Смерть, рай и ад, душа и дух

почему Господь не умертвил Каина? возмездие за грех смерть и как обьяснить убийство многих людей и народов в свете НЕ УБЕЙ?

2016-01-27T12:59:34Z

Отвечает: Олег Замигайло

Вячеслав спрашивает: добрый день.ПОЖАЛУЙСТА ОБЬЯСНИТЕ почему Господь не умертвил Каина?
возмездие за грех смерть и как обьяснить убийство многих людей и
народов в свете НЕ УБЕЙ?

Мир вам, Вячеслав,

     Почему Б-г не умертвил Каина? Потому, что Всевышний - это не Сталин и не Иван Грозный. Потому, что одно из величайших Его имен является Любовь. Потому, что Он сам сказал:
11. Скажи им: живу Я, говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был. Обратитесь, обратитесь от злых путей ваших; для чего умирать вам, дом Израилев?
(Иезекииль 33:11)
     Грешник погибает не от того, что Всевышний его убивает, а потому, что грех разделяет человека с единственным во всей вселенной источником жизни - Творцом, а иногда и от прямых последствий своего греха - к примеру курильщик умерший от рака или алкоголик замерзший в снегу. Конечно еда, вода и лекарства могут какое то время поддерживать жизнь физического тела человека, Адам и Ева, вкусив от запретного дерева, умерли ведь не сразу. Но все таки они умерли - грех разделил их с источником жизни.
       Пришествие Иисуса Христа исправляет ситуацию, в Нем мы примерились с Творцом, завеса в Храме разодралась надвое, ничто снова нас не отделяет от нашей родины, ангел с огненным мечом отошел от древа жизни:
16. Я, Иисус, послал Ангела Моего засвидетельствовать вам сие в церквах. Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя.
17. И Дух и невеста говорят: прииди! И слышавший да скажет прииди! Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром.
(Откровение Иоанна Богослова 22:16,17)

P.S.Касательно заповеди не убей и истребления народов. На данном сайте разные авторы неоднократно отвечали на этот и похожие вопросы - поищите по сайту.

Божьих благословений
Олег

Получили уже грешники воздаяние?

2015-08-16T02:06:00Z

Отвечает: Александра Ланц

Вопрос: Непонятен смысл Второго Пришествия. Ведь умершие люди уже получили по делам своим. Зачем их опять воскрешать, чтобы еще раз наказать? В отношении живых на момент Второго Пришествия Господа Страшный суд логичен. Или здесь есть какие-то неточности перевода Библии?

Доброго вам времени суток, Валерий!

В том-то и дело, что никто еще ничего не получил. Умирают все: и Божьи люди, и те, кто отказался от Бога. Все неминуемо сходят в могилу: и лучшие, и худшие.

Ваш вопрос проистекает из того, что вы пока, вероятно, не знаете о том, что существует две смерти. О них наиболее понятно написано в 20-й и 21-й главах книги "Откровение". Даже если вы не сможете понять все детали, вы обязательно сумете уловить информацию о первой и второй смерти.

Первая смерть - это та, которой умирают все люди и все животные. Из нее выход возможен. Как раз из нее будут выведены все люди: и грешники, и праведники, - чтобы предстать перед Богом для получения приговора. Бог поступит с каждым по-честному: каждый грешник получит возможность услышать, почему он не попал в Вечную Жизнь... и даже получит возможность увидеть, от чего он отказался. Кстати, знаете, как они отреагируют на это? См. Матф.8:12 и Откр.20:7-8

Первая смерть, хотя и выглядит, как наказание за грех и даже является некоторой его частью, все же не конечная.

Вторая смерть - конечная или навечная. Вот именно ее получат те, кто откажется принять Дух жизни праведной и святой. Из этой смерти выхода уже не будет, потому что она - навечное уничтожение той части Божьего творения, которая выбрала оставаться во тьме (Малах.4:1)

Когда в Библии сказано: "возмездие за грех - смерть" - имеется именно навечная (вторая) смерть. Мы все, будучи грешниками, должны умереть именно так: были, и не стало нас, и никогда больше не будет даже памяти о нас. Чтобы освободить человечество от этой ужасной участи Господь Иисус Христос принял на кресте именно вторую смерть. Почему же Он тогда воскрес? Потому что в Нем Самом не было и тени греха, т.е. закон "возмездие за грех - смерть" не мог быть применен к Нему лично.

Апостол Петр сказал об этом так:

"...но Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти, потому что ей невозможно было удержать Его" (Деян.2:24)

Конечно, невозможно! А за что? Сам Он ушел туда абсолютно чистым и невинным. Ей не за что было зацепиться, чтобы удержать.

Дополняют картину еще два отрывка из Библии

Апостолы Павел и Иоанн пишут:

"Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших" (1Кор.15:20)

"...Который есть свидетель верный, первенец из мертвых и владыка царей земных" (Откр.1:5)

Суть этих слов открывает Сам Иисус, когда говорит о Себе так:

"...Я есмь Первый и Последний, и живый; и был мертв, и се, жив во веки веков..."

Мы хорошо понимаем, что и до Иисуса были восставшие из смерти люди, и Сам Господь воскрешал людей из смерти, но здесь перед нами три свидетельства о том, что Господь Иисус является первым умершим и первым воскресшим. Это возможно только в случае, если Он принял ту самую навечную смерть. Он - "Первый и Последний", кто вообще мог иметь с ней дело от начала до конца. Из людей с ней еще никто не встретился, а те, которые встретятся, уже никогда из нее не вернутся. Поэтому Иисус навсегда останется Первым и Последним, Который был навечно мертв, а теперь во веки жив.

