - на возвращение Иисуса. Она помогает нам смотреть в будущее, несмотря на все неприятные вещи, которые нас окружают. Обретайте спасительную надежду, полное исцеление от вредных привычек и усердно, прилежно&nbsp;учитесь у Христа!</P> <P>Благословений и радости!</P> <P>С уважением,</P> <P>Инна<BR><BR></P> <p><strong>Отвечает: Инна Белоножко</strong></p><P><STRONG>Максим пишет: "С тех пор как уверовал сильнее, отказался от большинства вредных привычек и стараюсь не грешить, но из-за этого у меня постоянная депрессия, молитва не всегда помогает. Что делать? Ответьте только на этот раз, пожалуйста."</STRONG></P> <P>Мир Вам, Максим!</P> <P>Чем конкретно вызвана депрессия? Проанализируйте Ваши слова: "с тех пор как уверовал сильнее" или "отказался от большинства вредных привычек". Что есть для Вас жизнь с Богом? Что есть молитва? Что такое грех? В какой среде я нахожусь? Как отношусь к себе, миру, к будущему? Это все для Ваших личных размышлений.</P> <P>Дорогой друг, <STRONG>«Близок Господь к сокрушённым сердцем и смиренных духом спасет»</STRONG> (Псалом 33:19). Состояние депрессии - как паразит, который высасывает из человека все соки и лишает его радости и всей полноты жизни. Депрессия – это состояние мыслей и чувств. И самое главное, нужно не ждать, а поскорее выбраться из нее, потому что весь негатив, который накапливается - со временем можно и не сдвинуть - такой он будет тяжелый. </P> <P>Есть причины, которые провоцируют уныние. И на эти причины нужно посмотреть, проанализировать, внимательно разобраться и... повернуть свой взор на Христа. Чтобы не попадать в сети депрессии - нужно смотреть на Христа, пребывать в Нем и не отлучаться на "минутку"! Сухой и быстрый монолог-молитва может и не помочь выбраться с депрессивного состояния, но усиленная, горячая молитва-дыхание, как свежий воздух для отличного самочувствия - вот решение и выход. </P> <P>Глубокое чувство грусти, безнадежность&nbsp;– симптомы депрессии.&nbsp; Именно молитва и размышления о Божьих делах искореняет у&nbsp;человека чувство беспомощности. Близкие отношения с Богом могут дать нам надежду, поддержку и исцеление. Что говорит Библия о последствиях уныния на примере Давида? <STRONG>"Сердце мое поражено, и иссохло как трава, так что я забываю есть хлеб мой. От голоса стенания моего кости мои прильпнули к плоти моей"</STRONG> ( Псалом 101:5-6), <STRONG>"когда я молчал, обветшали кости мои от повседневного стенания моего, ибо день и ночь тяготела надо мною рука Твоя; свежесть моя исчезла, как в летнюю засуху. Но я открыл Тебе грех мой и не скрыл беззакония моего; я сказал:"исповедаю Господу преступления мои", и Ты снял с меня вину греха моего"</STRONG> ( Псалом 31:3-5). Понимаете? Давид перестал молчать и открылся Господу, исповедал свои грех, признался в своих переживаниях, и Господь окружил его <STRONG>"радостями избавления"</STRONG> ( стих 7). Без Господа мы не способны&nbsp; самостоятельно исцелиться. Лучшее, что мы можем – это отдаться Богу и искать Его милосердия, благодати и исцеления. </P> <P>Что приводит человека к депрессии? Это жизненный тупик, разочарования, предательства, вина, болезнь... что появляется в результате? Грусть, слезы, раздражение, низкая самооценка, уныние, болезни, изоляция от всего и даже смерть. </P> <P>Максим, у Вас есть дивное средство от уныния - это надежда! Безнадежность разрушает. Отдайте Господу все Ваши проблемы и верьте, что Он решит их. В Боге Вы получите мир и уверенность, смысл жизни. Как и большинство эмоциональных нарушений, депрессия требует, чтобы человек выговорился. Само по себе это уже может помочь. Общение с Господом в искренней молитве помогает справиться с эмоциями и облегчить психологическую боль. Нужно выговориться, и Господь готов выслушать Вас, дорогой отчаявшийся друг! </P> <P>Почему случается так, что верующий человек перестает жить надеждой? Возможно, суета, погоня за материальными благами и удовольствими затянула его в яму, или питание Словом Божьим стало нерегулярным, а молитвенная жизнь стала бедной. Сатана заинтересован в том, чтобы мы жили без надежды. Но наша сила в Господе. Наша жизнь в сравнении с вечностью – это всего лишь несколько мгновений. Поэтому давайте по примеру Моисея просить у Бога мудрости так исчислять наши дни, чтобы осознавать, насколько короткая наша жизнь. Если все так, то пребывание в унынии, депрессии и ропоте – это просто напрасная трата времени. Псалмопевец спрашивает: <STRONG>«Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься?</STRONG>» и здесь же отвечает: <STRONG>«Уповай на Бога!»</STRONG> (<STRONG>Псалом 41:12). </STRONG>Живите с надеждой! Наша краткая жизнь приобретает смысл, когда мы проводим ее с Богом. Молитесь вместе с Давидом: <STRONG>«Надежда моя - на Тебя!»</STRONG> (<STRONG>Псалом 38:8).</STRONG> </P> <P>Максим, помните,&nbsp;наша надежда&nbsp; - на возвращение Иисуса. Она помогает нам смотреть в будущее, несмотря на все неприятные вещи, которые нас окружают. Обретайте спасительную надежду, полное исцеление от вредных привычек и усердно, прилежно&nbsp;учитесь у Христа!</P> <P>Благословений и радости!</P> <P>С уважением,</P> <P>Инна<BR><BR></P> А в Украине были святые, или только в России они есть? 2012-05-09T21:25:57Z 2012-05-09T21:25:57Z http://media.bible.com.ua/osvyaschenie/55378-a-v-ukraine-byli-svyatye-ili-tolko-v-rossii-oni-est Administrator [email protected] <p><strong>Отвечает: Александра Ланц</strong></p> <p>Доброго вам времени суток, Ксения!<br /><br />Святые есть везде. Библия называет святыми всех людей, которые отдали свои жизни Христу. Поэтому если вы, Ксения, принадлежите Христу, являетесь Его ученицей и признаёте Его Единственным Спасителем, то вы тоже святая. <br /><br />Я понимаю, что мои слова могут вызвать у вас множество вопросов, но прежде чем вы их зададите, прочитайте, пожалуйста, мой вам ответ внимательно и до конца, вчитываясь не столько в мои слова, сколько в те Библейские тексты, которые я для вас буду цитировать. Знаю, что вам будут сложно, ведь то, о чём я сейчас буду говорить вам, окажется в противоречии с тем, как вы всё это время представляли себе "святость", поэтому я молю Иисуса пребывать с вами, когда вы станете читать этот и будете размышлять над ним.<br /><br />Итак, давайте разбираться с тем, что означает слово СВЯТОЙ <span style="font-weight: bold; color: #cc0000;">по Библии</span>, а не по человеческим меркам. <br /><br />Начнём ваше изучение этого вопроса с тех приветствий,  которые частенько использовались апостолами:<br /><br />Рим.1:7 всем находящимся в Риме возлюбленным Божиим, призванным святым: благодать вам и мир от Бога отца нашего и Господа Иисуса Христа.<br /><br /><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: italic; color: #000066;">Рим.16:15 Приветствуйте Филолога и Юлию, Нирея и сестру его, и Олимпана, и всех с ними <span style="font-weight: bold;">святых</span>.