"И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное" (Иез. 36:26).
Однажды мы с товарищем покупали картофель на районном рынке в небольшом латиноамериканском городке. Нас обслуживала простая женщина, которая вряд ли умела читать и писать и уж совершенно точно никогда не выезжала за пределы своего поселка.
Вместо гири женщина использовала предмет, позволявший ей взвесить только полкилограмма. Я обратил внимание на то, с какой ловкостью женщина брала две-три уже взвешенных картофелины и снова укладывала их на весы, чтобы взвесить нам два килограмма, - столько, сколько мы хотели купить.
Я посмотрел на своего товарища. Он тоже заметил хитрую уловку этой простой женщины. "Ничего не поделаешь, - сказал я ему, - все дело в человеческом сердце".
Человек появляется на свет уже греховный по своей природе. Он эгоист, и ему нравится совершать неправильные поступки. Когда речь идет о простых и почти неграмотных людях, как описанная выше женщина, "хитрости" принимают форму примитивного гротеска и даже вызывают смех. Но когда люди обладают культурой и образованием, они становятся невероятно изощренными в искусстве обмана.
Обещание Бога не имеет отношения к действиям и поступкам. "Вы очиститесь от всех скверн ваших, и от всех идолов ваших очищу вас" (ст. 25), "и дам вам сердце новое, и дух новый дам вам" (ст. 26).
Обещание Бога касается самой глубинной сути проблемы: сердца, природы, истоков зла.
Мы часто обманываемся поверхностной стороной дела. Каждый раз, когда предстоит выбирать, надежда на то, что все изменится, побеждает в нашем сердце. "Эта политическая партия - самая лучшая", - думаем мы. "В этой системе наш выход", - верим мы, и почти всегда наши надежды не сбываются. И знаешь, почему? Потому что проблема не в системе вещей, а в сердце человека. Коммунизм, империализм, правые, левые, центристы, - теоретически все они желают добра. Проблема в сердце. Пока сердце у человека не обращенное, он по природе своей будет оставаться эгоистом и искать собственную выгоду, не заботясь об остальных. Культура, образование более или менее способствуют тому, что человек начинает учитывать интересы других, но все же он остается эгоистом.
Сегодня утром спроси себя: "Я на самом деле обращен, или мое поведение всего лишь изощренная манера показать, что все хорошо?" Поистине обращенному человеку нет необходимости доказывать, что он таковой. Он просто живет и дела его - естественные и великолепные плоды во славу и в честь Господа.