С любовью в Распятом и воскресшем,

Саша.

Две смерти

2015-06-01T18:39:33Z

Отвечает: Александра Ланц

Вопрос: "Возмездие за грех смерть. Скажите, зачем тогда нужен плач и скрежет зубов? Умер человек вне Бога, выходит он уже заплатил за свой грех. Зачем его снова воскрешать при второй смерти и мучить его?"

Мир вам, Даля!

Библия говорит нам о двух "видах" смерти.

Первая смерть - это та, которой сейчас умирают все. Иисус назвал ее сном. вы можете прочитать об этом в Матф.9:23-26 или в Ин.11:11-14.

Вторая смерть - это навечная. О ней читаем в Откр.Откр.21:8. Из нее возврата к жизни нет и быть не может как раз по той причине, что она и явлется возмездием за грех: полное, тотальное, навечное уничтожение. Только Иисус смог вернуться из нее, потому что Сам Он никогда не совершил ни единого греха.

Почему при второй смерти будет плач и скрежет зубов? Не от боли, а от осознания того, что человек потерял, отказавшись принять Господство Иисуса над собой. Ключевой текст для понимания сути этих "плача" и "скрежета зубов" находится в Лук.13:28

"Там будет плач и скрежет зубов,
когда увидите
Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Царствии Божием,
а себя изгоняемыми вон".

Наказание не в том, что беззаконники будут сожжены, ведь температура возгоревшегося огня будет мгновенно-испепеляющей (о непостижимости температуры огня вы можете прочитать в 2Петр.3:12), но наказание состоит в том, что грешники во всей полноте поймут, что оказались навсегда отделеными от Вечной Жизни, от Бога, от счастья... хотя и могли бы все это иметь. От этого и заплачут, и заскрежещут зубами.

Господь Христос вкусил вторую смерть за всех нас! Примите Его Господином над собой и вам не придется испить чащу второй навечной смерти.

С любовью во Спасителе,

Саша.

Если грешники в озере огненном не будут гореть вечно, то для чего им давать нетленные тела?

2015-05-11T13:28:32Z

Отвечает: Олег Замигайло

Александр спрашивает:

Первое послание к Коринфянам 15:50-52
Если грешники в озере огненном не будут гореть вечно, то для
чего им давать нетленные тела? При чем делается разница между нетленными и измененными, то есть верующими и грешниками.

Мир вам, Александр,

51. Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся
52. вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся.
53. Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие.
(Первое послание к Коринфянам 15:51-53)

      Павел говорит о воскресении праведников. О так называемом, первом воскресении:
4. И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет.
5. Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это — первое воскресение.
6. Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет.
(Откровение Иоанна Богослова 20:4-6)
     Нигде мы не читаем, что грешники воскреснут для вечности. Наоборот, их воскресение будет временным, для суда, затем же их итогом будет осуждением и окончательная смерть:
12. И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими.
13. Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим.
14. И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая.
15. И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное.
(Откровение Иоанна Богослова 20:12-15)
      Смерть, все таки, это вечное забвение, а не вечные мучения. В долине Эннома (греч. геенна) мусор и мертвых животных сжигали, а не пытали.

Божьих благословений
Олег

Откуда может браться подобный страх,если человек верит в Бога?

2015-04-01T02:04:25Z

Отвечает: Наталья Амосенкова

Здравствуйте Юлия!

Отвечая на Ваш вопрос: "В послании к Филиппийцам,1:21,Бог говорит, что смерть-приобретение. Почему многие верующие люди страшатся смерти? Скажите, откуда может браться подобный страх, если человек верит в Бога?"

Апостол Павел говорит конкретно о себе и своей ситуации. Прочтите, пожалуйста, еще раз внимательно и в контексте (можно главу):

...возвеличится Христос в теле моем,
жизнью ли то, или смертью.

Ибо для меня жизнь — Христос,
и смерть — приобретение.

Если же жизнь во плоти доставляет плод моему делу,
то не знаю, что избрать.

Влечет меня то и другое:
имею желание разрешиться и быть со Христом,
потому что это несравненно лучше;

а оставаться во плоти нужнее для вас. Фил.1:20-24

И если Вы перечитаете книги Павла в Библии или хотя бы просмотрите с помощью симфонии все тексты близкие к теме о смерти, то Вы сможете понять, что Павел имеет ввиду говоря так.

Я могу выделить несколько причин, которые позволили ему так сказать:

1. 1. Апостол Павел примирился со Христом. Это первая и самая главная цель в жизни каждого человека. И смысл любой жизни.

Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил;

а теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный; и не только мне, но и всем, возлюбившим явление Его. 2Тим.4:7,8

2. 2. Павел возлюбил всем сердцем Бога, Его волю и закон, а плоть в которой мы живем сейчас постоянно тянет человека ко греху. Чтобы пребывать в мире с Богом, христианин находится постоянно в борьбе или как на войне. Духовный человек это очень сильно ощущает, на него делает особую ставку в нападениях сатана, человек страшится разлуки с Богом и не доверяет сам себе (своему уму, духовности, опыту против искусного врага). Это тяжело.

Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;

но в членах моих вижу иной закон,
противоборствующий закону ума моего
и делающий меня пленником закона греховного,
находящегося в членах моих.