</span><br style="font-style: italic; color: #000066;" /><br style="font-style: italic; color: #000066;" /><span style="font-style: italic; color: #000066;">2Кор.13:12 Приветствуйте друг друга лобзанием святым. Приветствуют вас все <span style="font-weight: bold;">святые</span>.</span><br style="font-style: italic; color: #000066;" /><br style="font-style: italic; color: #000066;" /><span style="font-style: italic; color: #000066;">Еф.1:1 Павел, волею Божиею Апостол Иисуса Христа, находящимся в Ефесе <span style="font-weight: bold;">святым и верным во Христе...</span></span><br style="font-style: italic; color: #000066;" /><br style="font-style: italic; color: #000066;" /><span style="font-style: italic; color: #000066;">Фил.4:21 Приветствуйте всякого <span style="font-weight: bold;">святого во Христе Иисусе</span>. </span><br style="font-style: italic; color: #000066;" /><br style="font-style: italic; color: #000066;" /><span style="font-style: italic; color: #000066;">Фил.4:22 Приветствуют вас <span style="font-weight: bold;">все святые</span>, а наипаче из кесарева дома.</span><br style="font-style: italic; color: #000066;" /><br style="font-style: italic; color: #000066;" /><span style="font-style: italic; color: #000066;">Кол.1:2 находящимся в Колоссах <span style="font-weight: bold;">святым и верным братиям во Христе Иисусе</span>...</span></span><br /><br />Думаю, что вы уже видите, что апостол Павел называет святыми всех уверовавших во Христа и присоединившихся к Христовой церкви. Т.е. для апостола святые – это не отдельный какой-то класс особых людей внутри церкви, а все, без исключения, уверовавшие. <br /><br />Теперь давайте посмотрим на то, как ещё употребляется слово СВЯТОЙ в новозаветных книгах:<br /><br />Вот история о том, когда Господь Иисус призывает Ананию идти к ослепшему Савлу и возложить на него руки, чтобы тот прозрел и начал своё служение для Иисуса. Анания говори: <span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: italic;">«Господи! я слышал от многих о сем человеке, сколько зла сделал он <span style="font-weight: bold;">святым Твоим</span> в Иерусалиме; и здесь имеет от первосвященников власть вязать всех, призывающих имя Твое» Деян.9:13-14</span></span>.  Видите, что для Анании слово «святые» означает людей, которые призывают имя Христа? Т.е. святые – это все, уверовавшие в Иисуса Спасителя. А вот сам апостол Павел говорит о том, что он делал до его обращения: <span style="font-style: italic; font-size: x-small;">«получив власть от первосвященников, я многих <span style="font-weight: bold;">святых</span> заключал в темницы, и, когда убивали их, я подавал на то голос; и по всем синагогам я многократно мучил их и принуждал хулить [Иисуса] и, в чрезмерной против них ярости, преследовал даже и в чужих городах» (Деян.26:10).</span><br /><br />В посланиях Павла мы часто видим, как апостол называет верующих святыми. Вот, например, он говорит о том, что необходимо помогать всем уверовавшим, которые находятся в нужде:<br /><br /><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: italic;">Рим.12:13 в нуждах <span style="font-weight: bold;">святых </span>принимайте участие; ревнуйте о странноприимстве.</span><br style="font-style: italic;" /><br style="font-style: italic;" /><span style="font-style: italic;">Рим.15:26 Македония и Ахаия усердствуют некоторым подаянием для бедных между <span style="font-weight: bold;">святыми </span>в Иерусалиме.</span><br style="font-style: italic;" /></span><br />Вот Павел говорит о том, что когда собираются пожертвования для других церквей, всё должно делаться размеренно и организованно: <br /><br /><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: italic;">1Кор.16:1 При сборе же для <span style="font-weight: bold;">святых </span>поступайте так, как я установил в церквах Галатийских.</span><br style="font-style: italic;" /></span><br />Вот ещё слова Павла, показывающие, что он считал святыми всех своих братьев и сестёр во Христе:<br /><br /><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: italic;">Рим.15:25 А теперь я иду в Иерусалим, чтобы послужить <span style="font-weight: bold;">святым</span>...</span><br style="font-style: italic;" /><br style="font-style: italic;" /><span style="font-style: italic;">Рим.16:2 Примите ее для Господа, как прилично <span style="font-weight: bold;">святым</span>, и помогите ей, в чем она будет иметь нужду у вас, ибо и она была помощницею многим и мне самому.</span><br style="font-style: italic;" /><br style="font-style: italic;" /><span style="font-style: italic;">1Фесс.5:27 Заклинаю вас Господом прочитать сие послание всем <span style="font-weight: bold;">святым братиям</span>.</span><br style="font-style: italic;" /><span style="font-style: italic;"> </span></span><br /><br />А теперь давайте посмотрим на то, <span style="font-weight: bold;">почему </span>и <span style="font-weight: bold;">как </span>слово СВЯТОЙ употребляется по отношению к уверовавшим. Вот самые главные тексты Библии, несущие нам ответ на этот вопрос:<br /><br /><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: italic;">Рим.11:16 2Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви». </span></span>Мы знаем, что НАЧАТОК и КОРЕНЬ нашей веры – это Иисус Христос, святой и праведный Бог, поэтому все, кто «растут» из Него, все, кто строят свою жизнь на Нём, могут быть названы святыми.<br /><br /><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: italic;">Еф.1:4 «так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви...» </span></span> Здесь мы видим ясное утверждение о том, что Бог через Христа избирает людей именно для того, чтобы они становились святыми и непорочными перед Ним. 1Фесс.4:7 подкрепляет эту мысль так: <span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: italic;">«Ибо призвал нас Бог не к нечистоте, но к святости». </span></span><br /><br />Апостол Пётр утверждает, что всё уверовавшие в Иисуса Христа являются священниками Богу. Понимаете? А ведь священниками могут быть только святые. <span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: italic;">«Но вы - род избранный, царственное священство,<span style="font-weight: bold;"> народ святой</span>, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет»</span></span> 1Пет.2:9  Развивая свою мысль о святости уверовавших, апостол Пётр опирается на ветхозаветные Писания: <br /><br /><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: italic;">1Пет.1:15-16 но, по примеру призвавшего вас Святаго, и сами <span style="font-weight: bold;">будьте святы во всех поступках</span>. Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят</span></span> (ср. Лев.11:45; Лев.20:26).<br /><br />По-моему, невозможно сказать более ясно: если Бог свят, а мы - Божии, то и мы должны быть святыми. Каков Отец, таковы должны быть и дети. Только давайте будем очень осторожными, рассуждая о том, за счёт чего уверовавший во Христа человек становится святым. За счёт того, что он перестаёт грешить? За счёт того, что он соблюдает все правила и требования Бога и всегда ходит по струнке, совершая подвиги веры? Ответ только один: «нет».  