"Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный" (Мф. 5:48).
Эти слова всколыхнули многих, в них практически содержится суть Нагорной проповеди. В 45-м стихе 5-й главы Евангелия от Матфея Христос говорит об идеале, к которому мы должны стремиться: "Да будете сынами Отца вашего Небесного". Как правило, дети наследуют характер родителей, - они живут вместе, и дети практически безотчетно повторяют каждый их шаг.
В Нагорной проповеди Христос отвергает "совершенство" людей. Евреи настолько погрузились в крючкотворство, что утратили дух Закона Божьего. Они любили братьев своих, были обходительны и вежливы, они были к ним милосердны, но на язычников не обращали внимания, в лучшем случае смотрели с презрением.
В 46-м стихе Иисус бросает им упрек: "...если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?" Вслед за этими строчками идет призыв: "Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный". Это и твой Отец, Тот, Кто, как сказано в 45-м стихе, "повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных".
Хотя памятный стих на сегодняшний день посвящен совершенству характера вообще, тем не менее ясно, что Христос особо касается совершенства взаимоотношений с людьми разных национальностей, социальных групп, иной веры или мировоззрения.
Можешь ли ты с христианской любовью смотреть на гомосексуалиста, который по телевидению высказывает мнение о том, что гомосексуализм - не грех, а новый выбор?
Можешь ли помолиться за неонациста или за бесчестного политического лидера? "Какая вам награда - вопрошает Иисус, - если вы будете любить любящих вас?" Если Отец Небесный любит и злых, и добрых, будь же совершенным, как твой Отец. Будь способен принять и любить людей такими, какие они есть.
Это трудно, не правда ли? Но ведь Отец обещает также: "Я с вами во все дни до скончания века" (Мф. 28:20). Каким образом? Благодаря присутствию Святого Духа. Посредством очищения наших чувств и каждодневного присутствия в нашей жизни для того, чтобы мы могли уподобиться Ему.
