СловарьЧтобы тысячи человек в самых разных местах смогли услышать спасительную весть об Иисусе Христе и познакомиться со словом Божьим - Библией благодаря служению миссии "Весть для Тебя".http://biblestudy.bible.com.ua/lib/dictionary/96-i2026-03-24T07:23:11ZJoomla! 1.5 - Open Source Content ManagementИААЗИЯ2010-04-29T04:15:30Z2010-04-29T04:15:30Zhttp://biblestudy.bible.com.ua/lib/dictionary/96-i/1825<B>ИААЗИЯ</B> (значение то же, что и предыдущего слова; 1Пар 24:26-27) - потомок Мерари, сына Левия и родоначальник особой ветви в означенном поколении.<B>ИААЗИЯ</B> (значение то же, что и предыдущего слова; 1Пар 24:26-27) - потомок Мерари, сына Левия и родоначальник особой ветви в означенном поколении.ИААКАН2010-04-29T04:15:30Z2010-04-29T04:15:30Zhttp://biblestudy.bible.com.ua/lib/dictionary/96-i/1802<B>ИААКАН</B> (угнетенный; 1Пар 5:13) - один из семи начальников колена Гадова, живших в Васане.<B>ИААКАН</B> (угнетенный; 1Пар 5:13) - один из семи начальников колена Гадова, живших в Васане.ИААЛА2010-04-29T04:15:30Z2010-04-29T04:15:30Zhttp://biblestudy.bible.com.ua/lib/dictionary/96-i/1804<B>ИААЛА</B> (серна; 1Езд 2:56, Неем 7:58). Сыновья Иаалы упоминаются между потомками слуг Соломоновых в списке лиц, возвратившихся с Неемиею из Вавилона. Во 2Езд 5:33 стоит: <I>Иииль.</I><B>ИААЛА</B> (серна; 1Езд 2:56, Неем 7:58). Сыновья Иаалы упоминаются между потомками слуг Соломоновых в списке лиц, возвратившихся с Неемиею из Вавилона. Во 2Езд 5:33 стоит: <I>Иииль.</I>ИААНАЙ2010-04-29T04:15:30Z2010-04-29T04:15:30Zhttp://biblestudy.bible.com.ua/lib/dictionary/96-i/1806<B>ИААНАЙ</B> (Бог слышит, ответствует; 1Пар 5:12) - один из начальников в колене Гада, во дни Иоафана царя Иудейского и Иеровоама царя Израильского.<B>ИААНАЙ</B> (Бог слышит, ответствует; 1Пар 5:12) - один из начальников в колене Гада, во дни Иоафана царя Иудейского и Иеровоама царя Израильского.ИААРЕШИЯ2010-04-29T04:15:30Z2010-04-29T04:15:30Zhttp://biblestudy.bible.com.ua/lib/dictionary/96-i/1808<B>ИААРЕШИЯ</B> (Бог напитает) - Вениамитянин, один из сынов Иерохама, упоминаемый в 1Пар 8:27 как начальник означенного колена.<B>ИААРЕШИЯ</B> (Бог напитает) - Вениамитянин, один из сынов Иерохама, упоминаемый в 1Пар 8:27 как начальник означенного колена.ИААСАЙ2010-04-29T04:15:30Z2010-04-29T04:15:30Zhttp://biblestudy.bible.com.ua/lib/dictionary/96-i/1810<B>ИААСАЙ</B> (Бог есть Творец; 1Езд 10:37) - сын Вания, Израильтянин, одно из лиц, имевших жен иноплеменных при Ездре и Неемии.<B>ИААСАЙ</B> (Бог есть Творец; 1Езд 10:37) - сын Вания, Израильтянин, одно из лиц, имевших жен иноплеменных при Ездре и Неемии.ИААСИИЛ2010-04-29T04:15:30Z2010-04-29T04:15:30Zhttp://biblestudy.bible.com.ua/lib/dictionary/96-i/1812<B>ИААСИИЛ</B> (значение то же, что и предыдущего слова; 1Пар 27:21) - Вениамитянин, сын Авенира, начальник в своем колене, во времена Давида. Из сего видно, что Давид дозволил роду Авенира удержать свое влиятельное положение в царстве во дни своего царствования.<B>ИААСИИЛ</B> (значение то же, что и предыдущего слова; 1Пар 27:21) - Вениамитянин, сын Авенира, начальник в своем колене, во времена Давида. Из сего видно, что Давид дозволил роду Авенира удержать свое влиятельное положение в царстве во дни своего царствования.