Отвечает: Виктор Белоусов

Александр спрашивает: "В стремительно развивающемся мире очень важно сохранять веру в   незыблемость  принципов, лежащих в основе взаимоотношений между человеком и его Творцом, между Церковью и государством, а также в неизменность данных принципов в любых конкретных ситуациях при любых вариантах их развития. Основные права человека: свобода слова, свобода совести, свобода передвижения, свобода выбора места жительства, рода занятий и др. установлены Богом. Право свободы выбора первично по отношению к любому из установлений Бога, будь то соблюдение субботы или не кради. Оно является основанием наибольшей заповеди: Возлюби. Хотя оно по-разному отражено в законах различных государств, это не делает данное Божественное установление чем-то изменчивым также как и изменение субботы на воскресение не отменило субботы. Как раз с такими предрассудками борются различные ассоциации религиозной свободы, как за церковной оградой, так и внутри, в частности путём просвещения в вопросах прав человека, обосновывая  их незыблемостью человеческого достоинства. Это - часть миссии в Церкви, а также возможность для всемирной проповеди. И упование на Бога не означает отказа или пассивности в восстановлении нарушенных прав. Именно упование на Бога, Его праведность позволяет сохранить уверенность в этом служении.
Вы согласны с такими выводами и таким отношением к правам человека?"

Мир вам, Александр!

Думаю, что в этом ответе виден общий взгляд. Можно дополнить, если касаться функции Церкви как организации, что политическая борьба за свободу не является основной задачей. Обычно начинаются большие проблемы с духовностью, когда Церковь как организация вмешивается в политические баталии. Тогда важность проповеди Евангелия и спасения людей теряются на общем плане "социокультурных" завоеваний. Свобода совести, вероисповедания и т.д. - являются задачей многих общественных организаций, верующие могут в этом участвовать, но сама Церковь отделена от государства.

Давайте будем помнить, что Павел не пошел на баррикады за "свободу, равенство и братство" в Римской империи, за свободу от рабства, за свержение императора и установление всемирной демократии - хотя, несомненно, он мог бы этим заняться при желании.

В этом вопросе не должно быть крайностей. У каждого человека есть свое жизненнное призвание от Бога. Это призвание должно проявляться в церковном служении. Если это призвание связато с правозащитнической деятельностью, то человек должен этим заниматься. Но если он скажет, что вся церковь обязана этим заниматься, то будет в заблуждении - ведь ни у кого другого в данной церкви (общине) может не оказаться необходимых духовных даров и навыков. В результате человек может и вовсе разочароваться в этом служении.

Благословений,
Виктор

Отвечает: Виктор Белоусов

Алексей спрашивает: " добрый день.
 я с первой супругой прожил 6 лет построил дом родилась дочь хотя жена долго не хотела детей.
 после того как дочери исполнилось 3 годика жена пошла на работу и я
 стал замечать что она попросту загуляла и в один день попросила мня
 уйти из дома. мол я ей мешаю жить в удовольствие её.
 я ушёл не взяв с собой нечего первое время было очень тяжело не
 денег не дома.я даже дом оставил ей и не стал судиться за него.
 потом перетерпел и потихоньку начал на ноги становиться. жена вядя
 это стала очень сильно злиться и не довала мне общаться с дочерью.
 после она начала жить с другим человеком и дочь стала против меня. говоря что мой папа тот человек.
 я долго боролся потом устал и понял что уже не чего не смогу
 изменить и перестал вообще туда ездить.
 сейчас у меня вторая супруга очень хороший человек родила мне сына
 здорового я очень рад что вытерпел и мне господь помог..
 но вот теперь первая жена узнав что у меня всё хорошо пытается мне
 ещё больше насолить она требует что бы я отказался от дочери я
 больше с ней не могу бороться И Я ОТКАЗАЛСЯ ОТ СВОЕЙ ДОЧЕРИ потому
 что я устал о том что она постоянно даёт о себе знать БЫВШАЯ СУПРУГА.
 НЕ НАКАЖЕТ ЛИ МЕНЯ ГОСПОДЬ ЗА ТО ЧТО Я ОТКАЗАЛСЯ ОТ СВОЕЙ КРОВИНУШКИ??
 заранее извеняюсь за не грамотность в написании."

Мир вам, Алексей!

Отказ от дочери, безусловно, это плохо - как для нее, так и для вас. С человеческой точки зрения ситуация вполне понятна, но Господь учит поступать нас иначе. Заповедь "Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе." (Исх.20:12) основана на взаимных отношениях, когда родители любят и воспитывают ребенка, а ребенок, когда вырастает, отвечает взаимностью. Очень тяжело чтить отца, если его лично не знаешь и считаешь что он предатель семьи.

Апостол Павел пишет так:
"Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего требует справедливость. Почитай отца твоего и мать, это первая заповедь с обетованием: да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле. И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем." (Еф.6:1-4) - нельзя требовать то, что не было дано.

Есть и другая проблема - в любом случае дочь учится у родителей, а в данной ситуации, у матери. Когда она вырастет, то высока вероятность того, что она последует негативному примеру матери в отношении своего будущего супруга. Потому именно от ее восприятия отца и зависит ее будущее семейное счастье.

Что можно сделать?
Необходимо искренне от всего сердца раскаятся в отречении от дочери. Постарайтесь простить бывшую жену, хотя это может быть непросто.
Ведь Иисус Христос простил нам грехи и в молитве Отче наш сказал нам прощать: "и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим... Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших. " (Мф.6:12,14-15)
В молитвах вспоминайте вашу дочь. Просите Бога о ее спасении во Христе и благополучии! Со временем скорее всего обстоятельства изменятся, и у вас появится второй шанс, если вы сделаете все от чистого сердца.

Благословений,
Виктор