Бедный я человек!
кто избавит меня от сего тела смерти? Рим.7:22-24

3. 3. Третья причина обусловлена временем в которое жил апостол Павел. Христиане были гонимы, убиваемы и страдали. Стоить заметить, что все эти факторы были и обусловлены их высоким духовным состоянием, когда они самим своим присутствием, поведением, словами, жизнью вызывали конфронтацию, борьбу духов, атаки сатаны… Христиане были чужими на всей этой земле и всем сердцем желали быть в своей невидимой небесной родине… Сейчас, к сожалению, «христиане» не те Христиане, да и сатане они или не мешают или сотрудничают с ним, ну, и вообще, не вызывают его противления…

Христовы служители? (в безумии говорю:) я больше.
Я гораздо более был в трудах, безмерно в ранах,
более в темницах и многократно при смерти.

От Иудеев пять раз дано мне было по сорока ударов без одного;три раза меня били палками, однажды камнями побивали, три раза я терпел кораблекрушение, ночь и день пробыл во глубине морской;много раз был в путешествиях, в опасностях на реках, в опасностях от разбойников, в опасностях от единоплеменников, в опасностях от язычников, в опасностях в городе, в опасностях в пустыне, в опасностях на море, в опасностях между лжебратиями,в труде и в изнурении, часто в бдении, в голоде и жажде, часто в посте, на стуже и в наготе.
Кроме посторонних приключений, у меня ежедневно стечение людей, забота о всех церквах.

Кто изнемогает, с кем бы и я не изнемогал?
Кто соблазняется, за кого бы я не воспламенялся?

Если должно мне хвалиться, то буду хвалиться немощью моею.

Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословенный во веки, знает, что я не лгу.

В Дамаске областной правитель царя Ареты стерег город Дамаск, чтобы схватить меня; и я в корзине был спущен из окна по стене и избежал его рук. 2Кор.11:23-32

А что насчет нас? Во многом ли мы отличны от Апостола Павла? Да, во многом! Так что есть все основания бояться смерти… Христиане же, которые подобны Апостолу Павлу (хотя наш пример – Иисус, но говорим так учитывая Евр.13:7) смерти не бояться (а такие есть или среди живущих или же некоторые достигают этого состояния на одре болезни и смерти…).

Во-вторых, изначально человек был создан Господом для жизни и потому желать смерти - это неестественно.

Кто находится между живыми, тому есть еще надежда,
так как и псу живому лучше, нежели мертвому льву. Еккл.9:4

Но с приходом в наш мир греха, пришла и смерть... Человек думает о смерти когда истощается надежд; или же в сильном огорчении и страдании; когда он ослабевает духовно и перестает надеяться на Бога, могущего его избавить от проблемы, как и от смерти.

Часто мы склонны нарушать совет Библии – Мф.6:33,34 - и берем на себя ношу нескольких дней, а под такой ношей не удивительно и ослабеть. Если бы этот совет был учтен, то многих суицидов не произошло.

Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.

Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы.

Один день и заботы только одного дня!

Слава Иисусу Христу нашему Господу и Спасителю, Который победил смерть и имеющего державу смерти!

От власти ада Я искуплю их,
от смерти избавлю их.
Смерть! где твое жало?
ад! где твоя победа?
Раскаяния в том не будет у Меня. Ос.13:14

Пусть эта победа совершится и в Вашей жизни!

Наташа

Вы пишите ересь, говоря о смертности души, сама Библия говорит обратное!

2015-01-05T19:31:00Z

Отвечает: Александр Дулгер

Андрей пишет: Уважаемые, не распространяйте ересь! Вы сами себе противоречите. И вдохнул Господь дух, в лицо его и стал человек живым. Дух, это и есть душа. Живым стало тело человека. Тело без души умирает, но не сама душа. Вы пишите ересь, говоря о смертности души, сама Библия говорит обратное!

Приветствую, брат Андрей!

Если Вы нашли в Библии тексты, прямо говорящие о бессмертии души, пожалуйста пришлите их нам. Нам будет интересно их исследовать.

Я знаю по крайней мере один текст, который прямо говорит, что душа смертна: "Ибо вот, все души - Мои: как душа отца, так и душа сына - Мои: душа согрешающая, та умрет." (Иез.18:4). Кроме того, есть множество текстов, которые говорят об этом непрямо.

К примеру, апостол Павел категорично утверждает, что душа смертна:

"Ибо возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе Господе нашем." (Рим.6:23)

Здесь мы находим типичный библейский литературный прием противопоставления. Жизнь противопоставляется смерти, бесконечность противопоставляется конечному. Если бы апостол Павел верил в бессмертие души, то он бы написал: "Ибо возмездие за грех - вечные муки" или что-то подобное.

Сторонники бессмертной души зачастую не понимают несуразность концепции, которую они проповедуют. Ведь по сути они предлагают людям верить в вечную жизнь при любом образе жизни - и беззаконник наследует вечную жизнь (в виде мучающейся бессмертной души), и праведник. Разница между ними лишь в качестве этой вечной жизни. Одни будут вечно жить с комфортом, а другие с дискомфортом. Но что об это говорит Библия? Библия предупреждает нас не обнадеживать людей ложно. Одним жизнь вечная (с комфортом), а другим вечная смерть.

