"Господь укрепит его на одре болезни его. Ты изменишь все ложе его в болезни его" (Пс. 40:4).
Псалмопевец написал этот псалом, страдая от тяжелой болезни. Пока мы живем в этом мире, болезни будут часто одолевать наше тело. Иов, крепкий как никто, оказался на одре болезни, также и Давид, живший в полном послушании Богу, тоже страдал от жестокой болезни.
Господь часто допускает, чтобы болезни случались в нашей жизни, дабы в нас "явились дела Божии" (Ин. 9:3). Восхвалим же Его имя, ибо Он прославлен и в слезах наших. В других случаях Бог допускает болезнь в спасительных или воспитательных целях - тогда она кажется не радостью, а печалью, но время докажет нам, что Господь был прав. А может быть, Господь болезнью хочет разбудить нас от духовной летаргии? Ощущаемая нами боль свидетельствует о милосердии Божьем или о проклятии дьявола? (См. Ин. 9:3 и Евр. 12:11.)
В конце концов необязательно понимать причины, но важно знать, что в час болезни мы можем расчитывать на утешение Божье. "Господь укрепит его на одре болезни его, - вот что обещает нам сегодняшний стих, но далее псалмопевец продолжает. - Ты изменишь все ложе его в болезни его".
Древнееврейское (в оригинале "еврейское". - Прим. пер.) слово "hafak" буквально означает "перевернуть", "переменить". Основной смысл данной фразы таков: больной испытывает облегчение, когда ему меняют постельное белье.
Считается, что один из показателей истинного профессионализма медсестры - ее умение сменить постельное белье так, чтобы больной не испытал при этом никаких неудобств. Бог хочет этим сказать, что Он преобразует ложе болезни и страданий. Он не обещает, что будет всегда излечивать, но обещает облегчение и утешение.
"Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести" (1 Кор. 10:13).
Нередко, посещая того, кто идет долиной страданий, я хотел бы пообещать ему только выздоровление и восстановление здоровья. Однако в действительности Бог не всегда обещает излечить. Иногда Он говорит: "Довольно для тебя благодати Моей" (2 Кор. 12:9). И, подобно апостолу Павлу, мы должны нести жало в плоти до конца своих дней.
Именно в такие моменты впереди светит обетование сегодняшнего памятного стиха. Божественные руки, вернувшие зрение слепому, могут также смягчить ложе и успокоить встревоженное сердце больного и его семьи.
