Отвечает: Александр Серков
Дмитрий пишет:
Уважаемый Александр Серков, скажите, а как относятся эти слова
апостола Павла к Симу, который в конце концов умер:
"И здесь десятины берут человеки смертные, а там бессмертный,
судя по мысли Павла имеющий о себе свидетельство, что он живет?
Спасибо, с уважением, Дмитрий.
Мир Вам, Дмитрий. Хочу Вас уведомить в том, что здесь нет даже намека на то, что душа, в данном случае Сима, бессмертна. Мелхиседек, он же Сим был действительно дивом того времени. "Без отца и матери" - уже не было в живых его родителей. "Без начала дней" - родился где-то в допотопном мире. "Нет конца жизни" - он дожил до дней Авраама.
Что делает Павел. Он берет в образ Мелхиседека-Сима и рисует картину первосвященства Христа. Цитирую текст:
"И здесь десятины берут человеки смертные, а там - имеющий о себе свидетельство, что он живет" (Евр.7:8).
Что значит: "здесь"? То есть, при Левитской системе.
А что значит: "там"? Это ссылка на священство Мелхиседека.
А что значит: "он живет"? Это не является верным относительно Мелхиседека. Вы же сами уверены, что Сим-Мелхиседек умер. Здесь и не говорится, что душа Мелхиседека без тела живет, что вообще - парадокс. Эти слова относятся к Тому, Кто выше Мелхиседека, более великому, Кого Он представляет. О Христе подтверждено, что Он "будучи всегда жив" (25 ст.). Священство Мелхиседека живет в священстве Иисуса Христа.
С уважением, Александр Серков