Теперь хотелось бы вернуться к истокам. К тексту из Быт.2:7, который Вы упомянули. Приведу его точно, причем в разных переводах:

"И создал Господь Бог человека из праха земного , и вдунул в лицо его дыхание (ориг. нешама) жизни, и стал человек душею (ориг. нефеш) живою." (Быт.2:7, Синодальный)

"И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в ноздри его дыхание жизни, и стал человек существом живым." (Быт.2:7, Иудейский Танах Йосифона)

"І створив Господь Бог людину з пороху земного. І дихання життя вдихнув у ніздрі її, і стала людина живою душею." (Бут.2:7, украинский пер. Огиенко)

Как мы видим, здесь есть четкая последовательность действий, выраженная в глаголах (в семитском мышлении ключевыми словами любого описания являются глаголы, в отличие от греческого мышления, которое унаследовали европейские народности, в том числе и мы с вами):

1) глагол "создал" (тело, неживую материю)
2) глагол "вдунул" (жизнь в мертвое тело)
3) глагол "стал" (душою живою, т.е. личностью)

При этом не сказано, что Творец вдунул в человека душу и тот обрел душу. Сказано "стал", т.е. человек стал личностью в результате двух предыдущих творческих действий. Если же тело отнять/умертвить, то несложно понять, что случится:

"И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух (ориг. руах) возвратится к Богу, Который дал его." (Еккл.12:7)

В скобках я привел звучание слов оригинала, чтобы Вы могли сравнить с Быт.2:7 и увидеть, что к Богу возвращается никак не душа.

Автор этих строк, мудрый Соломон, также не утверждает, что к Богу возвратится некая "душа", с ее чувствами, памятью или сознанием. Потому что в другом месте он пишет:

"Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают, и уже нет им воздаяния, потому что и память о них предана забвению,
и любовь их и ненависть их и ревность их уже исчезли, и нет им более части во веки ни в чем, что делается под солнцем." (Еккл.9:5-6)

В заключении, чтобы лучше разобраться с этим вопросом я бы предложил Вам самостоятельно исследовать нашу подборку библейских текстов по этой теме: http://www.bible.com.ua/lib/files/444.pdf

Подробный разбор библейских терминов "дух", "душа" Вы можете найти в этом ответе: http://www.bible.com.ua/answers/r/16/3470

С уважением,
Александр

нужно ли молиться за умерших?

2015-01-04T19:59:06Z

Отвечает: Олег Замигайло

Нина спрашивает: нужно ли молиться за умерших?

Мир вам, Нина,

В Библии мы нигде не находим примера молитвы живых за умерших. О мертвых же читаем в Библии:
Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают, и уже нет им воздаяния, потому что и память о них предана забвению» (Екклесиаста 9:5)
«Выходит дух его, и он возвращается в землю свою; в тот день исчезают все помышления его» (Псалом 146:4)

Божьих благословений
Олег

Как вы думаете прав ли я что я достоин Бога и его царства??

2014-12-18T14:57:18Z

Отвечает: Дмитрий Рыкин

Alex спрашивает: "Доброго времени суток! На молитве услышал что люди недостойные рабы перед Богом!Я не согласен так люди достойны,тогда выходит недостойны просить,молиться и т.д. Почему многие христиане запрещают себе многое выходя из этого Я сам верующий,но плсде это охладел...Как вы думаете прав ли я что я достоин Бога и его церства?? Накажет ли меня Бог за мое мышления,то что я так думаю??Ну тут вопрос в вопросе"

Добрый день, Alex.

Действительно достоин Царства Небесного тот, кто полностью исполняет Заповеди:

2. Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства;

3. да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.

4. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли;

5. не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого [рода], ненавидящих Меня,

6. и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.

7. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.

8. Помни день субботний, чтобы святить его;

9. шесть дней работай и делай всякие дела твои,

10. а день седьмой -- суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих;

11. ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его.

12. §Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.

13. Не убивай.

14. Не прелюбодействуй.

15. Не кради.

16. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.

17. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего. (Исх. 20:2-17)

Говорили ли Вы напрасно: "О Господи", "О Боже" и тому подобное? Соблюдаете ли Вы субботний день? Всегда ли Вы почитали своих родителей? Не врали ли Вы? Не было ли зависти?

Нет ни одного человека среди нас, который был бы достоин Божьего Царства. Но Бог даёт нам милость. Он прощает нам наши грехи, а также помогает нам, отвечая на молитвы. Но это не говорит о том, что мы должны меньше просить Бога.

9. Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень?

10. и когда попросит рыбы, подал бы ему змею?

11. Итак если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него. (Матф.7:9-11)

Важно увеличивать веру в Богу, а также как Бог даёт нам милость, так и давать милость другим людям. Если Вы считаете, что Вы безгрешны, то на суде Бог Вам покажет каждый момент, когда Вы были злы, а также когда Вы не верили в Него. Если Вы действительно хотите Царство Небесное, тогда ищите путь к нему. Ответ на все вопросы есть в Библии (советую начать с Нового Завета)

С уважением

Дмитрий

Я думаю о смысле жизни, зачем мы появились на свет, если когда-нибудь умрем?

2014-12-04T13:41:44Z

Отвечает: Дмитрий Рыкин

Татьяна спрашивает: "Я совсем запуталась. На меня напал депрессия. Никогда не задумывалась о смерти, но совсем недавно меня озарило что я

когда-нибудь умру, а самое страшное что я даже не знаю когда это

случится. В такие моменты на меня накатывает страх и паника не

только о моей жизни, но и о моем сынишке. Что с ним будет если

вдруг я завтра умру? Из-за этого всего я думаю о смысле жизни,

зачем мы появились на свет, если когда-нибудь умрем? В общем хочу

жиить нормальной жизнью и не думать о плохом, но не получае"

Добрый день, Татьяна.