ИААЦА2010-04-29T04:15:30Z2010-04-29T04:15:30Zhttp://biblestudy.bible.com.ua/lib/dictionary/96-i/1814<B>ИААЦА</B> (утоптанное место; Чис 21:23, Нав 13:18 и др.) - Моавитский город, лежавший вероятно к в. от Мертвого моря, на границе земли Моавитской, в пустыне. Близ него Израильтяне поразили Сигона, царя Амморейского; впрочем хотя означенный город упоминается и неоднократно в Ветхом Завете, но настоящее положение оного доселе неизвестно. Иероним полагал оный между Мидевою и Дивоном.<B>ИААЦА</B> (утоптанное место; Чис 21:23, Нав 13:18 и др.) - Моавитский город, лежавший вероятно к в. от Мертвого моря, на границе земли Моавитской, в пустыне. Близ него Израильтяне поразили Сигона, царя Амморейского; впрочем хотя означенный город упоминается и неоднократно в Ветхом Завете, но настоящее положение оного доселе неизвестно. Иероним полагал оный между Мидевою и Дивоном.ИАБЕЦ2010-04-29T04:15:30Z2010-04-29T04:15:30Zhttp://biblestudy.bible.com.ua/lib/dictionary/96-i/1816<B>ИАБЕЦ</B> (причиняющий болезнь; 1Пар 2:55) город в колене Иудином, в котором жили Соферийцы писцы (см. <I>Соферийцы).</I> Основание для указанного названия находят в словах матери Иависа, назвавшей сына своего при рождении <I>Иависом (Иабецом)</I> со словами: <I>я родила, его с болезнью</I> (1Пар 4:9).<B>ИАБЕЦ</B> (причиняющий болезнь; 1Пар 2:55) город в колене Иудином, в котором жили Соферийцы писцы (см. <I>Соферийцы).</I> Основание для указанного названия находят в словах матери Иависа, назвавшей сына своего при рождении <I>Иависом (Иабецом)</I> со словами: <I>я родила, его с болезнью</I> (1Пар 4:9).ИАВАЛ2010-04-29T04:15:30Z2010-04-29T04:15:30Zhttp://biblestudy.bible.com.ua/lib/dictionary/96-i/1818<B>ИАВАЛ</B> (поток, ручей; Быт 4:20) - сын Ламеха и Ады, <I>отец живущих в, шатрах со стадами. </I>Авель был первым пастырем овец, Иавал же, вероятно, был первым имевшим различного рода стада, с которыми он переходил с места на место и тем положил начало пастушеской кочевой жизни (см. <I>Номады).</I><B>ИАВАЛ</B> (поток, ручей; Быт 4:20) - сын Ламеха и Ады, <I>отец живущих в, шатрах со стадами. </I>Авель был первым пастырем овец, Иавал же, вероятно, был первым имевшим различного рода стада, с которыми он переходил с места на место и тем положил начало пастушеской кочевой жизни (см. <I>Номады).</I>ИАВАН -2010-04-29T04:15:30Z2010-04-29T04:15:30Zhttp://biblestudy.bible.com.ua/lib/dictionary/96-i/1820<B>ИАВАН - </B>имя нескольких лиц: Быт 10:2-4 - сын Иафета и отец Елисы, Фарсиса, Киттима и Доданима, как полагают, родоначальник племени Ионян и вообще Греков. Иез 27:19 - по мнению большинства ученых, под Иаваном разумеется здесь город в Йемене, Южной Аравии, откуда в древности вывозились ладан и пряные коренья. Впрочем была ли то Греческая колония или чисто Аравийский город, неизвестно. Ис 66:19, Иез 27:13 и др. - В указанных цитатах под названием Иавана или Явана вообще разумеются Греки и вся Греция с ее жителями, так как Евреи, Сирийцы, Арабы, Копты и Персы вообще всех Греков называли Ионянами.