Каков же правильный ответ?<br /><br /><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: italic;">Исх.31:13 скажи сынам Израилевым так: субботы Мои соблюдайте, ибо это - знамение между Мною и вами в роды ваши, дабы вы знали, что Я Господь, освящающий вас...</span><br style="font-style: italic;" /><span style="font-style: italic;">Лев.20:8   Я Господь, освящающий вас.</span><br style="font-style: italic;" /><span style="font-style: italic;">Лев.21:8  свят Я Господь, освящающий вас.</span><br style="font-style: italic;" /><span style="font-style: italic;">Лев.21:15 Я Господь, освящающий его.</span><br style="font-style: italic;" /><span style="font-style: italic;">Лев.21:23 Я Господь, освящающий их.</span><br style="font-style: italic;" /><span style="font-style: italic;">Лев.22:9 Я Господь, освящающий их.</span><br style="font-style: italic;" /><span style="font-style: italic;">Лев.22:16 Я Господь, освящающий их.</span><br style="font-style: italic;" /><span style="font-style: italic;">Иез.20:12  Я Господь, освящающий их.</span></span><br /><br />Уверовавшие называются, в т.ч. и в <a href="http://rusfacts.ru">России</a>, святыми <span style="font-weight: bold;">по одной единственной причине</span>: потому что Сам Бог покрывает их Своей святостью, отделяет их от этого мира для Своего Святого Царствия, берёт их Себе в удел.  Смотрите, как об этом сказано в Библии:<br /><br /><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: italic;">Кол.1:22 «Он есть глава тела Церкви... посредством Его примирить с Собою все ... Кровию креста Его... и вас, бывших некогда отчужденными и врагами, по расположению к злым делам,  ныне примирил в теле Плоти Его, смертью Его, [чтобы] <span style="font-weight: bold;">представить вас святыми и непорочными и неповинными пред Собою</span>...» </span></span><br /><br />Иными словами, Христос взял на Себя все наши несовершенства и дал нам Своё совершенство, чтобы тем самым сделать нас святыми, ведь Он же знает, что только святые смогут войти в Его Царствие. (<span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: italic;">«Старайтесь иметь ... святость, без которой никто не увидит Господа» Евр.12:14</span></span>). Т.е. несвятым там не место.  Апостол Павел просто говорит о том, что уверовавшие должны стараться пребывать в святости Христа.  Таким образом, если вы всем сердцем верите в том что Христос заплатил за все ваши грехи, то вы тем самым уходите под начало Святого, а всё что Его – свято, потому что Он свят. Эта мысль хорошо продемонстрирована в 1Кор.7:14 <span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: italic;">«Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы»</span></span>. Видите? Дети святы, если родители святы, т.е. даже дети верующих родителей в глазах Бога являются Его собственностью, Его святыми. <br /><br />Возникает вопрос: почему тогда мы, говоря о себе, что мы верующие, с таким ужасом смотрим на возможность называть себя святыми Божьими человеками? Ответ очень простой... ведь, как говорится, назвался груздем, полезай в кузов (в корзинку), назвался святым – будь им. А как быть, если всё у тебя внутри сопротивляется и не хочет? Ну что это за святой, если он в компьютерные «убивалки» играет или глазами по порносайтам шурует? Что это за святой, если похабные анекдоты травит и Шампанским праздники разбавляет, если он обижается и обижает, сплетничает и сплетни слушает, раздражается и других пытается ввести в раздражение? <br /><br />И тут мы встаём у бетонной стены огромной проблемы. С одной стороны, Библия ясным и недвусмысленным образом говорит о верующих как о святых: по Библии слова «верующий», «христианин» и «святой» - это синонимы, уточняющие и дополняющие друг друга. Даже более того, апостолы даже предупреждают тех, кто говорит, что уверовал: <span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: italic;">«Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?» 1Кор.6:19  «Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот [храм] – вы». 1Кор.3:17 </span></span>Получается, что есть ты называешь себя христианином, ты одновременно называешь себя святым, даже если не произносишь этого слова. А с другой стороны, называясь христианами, мы не видим в себе проявлений святости, которая есть синоним слова "христианин". Почему так?   Ответ на этот вопрос я вижу во втором предложении девятого стиха восьмой главы Послания к Римлянам.<br /><br />С уважением,<br /><br />Саша.</p> <p><strong>Отвечает: Александра Ланц</strong></p> <p>Доброго вам времени суток, Ксения!<br /><br />Святые есть везде. Библия называет святыми всех людей, которые отдали свои жизни Христу. Поэтому если вы, Ксения, принадлежите Христу, являетесь Его ученицей и признаёте Его Единственным Спасителем, то вы тоже святая. <br /><br />Я понимаю, что мои слова могут вызвать у вас множество вопросов, но прежде чем вы их зададите, прочитайте, пожалуйста, мой вам ответ внимательно и до конца, вчитываясь не столько в мои слова, сколько в те Библейские тексты, которые я для вас буду цитировать. Знаю, что вам будут сложно, ведь то, о чём я сейчас буду говорить вам, окажется в противоречии с тем, как вы всё это время представляли себе "святость", поэтому я молю Иисуса пребывать с вами, когда вы станете читать этот и будете размышлять над ним.<br /><br />Итак, давайте разбираться с тем, что означает слово СВЯТОЙ <span style="font-weight: bold; color: #cc0000;">по Библии</span>, а не по человеческим меркам. <br /><br />Начнём ваше изучение этого вопроса с тех приветствий,  которые частенько использовались апостолами:<br /><br />Рим.1:7 всем находящимся в Риме возлюбленным Божиим, призванным святым: благодать вам и мир от Бога отца нашего и Господа Иисуса Христа.<br /><br /><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: italic; color: #000066;">Рим.16:15 Приветствуйте Филолога и Юлию, Нирея и сестру его, и Олимпана, и всех с ними <span style="font-weight: bold;">святых</span>.</span><br style="font-style: italic; color: #000066;" /><br style="font-style: italic; color: #000066;" /><span style="font-style: italic; color: #000066;">2Кор.13:12 Приветствуйте друг друга лобзанием святым. Приветствуют вас все <span style="font-weight: bold;">святые</span>.</span><br style="font-style: italic; color: #000066;" /><br style="font-style: italic; color: #000066;" /><span style="font-style: italic; color: #000066;">Еф.1:1 Павел, волею Божиею Апостол Иисуса Христа, находящимся в Ефесе <span style="font-weight: bold;">святым и верным во Христе...</span></span><br style="font-style: italic; color: #000066;" /><br style="font-style: italic; color: #000066;" /><span style="font-style: italic; color: #000066;">Фил.4:21 Приветствуйте всякого <span style="font-weight: bold;">святого во Христе Иисусе</span>. </span><br style="font-style: italic; color: #000066;" /><br style="font-style: italic; color: #000066;" /><span style="font-style: italic; color: #000066;">Фил.4:22 Приветствуют вас <span style="font-weight: bold;">все святые</span>, а наипаче из кесарева дома.