"Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете" (Ин. 8:36).
Человек был создан свободным. Поэтому он восстает против всего, что подавляет и порабощает его. Он готов кричать, требовать, возмущаться и, если понадобится, умереть, защищая свою свободу.
Достаточно вспомнить четвертованных, как Тупак Амару в Перу, или повешенных, как Зубодер, в местечке Вилья Рика района Минас Херайс в Бразилии. Достаточно вспомнить сражающихся в римском цирке, как Спартак, или заживо сожженных, как Жанна д'Арк во Франции. В наши дни их можно увидеть на площади де Ля Пас Селестьяль, вооруженных камнями, палками и самодельными бомбами, или у дверей посольств во время бесконечных манифестаций со знаменами и лозунгами протеста. Несколько дней назад я наблюдал за такой группой людей. Многие были с сигаретами в руках. Один кричал до тех пор, пока не покраснел. И курил сигареты одну за другой. Потом он признался мне, что выкуривает две пачки в день, а когда нервничает, даже три. Он знает, что курение вредно для здоровья, но ему не удается побороть привычку.
А ведь он был на манифестации и кричал, требуя свободы. Никто не смеет лишать его этого права! Он готов был сразиться с каждым, кто воспрепятствует проведению марша протеста, и умереть, как герой, защищая свободу. Но при этом пассивно смиряется с тем, что он - раб курения. Таковы мы все: мы противоречивы.
Иногда мы даже не способны понять свои собственные чувства.
Юноша в 14 лет, только начиная жить, бросает в лицо отцу: "Я хочу быть свободным! Я имею право принимать собственные решения. Я твой сын, а не твой раб!" - кричит он, и минуту спустя отдает себя во власть ночных развлечений, будучи неспособным отстоять свою собственную свободу. Раб своих инстинктов и страстей, он превращается в пассивную жертву общества потребителей или в жертву мировоззрения своего поколения.
В процитированных сегодня словах Иоанн говорит о СВОБОДЕ. Если мы далеки от Христа, наша свобода становится жалкой, мимолетной и преходящей, зачастую превращаясь в распущенность. Без Него мы живем как пленники огромного количества комплексов. Но когда Христос входит в жизнь человека, все меняется. Человек может казаться связанным по рукам и ногам, быть лишенным возможности что-либо предпринять, однако он свободен.