Проблемы всегда встречаются на нашем пути, иногда небольшие, а иногда огромные. Некоторые проблемы существую минуту, а некоторые преследуют нас всю жизнь. Ваша проблема как видите требует решения, иначе она не "уляжется".

Это проблема решится, когда Вы получите ответ, тогда либо Вы обрадуетесь, либо смиритесь.

Если Вы отрицаете Бога и считаете, что всем правит случайность, то после смерти Вас ничего не ждёт и Вам придется смирится с этим. Но Вы обратились сюда, а значит я думаю в Вас есть вера в Бога. Тогда почему бы Вам не узнать это от Самого Бога?

Вокруг много деноминаций церкви, которые видят мир немного по-своему, а иногда плохие люди пытаются обмануть, используя нашу веру. А потому самый верный источник будет Библия - слово Божье, так как её считают основой любая христианская деноминация.

Когда Вы прочитаете Новый Завет с верой в Бога, то Вы порадуетесь его милости. Вы получите альтернативу Вашему страху - радость от Спасения, которое даёт нам Бог, несмотря на наши прошлые грехи, Вам станет легче от мысли, что Бог всегда рядом с Вашим сыном.

Подумайте, возможно, эта ситуация сложилась не просто так? Может Вашей душе требуется Бог.

С уважением

Дмитрий

Если Господь не создавал собак, почему они будут в раю?Бог не создавал блуд например, его в раю не будет.Так почему собаки будут?

2014-12-04T13:29:22Z

Отвечает: Дмитрий Рыкин

Михаил спрашивает: "Если Господь не создавал собак, почему они будут в раю?Бог не создавал блуд например, его в раю не будет.Так почему собаки будут?"

Добрый день, Михаил.

24. §И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так. (Бытие 1:24)

Бог создал всех животных, птиц и т.д. Естественно, и собак создал он.

С уважением

Дмитрий

Здравствуйте, скажите пожалуйста:Где находятся души детей до их рождения на Землю?

2014-10-04T17:26:38Z

Отвечает: Александр Серков

Мир Вам, Виктор.

Приведу пример: В печке горят дрова, при этом есть и пламя, и дым и тепло. А где дым, где тепло до тех пор, как дрова разожгли в печке? Как огонь не бывает без дыма, и дым - без огня, так и до зачатия и рождения человека не может быть никакой отдельной от тела субстанции. Дух, душа и тело - единое целое и существует только совместно. Когда человек умирает, с ним умирает все. Христос при Пришествии воскресит человека в его целостности, и тогда он снова будет иметь и тело, и душу, и дух.

С уважением, Александр Серков.

Вопрос по тексту: Евр. 7:8 Неужели Мелхиседек - Сим жил во дни Павла?

2014-09-08T08:09:43Z

Отвечает: Александр Серков

Дмитрий пишет:

Уважаемый Александр Серков, скажите, а как относятся эти слова
апостола Павла к Симу, который в конце концов умер:
"И здесь десятины берут человеки смертные, а там бессмертный,
судя по мысли Павла имеющий о себе свидетельство, что он живет?
Спасибо, с уважением, Дмитрий.

Мир Вам, Дмитрий. Хочу Вас уведомить в том, что здесь нет даже намека на то, что душа, в данном случае Сима, бессмертна. Мелхиседек, он же Сим был действительно дивом того времени. "Без отца и матери" - уже не было в живых его родителей. "Без начала дней" - родился где-то в допотопном мире. "Нет конца жизни" - он дожил до дней Авраама.

Что делает Павел. Он берет в образ Мелхиседека-Сима и рисует картину первосвященства Христа. Цитирую текст:

"И здесь десятины берут человеки смертные, а там - имеющий о себе свидетельство, что он живет" (Евр.7:8).

Что значит: "здесь"? То есть, при Левитской системе.

А что значит: "там"? Это ссылка на священство Мелхиседека.

А что значит: "он живет"? Это не является верным относительно Мелхиседека. Вы же сами уверены, что Сим-Мелхиседек умер. Здесь и не говорится, что душа Мелхиседека без тела живет, что вообще - парадокс. Эти слова относятся к Тому, Кто выше Мелхиседека, более великому, Кого Он представляет. О Христе подтверждено, что Он "будучи всегда жив" (25 ст.). Священство Мелхиседека живет в священстве Иисуса Христа.

С уважением, Александр Серков

Как Вы относитесь к мытарствам души после смерти?

2014-09-03T12:11:26Z

Отвечает: Александр Серков

Владислав пишет:

Как Вы относитесь к мытарствам души после смерти? Признаёте ли их или отвергаете? Что написано в Библии?

Мир Вам, Владислав. На Ваш вопрос с тремя подпунктами отвечу Вам весьма лаконично:

Как Вы относитесь к мытарствам души после смерти? - Это абсурд, душа без тела как войско без воинов.

Признаете ли их или отвергаете? - Отвергаю.

Что написано в Библии? - О мытарствах души - ничего!

С уважением, Александр Серков

Вопрос об аде, озере огненном и вечных муках.

2014-09-03T07:03:48Z

Отвечает: Александр Серков

Иван пишет:

Здравствуйте,
Объясните, пожалуйста, почему в ответах о жизни после смерти вы не отвечаете правду, которая ясно пишет в Слове Божьем о том, что грешники будут ВЕЧНО мучиться в аду?
Вот несколько ссылок из Библии, которые это подтверждают:
- Откровение 20:11-15 сказано, что смерть будет брошена в озеро огненное т.е. больше никто не умрет
- Мт. 25:46 сказано очень ясно

Мир Вам, Иван. Давайте посмотрим, что говорят тексты, приведенные Вами.