<B>ИАВАН - </B>имя нескольких лиц: Быт 10:2-4 - сын Иафета и отец Елисы, Фарсиса, Киттима и Доданима, как полагают, родоначальник племени Ионян и вообще Греков. Иез 27:19 - по мнению большинства ученых, под Иаваном разумеется здесь город в Йемене, Южной Аравии, откуда в древности вывозились ладан и пряные коренья. Впрочем была ли то Греческая колония или чисто Аравийский город, неизвестно. Ис 66:19, Иез 27:13 и др. - В указанных цитатах под названием Иавана или Явана вообще разумеются Греки и вся Греция с ее жителями, так как Евреи, Сирийцы, Арабы, Копты и Персы вообще всех Греков называли Ионянами.ИАВИЕЯ2010-04-29T04:15:30Z2010-04-29T04:15:30Zhttp://biblestudy.bible.com.ua/lib/dictionary/96-i/1822<B>ИАВИЕЯ </B>Нав 15:11 - город в колене Иудином, без сомнения, тот же, что Иавнея, или Иамния. Нав 19:33 - город на границах колена Неффалимова, но положение оного в точности неизвестно. 2Пар 26:6 - по разрушении Иерусалима, здесь находилось местопребывание синедриона и знаменитая своею ученостью школа или академия Иудейская. При Юстиниане Иавния была местопребыванием Христианского епископа. Во время Крестовых походов там была крепость <I>Ибелина.</I> В настоящее время здесь находится селение <I>Иэбна</I> или <I>Ибна,</I> в 16-ти или 18-ти верстах от Раммы и в 6-ти от Аккарона.<B>ИАВИЕЯ </B>Нав 15:11 - город в колене Иудином, без сомнения, тот же, что Иавнея, или Иамния. Нав 19:33 - город на границах колена Неффалимова, но положение оного в точности неизвестно. 2Пар 26:6 - по разрушении Иерусалима, здесь находилось местопребывание синедриона и знаменитая своею ученостью школа или академия Иудейская. При Юстиниане Иавния была местопребыванием Христианского епископа. Во время Крестовых походов там была крепость <I>Ибелина.</I> В настоящее время здесь находится селение <I>Иэбна</I> или <I>Ибна,</I> в 16-ти или 18-ти верстах от Раммы и в 6-ти от Аккарона.ИАВИН2010-04-29T04:15:30Z2010-04-29T04:15:30Zhttp://biblestudy.bible.com.ua/lib/dictionary/96-i/1824<B>ИАВИН</B> (разумный) - имя двух царей: Нав 11:1 - царь Асорский, живший в г. Асоре, бывшем столицею всех северных Хананейских владений. Он заключил союз с прочими царями Ханаанскими против Иисуса Навина. Войска их, собранные в одном месте, по своему множеству <I>равнялись песку на берегу морском, и коней и колесниц было весьма много</I> (ст. 4). Они расположились станом при водах Меромских. Здесь Иисус Навин, по Божественному повелению, внезапно напал и окончательно поразил их, так что никого из них не осталось; коням их были перерезаны жилы, а колесницы сожжены огнем. По окончании преследования врага, Иисус на возвратном пути взял и сжег Асор, царя же и жителей его всех предал смерти (Нав 11:1-14). По свидетельству Иосифа, военные силы Иавина и его союзников простирались до 300,000 пеших, 10,000 всадников и 20,000 колесниц, и они расположились станом в Берофе, городе верхней Галилеи, близ потока Вадис, где и произошла битва.Суд 4:33, Пс 82:10 - другой царь Асорский, угнетавший Евреев 20 лет, полководец которого, Сисара, был поражен Бараком при подошве г. Фавор, при потоке Киссоне (см. <I>Варак</I> и <I>Декора).</I> Об этом событии вспоминается и в псалмах Давида (82:10).