"Восстань, восстань, облекись в силу твою, Сион! Облекись в одежды величия твоего, Иерусалим, город святой! ибо уже не будет более входить в тебя необрезанный и нечистый" (Ис. 52:1).
В Библии символом праведности Христа нередко является покров, или одежда. Сегодняшний стих гласит: "Облекись в одежды величия твоего, Иерусалим". Назначение одежды состоит в том, чтобы прикрыть наготу тела. Согрешившие Адам и Ева лишились одежд из света и попытались прикрыть свою наготу жалкими листьями смоковницы. Господь был вынужден умертвить агнца и изготовить из его шкуры одежды для смущенных прародителей рода человеческого, дабы показать, что решение проблемы греха не у человека, но у Агнца.
Кое-кто, возможно, подумает, что одежды праведности Божьей определенным образом служат для покрытия грехов и, как следствие, сделает своим принципом вседозволенность в надежде на то, что будут покрыты любые грехи.
Но сегодняшний текст провозглашает: "Восстань, восстань, облекись в силу твою, Сион!" Искупительная жертва Христа включает в себя не просто прощение грехов прошлого, но еще и силу для нынешней победной жизни. Одежды праведности Божьей являются одновременно и одеждами освящения.
Вряд ли имеет смысл получить прощение, но продолжать оставаться рабом греха. Конечная цель спасения состоит в том, чтобы творение Божье стремилось своей жизнью воплощать заповеди Творца. Одежды праведности необходимы, чтобы человек освободился от своих страхов, опасений и комплекса вины. Он также должен быть облеченным в одежды освящения, чтобы освободиться от власти, которую грех имеет над ним.
Одежды одни, а податель их - Христос. Мы не получаем сперва одни одежды, а потом - другие. Человеку необходимо быть оправданным и освященным ежедневно и постоянно.
Прежде чем приступить сегодня к повседневным делам, мы должны быть уверены в том, что будем облечены в одежды праведности, что даст нам уверенность в прощении, а также в одежды освящения, что обеспечит нам присутствие Святого Духа, который освятит нашу волю и приведет нас к победе над грехом.