</span><br style="font-style: italic; color: #000066;" /><br style="font-style: italic; color: #000066;" /><span style="font-style: italic; color: #000066;">Кол.1:2 находящимся в Колоссах <span style="font-weight: bold;">святым и верным братиям во Христе Иисусе</span>...</span></span><br /><br />Думаю, что вы уже видите, что апостол Павел называет святыми всех уверовавших во Христа и присоединившихся к Христовой церкви. Т.е. для апостола святые – это не отдельный какой-то класс особых людей внутри церкви, а все, без исключения, уверовавшие. <br /><br />Теперь давайте посмотрим на то, как ещё употребляется слово СВЯТОЙ в новозаветных книгах:<br /><br />Вот история о том, когда Господь Иисус призывает Ананию идти к ослепшему Савлу и возложить на него руки, чтобы тот прозрел и начал своё служение для Иисуса. Анания говори: <span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: italic;">«Господи! я слышал от многих о сем человеке, сколько зла сделал он <span style="font-weight: bold;">святым Твоим</span> в Иерусалиме; и здесь имеет от первосвященников власть вязать всех, призывающих имя Твое» Деян.9:13-14</span></span>.  Видите, что для Анании слово «святые» означает людей, которые призывают имя Христа? Т.е. святые – это все, уверовавшие в Иисуса Спасителя. А вот сам апостол Павел говорит о том, что он делал до его обращения: <span style="font-style: italic; font-size: x-small;">«получив власть от первосвященников, я многих <span style="font-weight: bold;">святых</span> заключал в темницы, и, когда убивали их, я подавал на то голос; и по всем синагогам я многократно мучил их и принуждал хулить [Иисуса] и, в чрезмерной против них ярости, преследовал даже и в чужих городах» (Деян.26:10).</span><br /><br />В посланиях Павла мы часто видим, как апостол называет верующих святыми. Вот, например, он говорит о том, что необходимо помогать всем уверовавшим, которые находятся в нужде:<br /><br /><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: italic;">Рим.12:13 в нуждах <span style="font-weight: bold;">святых </span>принимайте участие; ревнуйте о странноприимстве.</span><br style="font-style: italic;" /><br style="font-style: italic;" /><span style="font-style: italic;">Рим.15:26 Македония и Ахаия усердствуют некоторым подаянием для бедных между <span style="font-weight: bold;">святыми </span>в Иерусалиме.</span><br style="font-style: italic;" /></span><br />Вот Павел говорит о том, что когда собираются пожертвования для других церквей, всё должно делаться размеренно и организованно: <br /><br /><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: italic;">1Кор.16:1 При сборе же для <span style="font-weight: bold;">святых </span>поступайте так, как я установил в церквах Галатийских.</span><br style="font-style: italic;" /></span><br />Вот ещё слова Павла, показывающие, что он считал святыми всех своих братьев и сестёр во Христе:<br /><br /><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: italic;">Рим.15:25 А теперь я иду в Иерусалим, чтобы послужить <span style="font-weight: bold;">святым</span>...</span><br style="font-style: italic;" /><br style="font-style: italic;" /><span style="font-style: italic;">Рим.16:2 Примите ее для Господа, как прилично <span style="font-weight: bold;">святым</span>, и помогите ей, в чем она будет иметь нужду у вас, ибо и она была помощницею многим и мне самому.</span><br style="font-style: italic;" /><br style="font-style: italic;" /><span style="font-style: italic;">1Фесс.5:27 Заклинаю вас Господом прочитать сие послание всем <span style="font-weight: bold;">святым братиям</span>.</span><br style="font-style: italic;" /><span style="font-style: italic;"> </span></span><br /><br />А теперь давайте посмотрим на то, <span style="font-weight: bold;">почему </span>и <span style="font-weight: bold;">как </span>слово СВЯТОЙ употребляется по отношению к уверовавшим. Вот самые главные тексты Библии, несущие нам ответ на этот вопрос:<br /><br /><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: italic;">Рим.11:16 2Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви». </span></span>Мы знаем, что НАЧАТОК и КОРЕНЬ нашей веры – это Иисус Христос, святой и праведный Бог, поэтому все, кто «растут» из Него, все, кто строят свою жизнь на Нём, могут быть названы святыми.<br /><br /><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: italic;">Еф.1:4 «так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви...» </span></span> Здесь мы видим ясное утверждение о том, что Бог через Христа избирает людей именно для того, чтобы они становились святыми и непорочными перед Ним. 1Фесс.4:7 подкрепляет эту мысль так: <span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: italic;">«Ибо призвал нас Бог не к нечистоте, но к святости». </span></span><br /><br />Апостол Пётр утверждает, что всё уверовавшие в Иисуса Христа являются священниками Богу. Понимаете? А ведь священниками могут быть только святые. <span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: italic;">«Но вы - род избранный, царственное священство,<span style="font-weight: bold;"> народ святой</span>, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет»</span></span> 1Пет.2:9  Развивая свою мысль о святости уверовавших, апостол Пётр опирается на ветхозаветные Писания: <br /><br /><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: italic;">1Пет.1:15-16 но, по примеру призвавшего вас Святаго, и сами <span style="font-weight: bold;">будьте святы во всех поступках</span>. Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят</span></span> (ср. Лев.11:45; Лев.20:26).<br /><br />По-моему, невозможно сказать более ясно: если Бог свят, а мы - Божии, то и мы должны быть святыми. Каков Отец, таковы должны быть и дети. Только давайте будем очень осторожными, рассуждая о том, за счёт чего уверовавший во Христа человек становится святым. За счёт того, что он перестаёт грешить? За счёт того, что он соблюдает все правила и требования Бога и всегда ходит по струнке, совершая подвиги веры? Ответ только один: «нет».  Каков же правильный ответ?<br /><br /><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: italic;">Исх.31:13 скажи сынам Израилевым так: субботы Мои соблюдайте, ибо это - знамение между Мною и вами в роды ваши, дабы вы знали, что Я Господь, освящающий вас...</span><br style="font-style: italic;" /><span style="font-style: italic;">Лев.20:8   Я Господь, освящающий вас.</span><br style="font-style: italic;" /><span style="font-style: italic;">Лев.21:8  свят Я Господь, освящающий вас.</span><br style="font-style: italic;" /><span style="font-style: italic;">Лев.21:15 Я Господь, освящающий его.</span><br style="font-style: italic;" /><span style="font-style: italic;">Лев.21:23 Я Господь, освящающий их.