"И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая" (Откр.20:14).

Смерть и ад: в данном случае "смерть и ад" представлены в олицетворенном виде, книга Откровение полна таких приемов. Да, никогда больше не будет смерти на Новой Земле. Это удел всего земного. Смерть, последний враг - будет уничтожен (1Кор.15:26; 53-55).

"И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную" (Матф.25:46).

То есть, кто-то будет вечно мучиться, а кто-то будет жить вечно. Но можно ли поставить здесь знак равенства по времени? В 41 стихе этой же главы сказано и огне вечном, и еще есть выражение: "огонь неугасимый", и "Геенна огненная", - как это все понять?

Все три обозначения относятся к огню последнего дня, который пожрет нечестивых и все их дела (2Петр.3:10-12; Откр.20:10,14,15). Слово "aionios", переведенное "вечный" буквально значит "длящийся век", в том смысле, что он продолжителен и не подлежит изменениям. Древние Греческие свитки содержат многочисленные примеры, где Римские императоры описаны описаны как "aionios". Этим указывается на их постоянный характер пребывания у власти - они пребывали на престоле до конца жизни. Отсюда ясно, что это выражение передает значение, выражающее постоянство или продолжительность в известных пределах, в то время как русское слово "вечный" обозначает неограниченную продолжительность.

В Новом Завете "aionios" употребляется для описания как участи нечестивых, так и будущего положения праведных. Следовательно, наградой для праведных будет жизнь без конца; возмездием нечестивым будет - смерть без конца. В Иоан.3:16 "вечной жизни" противопоставлена "погибель". "Огонь" - это средство осуществления наказания за грех. То, что "огонь" этот вечен, не значит, что он должен длиться вечно. Это явствует из Иуд.7. "Вечный огонь", (aionios), который истребил Содом и Гоморру горел некоторое время, а затем погас. В другом месте огонь последнего дня назван "неугасимый" (Матф.3:12). Это значит, что это особый Божественный огонь, в отличие от обычного огня, и он не будет погашен до тех пор, пока не сгорит последний след греха и грешника.

С уважением, Александр Серков

Бессмертен ли человек?

2014-08-22T17:39:57Z

Отвечает: Александра Ланц

Вопрос: "Зачем в раю было дерево жизни? Ведь тогда Адам и Ева были бессмертны. Интересно ели они от этого дерева, о нем БОГ не давал предписаний до греха, лишь после стал охранять его с помощью херувима".

Мир вам, Наталья!

Доктрина о бессмертии людей по всем пунктам противоречит Библейской истине.

Давайте разбираться?

То, что в Эдемском Саду, кроме дерева познания добра и зла было дерево жизни, уже должно навести нас на очень серьезные выводы: чтобы жить вечно, люди должны были кушать с того дерева. На него запрет "не вкушать" не распространялся.

Помните, по какой причине Творец выселил Адама и Еву из Сада? Давайте прочитаем:

И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно (Быт.3:22).

В этом маленьком отрывке Писания сосредоточена информация о том, что мы, люди, не были бессмертными, т.е не способными умереть: "как бы ... не стал жить вечно". Не вечные мы, Наталья, не бессмертные.

Теперь давайте посмотрим на один очень ясный текст Священного Писания, который можно увидеть в Библии, только если читать ее, а не просто держать на полке:

"...единый сильный Царь царствующих и Господь господствующих, единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может. Ему честь и держава вечная! Аминь" (1Тим.6:15-16)

Здесь Бог однозначно назван Единственным, Кто имеет бессмертие. Поэтому если мы говорим о ком-то, что он бессмертен, мы тем самым говорим: "Это БОГ, Вседержитель".

Доктрина о бессмертии людей очень опасна, потому что она дает нам основания думать, что Бог не сможет ничего с нами поделать: все равно будет вынужден терпеть нас вечно, даже если мы совсем уже в животных превратимся и начнем кушать плоть собственных детей. Эта доктрина так же опасна тем, что самым ужасным образом искажает понимание Божьего характера. Только задумайтесь, по этомй доктрине получается, что Бог не может положить конец существованию отвратительного грешника и поэтому будет мучить его в огне вечно, как впрочем будет вечно мучить в огне и обычного грешника, который просто решил, что ему с Богом не по пути, но в жизни своей ничего страшного ни разу не сделал. И это Тот Бог, о Котором сказано, что Он любит Свое творение? Не состыкуется, не так ли?

С любовью во Спасителе от смерти,

Саша.

Мой сын сам ушел из жизни...

2014-06-09T12:55:48Z

Отвечает: Наталья Амосенкова

Здравствуйте дорогая Светлана!

Отвечая на Ваш вопрос: "Здравствуйте!У меня случилась беда, я верующая ко мне пришло испытание
смерти мой сын сам ушел из жизни, я ничего не понимаю, я схожу с ума от
мысли где он и почему? Как мне жить? Что Я делаю не так? Помогите!"

