Отвечает: Максим Балаклицкий
Алина!Вопрос непростой.
Для западного человека, сохранившего связь с языческим менталитетом, православным / католическим прошлым, тут ничего плохого нет.
На первый взгляд, заповедь запрещает сотворение кумиров (объектов поклонения), а не вообще запись визуальной информации (Исх. 20:4-6). Поэтому для славянина-протестанта портрет Христа в Церкви - нормальное явление, если он не функционирует как икона.
Однако принимающие Христа Спасителем евреи возражают против такой практики. Я не считаю их позицию ошибочной. В ней, мне кажется, есть большая логика.
Поэтому спросите у членов общины и пастора, для какой цели они допускают эти изображения. И если в ответах они укажут какие-либо функции иконопочитания (мол, эти портреты помогают нам взирать на Христа, способствуют молитвенному состоянию) - у Вас будут основания предложить им данные изображения удалить.
Опять же напоминаю о необходимости осторожности, такта и молитвенного благоговения в таких вопросах. Не навредите (1 Кор. 14:33).
С уважением,
Максим