</span><br style="font-style: italic;" /><span style="font-style: italic;">Лев.22:9 Я Господь, освящающий их.</span><br style="font-style: italic;" /><span style="font-style: italic;">Лев.22:16 Я Господь, освящающий их.</span><br style="font-style: italic;" /><span style="font-style: italic;">Иез.20:12  Я Господь, освящающий их.</span></span><br /><br />Уверовавшие называются, в т.ч. и в <a href="http://rusfacts.ru">России</a>, святыми <span style="font-weight: bold;">по одной единственной причине</span>: потому что Сам Бог покрывает их Своей святостью, отделяет их от этого мира для Своего Святого Царствия, берёт их Себе в удел.  Смотрите, как об этом сказано в Библии:<br /><br /><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: italic;">Кол.1:22 «Он есть глава тела Церкви... посредством Его примирить с Собою все ... Кровию креста Его... и вас, бывших некогда отчужденными и врагами, по расположению к злым делам,  ныне примирил в теле Плоти Его, смертью Его, [чтобы] <span style="font-weight: bold;">представить вас святыми и непорочными и неповинными пред Собою</span>...» </span></span><br /><br />Иными словами, Христос взял на Себя все наши несовершенства и дал нам Своё совершенство, чтобы тем самым сделать нас святыми, ведь Он же знает, что только святые смогут войти в Его Царствие. (<span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: italic;">«Старайтесь иметь ... святость, без которой никто не увидит Господа» Евр.12:14</span></span>). Т.е. несвятым там не место.  Апостол Павел просто говорит о том, что уверовавшие должны стараться пребывать в святости Христа.  Таким образом, если вы всем сердцем верите в том что Христос заплатил за все ваши грехи, то вы тем самым уходите под начало Святого, а всё что Его – свято, потому что Он свят. Эта мысль хорошо продемонстрирована в 1Кор.7:14 <span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: italic;">«Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы»</span></span>. Видите? Дети святы, если родители святы, т.е. даже дети верующих родителей в глазах Бога являются Его собственностью, Его святыми. <br /><br />Возникает вопрос: почему тогда мы, говоря о себе, что мы верующие, с таким ужасом смотрим на возможность называть себя святыми Божьими человеками? Ответ очень простой... ведь, как говорится, назвался груздем, полезай в кузов (в корзинку), назвался святым – будь им. А как быть, если всё у тебя внутри сопротивляется и не хочет? Ну что это за святой, если он в компьютерные «убивалки» играет или глазами по порносайтам шурует? Что это за святой, если похабные анекдоты травит и Шампанским праздники разбавляет, если он обижается и обижает, сплетничает и сплетни слушает, раздражается и других пытается ввести в раздражение? <br /><br />И тут мы встаём у бетонной стены огромной проблемы. С одной стороны, Библия ясным и недвусмысленным образом говорит о верующих как о святых: по Библии слова «верующий», «христианин» и «святой» - это синонимы, уточняющие и дополняющие друг друга. Даже более того, апостолы даже предупреждают тех, кто говорит, что уверовал: <span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: italic;">«Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?» 1Кор.6:19  «Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот [храм] – вы». 1Кор.3:17 </span></span>Получается, что есть ты называешь себя христианином, ты одновременно называешь себя святым, даже если не произносишь этого слова. А с другой стороны, называясь христианами, мы не видим в себе проявлений святости, которая есть синоним слова "христианин". Почему так?   Ответ на этот вопрос я вижу во втором предложении девятого стиха восьмой главы Послания к Римлянам.<br /><br />С уважением,<br /><br />Саша.</p> Является ли мат грехом? 2012-05-09T15:02:34Z 2012-05-09T15:02:34Z http://media.bible.com.ua/osvyaschenie/55374-yavlyaetsya-li-mat-grehom <p><strong>Отвечает: Виталий Колесник</strong></p><span style="font-style: italic;"><span style="font-weight: bold;">Дмитрий </span>пишет: "Добрый день. Является ли мат грехом и почему всегда говорят, что возле церкви мата употреблять нельзя? А ведь они, эти маты, придуманы гораздо позже Воскрешения Иисуса. Да и маты говорят и для хорошей цели, описывая радость, счастье. Объясните."</span><br><br>Здравствуйте, Дмитрий!<br><br>В нашем греховном мире мы уже как-то привыкли, что добро и зло идут параллельно. Мы то немного злые, то немного добрые. При том сейчас считается, что у каждого может быть свое мнение, и что каждый может поступать как хочет, и что каждый прав по своему. Представьте, например, что у каждого была бы своя меря 1-го килограмма. Чтобы тогда было? Вы покупаете вроде бы 1 кг. гречки, приходите домой, взвешиваете, а там, по Вашим весам не 1 кг, а всего лишь 0,5 кг. гречки. Согласитесь, что это был бы не очень приятный момент.<br><br>Так вот в отношениях между людьми, в их общении, тоже есть эталон - это Слово Божье, которое явил в действии Иисус Христос. В Писании говорится:<br><br><span style="font-weight: bold; font-style: italic;">Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе</span> для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим.<br>(Послание к Ефесянам 4:29)<br><br>А теперь вы <span style="font-weight: bold; font-style: italic;">отложите</span> все: гнев, ярость, злобу, злоречие, <span style="font-weight: bold; font-style: italic;">сквернословие уст ваших</span>…<br>(Послание к Колоссянам 3:8)<br><br>Также <span style="font-weight: bold; font-style: italic;">сквернословие и пустословие</span> и смехотворство <span style="font-weight: bold; font-style: italic;">не приличны вам</span>, а, напротив, благодарение…<br>(Послание к Ефесянам 5:4)<br><br>Все таки в мире есть некоторое понятие о классической речи. Есть авторы, которых мы признаем классиками.<br><br>В одном из псалмов Давид выражает свою радость следующими словами:<br><br>1. Славлю Тебя всем сердцем моим, пред богами пою Тебе.<br>2. Поклоняюсь пред святым храмом Твоим и славлю имя Твое за милость Твою и за истину Твою, ибо Ты возвеличил слово Твое превыше всякого имени Твоего.<br>(Псалтирь 137:1,2)<br><br>А теперь попробуйте мысленно представить это славословие с матерными словами. Как Вы думаете, Господу было бы приятно такое восхваление? Иисус Христос никогда не говорил гнилого слова. А то, что человек выражает радость матерными словами, скорей не показатель силы его радости, а показатель маленького словарного запаса и низкой культуры образования.<br><br>Господь через Соломона говорит: "Золотые яблоки в серебряных прозрачных сосудах — слово, сказанное прилично."<br>(Притчи 25:11)<br><br>Пусть Бог дарует Вам понимание этого вопроса в правильном свете.<br><br>С уважением,<br>Виталий<br> <p><strong>Отвечает: Виталий Колесник</strong></p><span style="font-style: italic;"><span style="font-weight: bold;">Дмитрий </span>пишет: "Добрый день. Является ли мат грехом и почему всегда говорят, что возле церкви мата употреблять нельзя? А ведь они, эти маты, придуманы гораздо позже Воскрешения Иисуса. Да и маты говорят и для хорошей цели, описывая радость, счастье. Объясните."