<B>ИАВИН</B> (разумный) - имя двух царей: Нав 11:1 - царь Асорский, живший в г. Асоре, бывшем столицею всех северных Хананейских владений. Он заключил союз с прочими царями Ханаанскими против Иисуса Навина. Войска их, собранные в одном месте, по своему множеству <I>равнялись песку на берегу морском, и коней и колесниц было весьма много</I> (ст. 4). Они расположились станом при водах Меромских. Здесь Иисус Навин, по Божественному повелению, внезапно напал и окончательно поразил их, так что никого из них не осталось; коням их были перерезаны жилы, а колесницы сожжены огнем. По окончании преследования врага, Иисус на возвратном пути взял и сжег Асор, царя же и жителей его всех предал смерти (Нав 11:1-14). По свидетельству Иосифа, военные силы Иавина и его союзников простирались до 300,000 пеших, 10,000 всадников и 20,000 колесниц, и они расположились станом в Берофе, городе верхней Галилеи, близ потока Вадис, где и произошла битва.Суд 4:33, Пс 82:10 - другой царь Асорский, угнетавший Евреев 20 лет, полководец которого, Сисара, был поражен Бараком при подошве г. Фавор, при потоке Киссоне (см. <I>Варак</I> и <I>Декора).</I> Об этом событии вспоминается и в псалмах Давида (82:10).ИАВИС2010-04-29T04:15:30Z2010-04-29T04:15:30Zhttp://biblestudy.bible.com.ua/lib/dictionary/96-i/1826<B>ИАВИС</B> (иссохший): 1Пар 4:9-10 - имя мужа, из колена Иудина. Он просил Бога, чтобы Господь сохранил его от всякого зла. И Бог ниспослал ему, чего он просил. <I>Навис был знаменитее своих братьев,</I> хотя и неизвестно, кто были эти братья. 4Цар 15:10-14 - отец Селлума царя Израильского, который убил царя Захарию и вместо его воцарился над Израилем.<B>ИАВИС</B> (иссохший): 1Пар 4:9-10 - имя мужа, из колена Иудина. Он просил Бога, чтобы Господь сохранил его от всякого зла. И Бог ниспослал ему, чего он просил. <I>Навис был знаменитее своих братьев,</I> хотя и неизвестно, кто были эти братья. 4Цар 15:10-14 - отец Селлума царя Израильского, который убил царя Захарию и вместо его воцарился над Израилем.ИАВИС ГАЛААДСКИЙ2010-04-29T04:15:30Z2010-04-29T04:15:30Zhttp://biblestudy.bible.com.ua/lib/dictionary/96-i/1828<B>ИАВИС ГАЛААДСКИЙ</B> (1Цар 11:1, 1Пар 10:11-12) - главный город Галаада, названный Иависом, вероятно по своему положению на сухой горе. Он один не принимал участия в междоусобной войне Израильтян против колена Вениаминова и за это был почти весь истреблен (Суд гл. 20 и 21). Все мужское население Иависа погибло от меча, а девицы в числе 400 отданы были в замужество за оставшихся в живых Вениамитян (Суд 21:8-14). Угрожаемый нападением Аммонитян, г. Иавис был спасен Саулом (1Цар 11:1-11); за то по смерти Саула и его сыновей мужи Иависа Галаадского <I>"взяли тело Саула и тела сыновей его со стены Бефсана и пришли в Иавис и сожгли их там. И взяли кости их и погребли под дубом в Иависе, и постились семь дней"</I> (1Цар 30:12-13). Узнав о том, Давид благодарил их и обещал за то особенную свою милость (2Цар 2:4-7). По мнению Робинсона, Иавис Галаадский находился на месте настоящего Ед-Дейра, развалины близ ручья <I>Вади-Йябес</I> впадающего в Иордан на ю.-в. от Вефсана.