"Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим" (Мф. 11:29).
Кротость - важная черта Личности Христа. Понятие "кротость" в Ветхом Завете особенно часто встречается у пророка Исайи, который предрекал характер и образ жизни избранника Божия.
Отрок Божий, Которого Бог избрал, Возлюбленный Божий, на которого Он "положил" Свой Дух, "не воспрекословит, не возопиет, и никто не услышит на улицах голоса Его. Трости надломленной не переломит, и льна курящего не угасит" (Мф. 12:19, 20; Ис. 42). "Как овца веден был Он на заклание, и, как агнец пред стригущими его безгласен, так Он не отверзает уст Своих. В унижении Его суд Его совершился" (Деян. 8:32, 33; Ис. 53).
Новый Завет так же не обходит стороной тему кротости. "Нагорная проповедь" говорит и о блаженстве кротких, и торжестве кротости. Среди парадоксальных обетований блаженств всем умаленным, страждущим, отрекшимся от земных благ и личного самоутверждения - обетование "блаженны кроткие, ибо они наследуют землю" (Мф. 5:5) имеет какое-то совершенно особенное значение и глубоко поражает сердце.
Является ли кротость простой уступчивостью вследствии душевной слабости и неспособности упорствовать и бороться там, где это нужно?
Скорее, кротость это нравственное состояние души, в котором любовь к другим и отказ от самоутверждения образуют неразделимое единство.
Кротость - прямая противоположность установкам сегодняшнего мира, которые диктуются человеческой прагматичностью, сочетая самоутверждение и борьбу против врагов и соперников с отстаиванием своих интересов.
Философия сегодняшнего мира учит тому, что успех гарантирован только сильным, самоутверждающимся и борющимся.
Кротость Христа бросает вызов подобному пониманию.
Кроткие наследуют землю. Нельзя вообразить ничего более парадоксального. Не гордые, жестокие завоеватели, не сильные и герои, не победители на войне, не ловкие и хитрые "сыны века сего" в конечном итоге будут наследниками земли, а именно кроткие - те, которые не пользуются современными методами завоевания господства, но которые с любовью Христовой уступают другим.
Конечно, это невероятно с точки зрения земной мудрости, но правда христианства, будучи подлинной правдой, по самому существу парадоксальна.
Эта правда говорит нам что добро, бескорыстная и самоотверженная любовь в конечном итоге - вопреки всему нашему земному опыту являются всемогущей и всепобеждающей силой.
В Евангелии зримая победа Божественной кротости есть воскресение Христово, победа безгласного, кроткого Агнца над силой смерти и зла.
Сегодня Господь Иисус Христос приглашает нас научиться у Него кротости и смирению.