</span><br><br>Здравствуйте, Дмитрий!<br><br>В нашем греховном мире мы уже как-то привыкли, что добро и зло идут параллельно. Мы то немного злые, то немного добрые. При том сейчас считается, что у каждого может быть свое мнение, и что каждый может поступать как хочет, и что каждый прав по своему. Представьте, например, что у каждого была бы своя меря 1-го килограмма. Чтобы тогда было? Вы покупаете вроде бы 1 кг. гречки, приходите домой, взвешиваете, а там, по Вашим весам не 1 кг, а всего лишь 0,5 кг. гречки. Согласитесь, что это был бы не очень приятный момент.<br><br>Так вот в отношениях между людьми, в их общении, тоже есть эталон - это Слово Божье, которое явил в действии Иисус Христос. В Писании говорится:<br><br><span style="font-weight: bold; font-style: italic;">Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе</span> для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим.<br>(Послание к Ефесянам 4:29)<br><br>А теперь вы <span style="font-weight: bold; font-style: italic;">отложите</span> все: гнев, ярость, злобу, злоречие, <span style="font-weight: bold; font-style: italic;">сквернословие уст ваших</span>…<br>(Послание к Колоссянам 3:8)<br><br>Также <span style="font-weight: bold; font-style: italic;">сквернословие и пустословие</span> и смехотворство <span style="font-weight: bold; font-style: italic;">не приличны вам</span>, а, напротив, благодарение…<br>(Послание к Ефесянам 5:4)<br><br>Все таки в мире есть некоторое понятие о классической речи. Есть авторы, которых мы признаем классиками.<br><br>В одном из псалмов Давид выражает свою радость следующими словами:<br><br>1. Славлю Тебя всем сердцем моим, пред богами пою Тебе.<br>2. Поклоняюсь пред святым храмом Твоим и славлю имя Твое за милость Твою и за истину Твою, ибо Ты возвеличил слово Твое превыше всякого имени Твоего.<br>(Псалтирь 137:1,2)<br><br>А теперь попробуйте мысленно представить это славословие с матерными словами. Как Вы думаете, Господу было бы приятно такое восхваление? Иисус Христос никогда не говорил гнилого слова. А то, что человек выражает радость матерными словами, скорей не показатель силы его радости, а показатель маленького словарного запаса и низкой культуры образования.<br><br>Господь через Соломона говорит: "Золотые яблоки в серебряных прозрачных сосудах — слово, сказанное прилично."<br>(Притчи 25:11)<br><br>Пусть Бог дарует Вам понимание этого вопроса в правильном свете.<br><br>С уважением,<br>Виталий<br> Как примириться с прошлым и обрести свободу? 2012-05-08T11:17:04Z 2012-05-08T11:17:04Z http://media.bible.com.ua/osvyaschenie/55372-kak-primiritsya-s-proshlym-i-obresti-svobodu <p><strong>Отвечает: Виталий Колесник</strong></p><span style="font-style: italic;"><span style="font-weight: bold;">Лея </span>пишет: "В 8 классе мой учитель назвала меня замкнутой и необщительной, я была зашуганным ребенком в следствии воспитания деспотичным отцом. Раньше я об этом не задумывалась. И я не могу общаться с людьми, в основном чужими. Не могу перестать анализировать, что сказать дальше, куда поставить руку или ногу. Знаю, что проблема в том, что подумает человек. Когда мне все равно, диалог складывается потрясающе, а не думать с нужными людьми не получается, не знаю куда деть глаза. Верю в Иисуса, молюсь, но свободы нет еще"</span><br><br>Здравствуйте, Лея!<br><br>Когда человек воспитывается в условиях диктатуры, у него развивается отсутствие инициативности и эмоциональности. И процесс исцеления может длиться годами, так что не следует особо переживать, что у Вас еще не все получается в общении с людьми, как хотелось бы. Такая проблема не только у Вас одной. Могу хорошо понять Вас, так как в своей жизни пережил нечто подобное.<br><br>Мне нравится как сказал однажды Иисус: "и познаете истину, и <span style="font-weight: bold; font-style: italic;">истина сделает вас свободными</span>"<br>(Св. Евангелие от Иоанна 8:32)<br><br>Вся истина заключается в том, что "так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную" (Св. Евангелие от Иоанна 3:16).<br><br>Всей своей жизнью Христос говорит нам о том, что у нас есть любящий Небесный Отец, который смотрит на нас не с осуждением, а с нежной любовью, и который любит нас настолько сильно, что даже отдал своего Сына ради нашего спасения для общения в вечной жизни.<br><br>Всегда помните об этом, и продолжайте общаться с Отцом в молитвах, и через Писание познавайте характер Бога, который Единственный, кто может дать истинное исцеление душе человека.<br><br>Божьих благословений Вам!<br><br>С уважением,<br>Виталий<br> <p><strong>Отвечает: Виталий Колесник</strong></p><span style="font-style: italic;"><span style="font-weight: bold;">Лея </span>пишет: "В 8 классе мой учитель назвала меня замкнутой и необщительной, я была зашуганным ребенком в следствии воспитания деспотичным отцом. Раньше я об этом не задумывалась. И я не могу общаться с людьми, в основном чужими. Не могу перестать анализировать, что сказать дальше, куда поставить руку или ногу. Знаю, что проблема в том, что подумает человек. Когда мне все равно, диалог складывается потрясающе, а не думать с нужными людьми не получается, не знаю куда деть глаза. Верю в Иисуса, молюсь, но свободы нет еще"</span><br><br>Здравствуйте, Лея!<br><br>Когда человек воспитывается в условиях диктатуры, у него развивается отсутствие инициативности и эмоциональности. И процесс исцеления может длиться годами, так что не следует особо переживать, что у Вас еще не все получается в общении с людьми, как хотелось бы. Такая проблема не только у Вас одной. Могу хорошо понять Вас, так как в своей жизни пережил нечто подобное.<br><br>Мне нравится как сказал однажды Иисус: "и познаете истину, и <span style="font-weight: bold; font-style: italic;">истина сделает вас свободными</span>"<br>(Св. Евангелие от Иоанна 8:32)<br><br>Вся истина заключается в том, что "так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную" (Св. Евангелие от Иоанна 3:16).<br><br>Всей своей жизнью Христос говорит нам о том, что у нас есть любящий Небесный Отец, который смотрит на нас не с осуждением, а с нежной любовью, и который любит нас настолько сильно, что даже отдал своего Сына ради нашего спасения для общения в вечной жизни.<br><br>Всегда помните об этом, и продолжайте общаться с Отцом в молитвах, и через Писание познавайте характер Бога, который Единственный, кто может дать истинное исцеление душе человека.<br><br>Божьих благословений Вам!<br><br>С уважением,<br>Виталий<br> Неверующий супруг освящается верующим супругом. Как это? 2012-02-01T23:47:31Z 2012-02-01T23:47:31Z http://media.bible.com.ua/osvyaschenie/55230-neveruyushchiy-suprug-osvyashchaetsya-veruyushchim-suprugom-kak-eto <p><strong>Отвечает: Александра Ланц</strong></p><blockquote><font size="2"><span style="font-style: italic;"><span style="font-weight: bold;">Вопрос</span>: "Мир Вам! Как понять 1Кор.7:14 "Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы". В чём это освящение для неверующих, и какая участь будет таких неверующих людей в будущем, если они были освящаемы верующим человеком?"