<B>ИАВИС ГАЛААДСКИЙ</B> (1Цар 11:1, 1Пар 10:11-12) - главный город Галаада, названный Иависом, вероятно по своему положению на сухой горе. Он один не принимал участия в междоусобной войне Израильтян против колена Вениаминова и за это был почти весь истреблен (Суд гл. 20 и 21). Все мужское население Иависа погибло от меча, а девицы в числе 400 отданы были в замужество за оставшихся в живых Вениамитян (Суд 21:8-14). Угрожаемый нападением Аммонитян, г. Иавис был спасен Саулом (1Цар 11:1-11); за то по смерти Саула и его сыновей мужи Иависа Галаадского <I>"взяли тело Саула и тела сыновей его со стены Бефсана и пришли в Иавис и сожгли их там. И взяли кости их и погребли под дубом в Иависе, и постились семь дней"</I> (1Цар 30:12-13). Узнав о том, Давид благодарил их и обещал за то особенную свою милость (2Цар 2:4-7). По мнению Робинсона, Иавис Галаадский находился на месте настоящего Ед-Дейра, развалины близ ручья <I>Вади-Йябес</I> впадающего в Иордан на ю.-в. от Вефсана.ИАВНЕИЛ2010-04-29T04:15:30Z2010-04-29T04:15:30Zhttp://biblestudy.bible.com.ua/lib/dictionary/96-i/1830<B>ИАВНЕИЛ</B> (Бог строитель)<B>ИАВНЕИЛ</B> (Бог строитель)ИАВОК2010-04-29T04:15:30Z2010-04-29T04:15:30Zhttp://biblestudy.bible.com.ua/lib/dictionary/96-i/1832<B>ИАВОК</B> (изливающийся; Быт 32:22-24) - ручей или поток по ту сторону Иордана, текущий с в. на с. от Галаада и впадающий в Иордан В настоящее время он называется <I>Вади-Зерка.</I> Здесь происходила таинственная борьба патриарха Иакова с Богом. Он означен в кн. Второзакония <I>пределом сынов Аммоновых</I> (3:16); но во времена Моисея он был уже границею владений Сигона царя Аморрейского (Нав 12:2). В некоторых частях своего течения поток в известное время года обыкновенно высыхает, но никогда не пересыхает даже во время лета в нижней своей части. Густые кустарники тростника, олеандров, равно как дубовые рощи по сторонам потока придают берегам Иавока особенную красоты.<B>ИАВОК</B> (изливающийся; Быт 32:22-24) - ручей или поток по ту сторону Иордана, текущий с в. на с. от Галаада и впадающий в Иордан В настоящее время он называется <I>Вади-Зерка.</I> Здесь происходила таинственная борьба патриарха Иакова с Богом. Он означен в кн. Второзакония <I>пределом сынов Аммоновых</I> (3:16); но во времена Моисея он был уже границею владений Сигона царя Аморрейского (Нав 12:2). В некоторых частях своего течения поток в известное время года обыкновенно высыхает, но никогда не пересыхает даже во время лета в нижней своей части. Густые кустарники тростника, олеандров, равно как дубовые рощи по сторонам потока придают берегам Иавока особенную красоты.ИАГДИИЛ2010-04-29T04:15:30Z2010-04-29T04:15:30Zhttp://biblestudy.bible.com.ua/lib/dictionary/96-i/1834<B>ИАГДИИЛ</B> (обрадованный Богом; 1Пар 5:24) - один из известных и могущественных начальников в полуколене Манассиином.<B>ИАГДИИЛ</B> (обрадованный Богом; 1Пар 5:24) - один из известных и могущественных начальников в полуколене Манассиином.ИАГУР2010-04-29T04:15:30Z2010-04-29T04:15:30Zhttp://biblestudy.bible.com.ua/lib/dictionary/96-i/1836<B>ИАГУР</B> (местожительство; Нав 15:21) - город на юге колена Иудина в смежности с Идумеею.<B>ИАГУР</B> (местожительство; Нав 15:21) - город на юге колена Иудина в смежности с Идумеею.ИАДА2010-04-29T04:15:30Z2010-04-29T04:15:30Zhttp://biblestudy.bible.com.ua/lib/dictionary/96-i/1838<B>ИАДА</B> (он знает; 1Пар 2:28-32) - один из сынов Анама, колена Иудина.<B>ИАДА</B> (он знает; 1Пар 2:28-32) - один из сынов Анама, колена Иудина.