Молюсь о Вас, чтобы Господь помог Вам пройти через это горе и выйти победителем...
Хочу посоветовать Вам посмотреть христианский фильм "Лютер". В нем есть эпизод, когда подросток накладывает на себя руки и Вам будет полезна реакция Лютера на происшедшее:
- Лютер знает чья это была проделка;
- Лютер выступает против всеобщего мнения и мнения церкви и настаивает не на отделенном захоронении;
- Лютер знает, что Господь сильнее сатаны и будет так, как скажет Он...
Не знаю насколько описанное и где именно отражено исторически, но было бы интересно прочитать об этом.

Склоняюсь к мысли, что мы, люди, мало знаем из того, что достаточно ясно не освещено в Библии. И только пришествие Христа откроет тайны на то, что мы сейчас видим как бы сквозь тусклое стекло.

Бог не изменяется, это только мы его не способны понять правильно.
Прочтите историю Самсона и описание его смерти. Этот человек записан среди героев веры в 11 глава послания Евреям...
По некоторым персонажам книги Судей много спорят видные библейские комментаторы, то оправдывая, то осуждая, но верно то, что эти же самые люди упомянуты как герои веры...

У нас есть только предположения о людях, которые сами прекратили свою жизнь. Это предположение строится на том, что в рай Бог введет всех раскаявшихся, а последнее что делает самоубийца - это грех...
Но мы не знаем
- сколько времени имеют самоубийцы в конце;
- о чем они думали в последние секунды своей жизни.

Говорят, что в некоторых случаях обработка информации происходит молниеносно, как, например, во сне вы за секунды видите множество картин. Я слышала недавно личное свидетельство человека об этом, - он сам говорит, что не знал, что мозг может работать с такой скоростью: в критической ситуации, находясь в самолете терпящем крушение, он проанализировал ситуацию, вспомнил информацию на подобный случай, принял решение и осуществил его - и все это за доли секунды. Хотела бы дать Вам ссылку, но не могу найти это видео - это было расследование авиакатастрофы... Прочтите, пожалуйста, эту информацию.
Знаю, что Господь многих удивит армией Своих спасенных...

Что мы знаем сейчас?
1. Сейчас Ваш сын просто спит. Он не чувствует ни боли, ни страдания - ни своих, ни Ваших. Так говорит Библия:

: Живые знают, что умрут,
а мертвые ничего не знают,
и уже нет им воздаяния,
потому что и память о них предана забвению,
: и любовь их и ненависть их и ревность их уже исчезли,
и нет им более части во веки ни в чем, что делается под солнцем. еккл.9:5,6

2. Вы его очень любите и Ваше сердце просто разрывается на части.

3. Господь любит его больше чем Вы и это главное, потому что Господь силен. Бог дает время, Бог дает покаяние, последнее слово в спасении человека - за Богом... Это дает надежду.

Дорогая Светлана, доверьтесь Господу и ищите Его. Пусть утешением для Вас будут следующие строки из святой Библии:

: ибо на мгновение гнев Его, на всю жизнь благоволение Его:
вечером водворяется плач, а на утро радость. Пс.29:6

Письмо будет опубликовано на нашем сайте, чтоб все желающие могли прочесть и молиться о Вас, а также если у кого есть возражения или замечания ко всему вышенаписанному, я внимательно рассмотрю другую точку зрения подтвержденную Библией.

С молитвою о Вас,

Наташа

...чем в Рай попасть.

2014-05-04T10:28:42Z

Отвечает: Наталья Амосенкова

Здравствуйте Сашуля!

Отвечая на ваш вопрос: "Здравствуйте! Мне кажется, легче в МГИМО поступить, чем в Рай попасть. Страшно от мысли, что в последний день я окажусь за воротами Его города и мне уже никто не поможет. Что именно нужно сделать, чтобы какой-нибудь забытый мной или неизвестный мне грех не помешал войти? Ведь они точно есть!
Спасибо."

Да, Вы правы, во МГИМО легче поступить, чем порою вести борьбу с нашей грешной природой, но ведь и награда не идет ни в какое сравнение с тем, что приготовил для нас Бог.

: ...не видел того глаз, не слышало ухо,
и не приходило то на сердце человеку,
что приготовил Бог любящим Его. 1Кор.2:9

Ваш вопрос является хорошим признаком. Мы действительно не можем заслужить рай и попасть в него своими заслугами. Рай будет подарком Господа для Вас, для меня и для многих других.
Вопрос заданный Вами волновал и учеников Иисуса Христа:

: И, посмотрев вокруг, Иисус говорит ученикам Своим:
как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!
: Ученики ужаснулись от слов Его.
Но Иисус опять говорит им в ответ: дети!
как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие!
: Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши,
нежели богатому войти в Царствие Божие.
: Они же чрезвычайно изумлялись
и говорили между собою: кто же может спастись?
: Иисус, воззрев на них, говорит:
человекам это невозможно, но не Богу,
ибо всё возможно Богу.
: И начал Петр говорить Ему:
вот, мы оставили всё и последовали за Тобою.
: Иисус сказал в ответ: истинно говорю вам:
нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер,
или отца, или мать, или жену, или детей,
или земли, ради Меня и Евангелия,
: и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений,
во сто крат более домов, и братьев и сестер,
и отцов, и матерей, и детей, и земель,
а в веке грядущем жизни вечной. Мк.10:23-30

Бог Сам совершает наше спасение, а нам же необходимо только довериться Ему и позволить это делать.