</span><br></font></blockquote><br>Мир вам, Оксана!<br><br>Давайте представим себе такую ситуацию. Один из супругов пришёл домой в грязной одежде, ходит по дому, готовит себе и своим домочадцам еду, играется с детьми, читает газету или книгу и пр. Но всё это делает в своей грязной одежде, с которой грязь, конечно же, попадает на всё, чем этот человек занимается в доме. И так повторяется каждый день. Дом становится всё более грязным, пища всё более опасной для здоровья, детки привыкают к грязи, для них это теперь нормально... <br><br>А теперь представим, что этот же супруг постоянно стремится держать свою одежду, свои руки, лицо чистыми. Начнутся ли преображения в доме этого человека? Конечно, потому что человек полюбил чистоту, он(она) и себя будет в ней держать и дом чистить, чтобы сиял на радость всем. Для домочадцев поначалу это может показаться странным, ведь они привыкли к грязи, считали её за норму жизни, даже, возможно, начнут сопротивляться и назвать новоявленного чистюлю фанатиком, однако чистота вокруг них всё равно будет действовать на них положительно: чистая пища, чистое питьё принесут им физическое здоровье, чистые занятия, чистые развлечения, чистые труды принесут им духовную стабильность. <br><br>Теперь давайте с Божией помощью переведём эти образы в духовную нашу жизнь, в которой чистота – это то, что <font style="color: rgb(0, 0, 102);" size="2"><span style="font-style: italic;">«истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель...» (Фил.4:8).</span></font> Изучая Библию, мы учимся различать истину, справедливость, добродетель и с помощью Христа практикуем это в нашей жизни, поэтому наша жизнь и наш характер становятся всё чище и светлее.&nbsp;&nbsp; Бог призвал человека <font style="color: rgb(0, 0, 102);" size="2"><span style="font-style: italic;">«не к нечистоте, но к святости» (1Фесс.4:7)</span></font>, Библия же поможет нам познать, что такое святость в человеческой жизни:<br><br><span style="font-weight: bold;">Это свобода ото всех грехов</span>&nbsp; <font style="color: rgb(0, 0, 102);" size="2"><span style="font-style: italic;">Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец - жизнь вечная. (Рим.6:22; 1Кор.6:9-11</span></font>)<br><br><span style="font-weight: bold;">Это жизнь без гнева, зависти, гнилых слов, злоречия, лжи, жизнь, обновлённая по образу характера Иисуса, где царствует сострадание, прощение, дружба, любовь. </span><br><br><font style="color: rgb(0, 0, 102);" size="2"><span style="font-style: italic;">...отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях,&nbsp; а обновиться духом ума вашего&nbsp; и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины.&nbsp; Посему, отвергнув ложь, говорите истину каждый ближнему своему, потому что мы члены друг другу. ... не давайте места диаволу.&nbsp; Кто крал, вперед не кради, а лучше трудись, делая своими руками полезное, чтобы было из чего уделять нуждающемуся.&nbsp; Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим.&nbsp; ... Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас;&nbsp; но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас.</span></font>&nbsp;&nbsp; (<font style="color: rgb(0, 0, 102);" size="2"><span style="font-style: italic;">Еф.4:22-32) </span></font><br><br><span style="font-weight: bold;">Это желание подражать Отцу в Его добродетелях и оставаться только в правде Христовой</span>.&nbsp; <font style="color: rgb(0, 0, 102);" size="2"><span style="font-style: italic;">Итак, подражайте Богу, как чада возлюбленные,&nbsp; и живите в любви, как и Христос возлюбил нас... А блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас, как прилично святым.&nbsp; Также сквернословие и пустословие и смехотворство не приличны [вам], а, напротив, благодарение... Никто да не обольщает вас пустыми словами... Вы были некогда тьма, а теперь - свет в Господе: поступайте, как чада света... и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте. (Еф.5:1-11)</span></font><br><br><span style="font-weight: bold;">Это жизнь, стремящаяся к совершенству во Христе.</span> <font style="color: rgb(0, 0, 102);" size="2"><span style="font-style: italic;">"Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение,&nbsp; снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы.&nbsp; Более же всего [облекитесь] в любовь, которая есть совокупность совершенства.&nbsp; И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны. (Кол.3:12-15)</span></font><br><br>Конечно, есть много других прекрасных слов Библии о том, что значит быть <span style="font-weight: bold;">святым человеком</span>, но и этих уже достаточно, чтобы увидеть те качества характера, которые обязательно будут развиваться в истинно уверовавшем: милосердие, способность прощать, любить, дружить, смиряться перед Богом, быть благодарными, отстраняться от тьмы, быть щедрыми, спокойными, сражаться против своей греховности и постоянно побеждать. И многое-многое другое. <br><br>Уверовавший обязательно будет стоять на пути преображения, будет меняться, Христос начнёт помогать этому человеку идти путём покаяния и обновления, делая его(её) всё более чистым и праведным в его(её) мыслях, чувствах, поступках. Вот это, то, что делает с уверовавшим Христос, называется путь освящения, а сам человек - святой во Христе.<br><br>Теперь давайте представим, что один их супругов всё более приобретает качества Христова характера. При этом его(её) дети и супруг вынуждены постоянно находиться в его(её) присутствии, ведь живут все вместе, кушают за одним столом, смотрят друг другу в глаза. Будет ли свет Христов, изливаемый в сердце уверовавшего, сиять для всех членов его(её) семьи? Конечно. И они вольно-невольно будут видеть мудрость, любовь, спокойствие и главное – уверенность этого человека во Спасителе. Они вольно-невольно станут познавать Иисуса... через своего уверовавшего родственника. Будут ли при этом преображаться и их характеры, их взгляды на мир? Всенепременно. И вот таким образом эти близкие люди (дети и второй супруг) становятся освящаемыми и через своего того, кто уверовал. Почему дети названы святыми, а супруг нет? Потому что дети до определённого возраста, когда они сами ещё не могут делать осознанный выбор, полностью зависят от своих родителей. А вот супруг – это уже взрослый человек, который сам должен делать выбор, поэтому он освящается верующей женой(мужем). Но будет ли он спасён&nbsp; зависит только от него, от его решения, хотя можно с уверенностью сказать, что у такого супруга больше шансов на спасение, чем у того, который не находится под добрым влиянием уверовавшего родного. <br>&nbsp;<br>С любовью в Освящающем,<br><br>Саша.