"Когда упомянул он о ковчеге Божием, Илий упал с седалища навзничь у ворот, сломал себе хребет и умер; ибо он был стар и тяжел. Был же он судьею Израиля сорок лет" (1 Цар. 4:18).
Какой печальный конец для человека, которого Бог избрал судьей для Своего народа! Илий был старым и усталым: "Илий был тогда девяноста восьми лет; и глаза его померкли, и он не мог видеть" (ст. 15). Дети его выросли и оказались пусты сердцем. В них не было ни жизни духовной, ни уважения к действиям Божьим.
Бывает, что отец воспитывает своих детей с любовью, твердостью и усердием; но они, став взрослыми, ничего не хотят знать о Боге и Его Церкви и используют во вред свободу, данную им Господом. Но у Илии была другая проблема. Положение Илии увеличивает его ответственность за неправильное воспитание детей. Мы никогда не должны путать терпимость со спокойствием, любовь со вседозволенностью, "открытый ум" с либерализмом.
Правильно воспитать детей могут те родители, которые каждодневно ищут мудрости, силы и благорасположения у Отца. Необходимо строго придерживаться воспитующих принципов слова Божия, дабы не быть сбитым с толку современными теориями, способными привести к воспитанию поколение, ценности которого основываются лишь на чувствах и обстоятельствах.
"Самый большой недостаток в современном мире - это недостаток людей, которых нельзя ни купить, ни продать, людей честных и искренних, которые не боятся называть грех его именем, людей, чья совесть верна долгу настолько, насколько стрелка компаса полюсу, которые будут стоять за справедливость, даже если небеса упадут" (Е. Уайт. "Воспитание", с. 57).
Святой Дух готов преобразовать жизнь тех, кто каждый ее момент стремится к Иисусу. И важный долг нас, родителей, состоит в том, чтобы прививать детям каждодневную потребность в общении со Христом.
Заботимся ли мы, как руководители Церкви и как родители, только о том, чтобы наши дети вели себя хорошо и оставались в Церкви? Или же стремимся еще и внушить им стремление к постоянному пребыванию со Христом?
Запомни: в Церкви можно притвориться и не пребывать с Иисусом, но невозможно пребывать со Христом и не принадлежать к Церкви.
Итак, какой должна быть цель нашей работы с детьми и молодежью?
Ответ за тобой!