: ...начавший в вас доброе дело
будет совершать его даже до дня Иисуса Христа... Флп.1:6

: Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте,
и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока
в пришествие Господа нашего Иисуса Христа.
: Верен Призывающий вас, Который и сотворит сие. 1Фес.5:23,24

Верьте Господу и ходите в дружбе с Ним, открывайте Ему свое сердце. Просите Господа указать Вам Ваши грехи, чтоб Вы могли в них раскаяться, - Господь Сам очистит Вас и приготовит для рая.

Благословений!

Наташа

Как Бог может обрекать души людей на вечные муки?

2014-04-15T21:09:15Z

Отвечает: Дмитрий Рыкин

Валентин спрашивает: "Как Бог может обрекать души людей на вечные муки, пусть даже не очень хороших людей? Не проще было бы их уничтожить? Бог ведь есть добро, которое учить людей прощать не смотря ни на что. Разве Богу приятны их страдания? Тогда чем он отличается от зла?"

Добрый день, Валентин.

Перед тем, как осуждать кого-то, мы должны изучить ситуацию. Давайте посмотрим на это не со слов людей, а со слов Библии, ведь это слово Божье, а нам необходимо услышать обе стороны.

Насколько я понимаю, Вы говорите, что грешники после смерти будет страдать в аду вечность. И дополняете: "Не проще было бы их уничтожить?".

Хочу привести Вам притчу, которую рассказывал Иисус Христос:

24. §Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем;

25. когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел;

26. когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы.

27. Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы?

28. Он же сказал им: враг человека сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их?

29. Но он сказал: нет, -- чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы,

30. оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою. (Матф. 13:24-30)

А также расшифровку данной притчи:

37. Он же сказал им в ответ: сеющий доброе семя есть Сын Человеческий;

38. поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы -- сыны лукавого;

39. враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы.

40. Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего:

41. пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие,

42. и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов;

43. тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит! (Матф. 13:37-43)

Как видно из этих слов, нечестивые будут сожжены как плевелы, чтобы соблазны и беззакония исчезли. Здесь не говорится, что Бог кого-то собирается мучать. Да, будет скрежет зубов, но как плевелы не горели бы вечно, так и грешники не будут вечно мучатся, они исчезнут.

Как в суде слушают 2 стороны, так и Вы не только слушайте людей, которые говорят о несправедливости Бога, но и читайте Библию, чтобы увидеть слова Бога.

Библия несет в себе столько мудрости, что я не могу Вам передать все в этом ответе. Но я могу попросить Вас подумать в обратную сторону. Есть ли из нас человек, который бы смог соблюсти все заповеди? А ведь заповеди даны нам не для ограничения нашей свободы, они защищают нас! Но, что сделал Бог, несмотря на огромное количество поколений людей, которые игнорировали Бога и даже ненавидели Его, которые рушили и рушат мир своим грехом? Он отдал Своего Сына ради нашего спасения. Он прощает нас и любит так сильно, как ни один человек не сможет.

С уважением

Дмитрий

Ад будет примером для праведников,то есть, для того, чтобы они не повторили восстания дьявола.

2014-02-02T06:45:33Z

Отвечает: Александр Серков

Сильвестр пишет:

После того, как завершится Страшный Суд, праведники попадут в рай, а грешники - в ад. В святом Евангелии сказано, что муки в аду вечны. Но я не вижу в этом смысла. Какой смысл в том, чтобы грешники горели в аду вечно? То есть, для полного хеппи-энда их вечные муки не нужны. Миссия завершена, праведники в раю. Зачем им наблюдать муки грешников, когда их задача выполнена? Один монах сказал мне, что ад будет показательным примером для праведников, то есть, для того, чтобы они не повторили восстание дьявола. Это глупо.

Мир Вам, Сильвестр. У Вас правильные рассуждения и выводы. Да, действительно, не разумно приходить к таким выводам, что Бог будет вечно мучить людей, и тем более, что целью будет держать спасенных в страхе всю вечность картиной мучений нечестивых. Это цель сатаны исказить до неузнаваемости характер Бога. При таком раскладе толкования Бог становится в вечное количество раз более жестоким, чем человек. Неужели какой-то человек на земле смог бы всю жизнь мучить своего непослушного сына с целью запугать другого сына, чтобы тот таким образом, страшась соблюдал какие-то нормы своего отца? Это немыслимо даже со стороны людей, и эту неимоверную жестокость дьявол внушает людям по отношению к Богу. Бог есть любовь и не верьте никому, что Он жестокий. Тексты о вечных муках имеют свое значение. Праведные вечно будут жить, а нечестивые вечно будут мертвыми.

Вот текст о судьбе нечестивых: "И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их" (Откр.20:9).

С уважением. Александр Серков.

До Пришествия Христа, души умерших не попадали ни в ад, ни в рай. Как такое может быть?

2014-01-27T16:44:59Z

Отвечает: Александр Серков

Иван пишет:

Приветствую вас! Я наслышан о том, что до Пришествия Христа души умерших не попадали ни в ад,ни в рай. Как такое может быть? Куда они девались? Спасибо за ответ!

Мир Вам, Иван. Я Вас понимаю, Вы верите в бессмертие души, и поэтому в Ваше представление не "вписывается" представление о том, что куда-то, неизвестно куда, девались души умерших. Дело в том, что: тело, душа и дух могут существовать только совместно. Когда тело умирает, без тела не может быть ни мысли, ни разговора, ни желания, ни чувств, и никакой души после смерти нет. Параллельный вопрос: после смерти где находится , например, совесть человека, его любовь, ненависть? Все это, как и душа, могут существовать только при наличии тела человека.

С уважением, Александр Серков.