<br><br> <p><strong>Отвечает: Александра Ланц</strong></p><blockquote><font size="2"><span style="font-style: italic;"><span style="font-weight: bold;">Вопрос</span>: "Мир Вам! Как понять 1Кор.7:14 "Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы". В чём это освящение для неверующих, и какая участь будет таких неверующих людей в будущем, если они были освящаемы верующим человеком?"</span><br></font></blockquote><br>Мир вам, Оксана!<br><br>Давайте представим себе такую ситуацию. Один из супругов пришёл домой в грязной одежде, ходит по дому, готовит себе и своим домочадцам еду, играется с детьми, читает газету или книгу и пр. Но всё это делает в своей грязной одежде, с которой грязь, конечно же, попадает на всё, чем этот человек занимается в доме. И так повторяется каждый день. Дом становится всё более грязным, пища всё более опасной для здоровья, детки привыкают к грязи, для них это теперь нормально... <br><br>А теперь представим, что этот же супруг постоянно стремится держать свою одежду, свои руки, лицо чистыми. Начнутся ли преображения в доме этого человека? Конечно, потому что человек полюбил чистоту, он(она) и себя будет в ней держать и дом чистить, чтобы сиял на радость всем. Для домочадцев поначалу это может показаться странным, ведь они привыкли к грязи, считали её за норму жизни, даже, возможно, начнут сопротивляться и назвать новоявленного чистюлю фанатиком, однако чистота вокруг них всё равно будет действовать на них положительно: чистая пища, чистое питьё принесут им физическое здоровье, чистые занятия, чистые развлечения, чистые труды принесут им духовную стабильность. <br><br>Теперь давайте с Божией помощью переведём эти образы в духовную нашу жизнь, в которой чистота – это то, что <font style="color: rgb(0, 0, 102);" size="2"><span style="font-style: italic;">«истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель...» (Фил.4:8).</span></font> Изучая Библию, мы учимся различать истину, справедливость, добродетель и с помощью Христа практикуем это в нашей жизни, поэтому наша жизнь и наш характер становятся всё чище и светлее.&nbsp;&nbsp; Бог призвал человека <font style="color: rgb(0, 0, 102);" size="2"><span style="font-style: italic;">«не к нечистоте, но к святости» (1Фесс.4:7)</span></font>, Библия же поможет нам познать, что такое святость в человеческой жизни:<br><br><span style="font-weight: bold;">Это свобода ото всех грехов</span>&nbsp; <font style="color: rgb(0, 0, 102);" size="2"><span style="font-style: italic;">Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец - жизнь вечная. (Рим.6:22; 1Кор.6:9-11</span></font>)<br><br><span style="font-weight: bold;">Это жизнь без гнева, зависти, гнилых слов, злоречия, лжи, жизнь, обновлённая по образу характера Иисуса, где царствует сострадание, прощение, дружба, любовь. </span><br><br><font style="color: rgb(0, 0, 102);" size="2"><span style="font-style: italic;">...отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях,&nbsp; а обновиться духом ума вашего&nbsp; и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины.&nbsp; Посему, отвергнув ложь, говорите истину каждый ближнему своему, потому что мы члены друг другу. ... не давайте места диаволу.&nbsp; Кто крал, вперед не кради, а лучше трудись, делая своими руками полезное, чтобы было из чего уделять нуждающемуся.&nbsp; Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим.&nbsp; ... Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас;&nbsp; но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас.</span></font>&nbsp;&nbsp; (<font style="color: rgb(0, 0, 102);" size="2"><span style="font-style: italic;">Еф.4:22-32) </span></font><br><br><span style="font-weight: bold;">Это желание подражать Отцу в Его добродетелях и оставаться только в правде Христовой</span>.&nbsp; <font style="color: rgb(0, 0, 102);" size="2"><span style="font-style: italic;">Итак, подражайте Богу, как чада возлюбленные,&nbsp; и живите в любви, как и Христос возлюбил нас... А блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас, как прилично святым.&nbsp; Также сквернословие и пустословие и смехотворство не приличны [вам], а, напротив, благодарение... Никто да не обольщает вас пустыми словами... Вы были некогда тьма, а теперь - свет в Господе: поступайте, как чада света... и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте. (Еф.5:1-11)</span></font><br><br><span style="font-weight: bold;">Это жизнь, стремящаяся к совершенству во Христе.</span> <font style="color: rgb(0, 0, 102);" size="2"><span style="font-style: italic;">"Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение,&nbsp; снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы.&nbsp; Более же всего [облекитесь] в любовь, которая есть совокупность совершенства.&nbsp; И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны. (Кол.3:12-15)</span></font><br><br>Конечно, есть много других прекрасных слов Библии о том, что значит быть <span style="font-weight: bold;">святым человеком</span>, но и этих уже достаточно, чтобы увидеть те качества характера, которые обязательно будут развиваться в истинно уверовавшем: милосердие, способность прощать, любить, дружить, смиряться перед Богом, быть благодарными, отстраняться от тьмы, быть щедрыми, спокойными, сражаться против своей греховности и постоянно побеждать. И многое-многое другое. <br><br>Уверовавший обязательно будет стоять на пути преображения, будет меняться, Христос начнёт помогать этому человеку идти путём покаяния и обновления, делая его(её) всё более чистым и праведным в его(её) мыслях, чувствах, поступках. Вот это, то, что делает с уверовавшим Христос, называется путь освящения, а сам человек - святой во Христе.<br><br>Теперь давайте представим, что один их супругов всё более приобретает качества Христова характера. При этом его(её) дети и супруг вынуждены постоянно находиться в его(её) присутствии, ведь живут все вместе, кушают за одним столом, смотрят друг другу в глаза. Будет ли свет Христов, изливаемый в сердце уверовавшего, сиять для всех членов его(её) семьи? Конечно. И они вольно-невольно будут видеть мудрость, любовь, спокойствие и главное – уверенность этого человека во Спасителе. Они вольно-невольно станут познавать Иисуса... через своего уверовавшего родственника. Будут ли при этом преображаться и их характеры, их взгляды на мир? Всенепременно. И вот таким образом эти близкие люди (дети и второй супруг) становятся освящаемыми и через своего того, кто уверовал. Почему дети названы святыми, а супруг нет? Потому что дети до определённого возраста, когда они сами ещё не могут делать осознанный выбор, полностью зависят от своих родителей. А вот супруг – это уже взрослый человек, который сам должен делать выбор, поэтому он освящается верующей женой(мужем). Но будет ли он спасён&nbsp; зависит только от него, от его решения, хотя можно с уверенностью сказать, что у такого супруга больше шансов на спасение, чем у того, который не находится под добрым влиянием уверовавшего родного. <br>&nbsp;<br>С любовью в Освящающем,<br><br>Саша.<br><br>