Отвечает: Виктор Белоусов

«И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.» (Быт.1:26)

«И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.» (Быт.3:22)

«…сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого.» (Быт.11:7)

Отвечает: Василий Юнак

Приветствую Вас, Брат Виктор !

Вы задали несколько вопросов, и я начну по порядку.

1. Почему за нарушение субботы полагалась смерть? Здесь нужно пояснить пару моментов. Во-первых, смерть полагалась не только за нарушение субботы, но еще и за многое другое. Практически, почти за нарушение каждой из десяти заповедей в той или иной ситуации полагалась смерть. Так что нам здесь надо решить, на какой части вопроса акцентировать внимание - "почему смерть?" или "почему за субботу?".

У вас вызывает смущение тот факт, что смерть полагалась за прелюбодеяние и подчас даже за простой блуд (добрачный секс)? У вас вызывает смущение, что смерть полагалась за идолопоклонство или за воровство? Если да, то нам нужно обсуждать первую часть вопроса - почему Господь в законе Моисея определяет именно наказание смертью, а не, скажем, штрафом, плетью или каторжными работами.

Если же вы согласны с тем, что нарушение практически любой заповеди каралось смертью, то суббота - одна из заповедей. Равная среди равных. Требование поклоняться Богу в субботу равнозначно требованию не иметь других богов и требованию не произносить имени Господа напрасно. То есть, это - неотъемлемая часть религиозной жизни. Для того, чтобы сохранить чистоту истины, Бог пошел на такой шаг.

Подумайте о том, что происходит в мире, во свете великой борьбы между Богом и сатаной. Сатана стремится уничтожить познание о Боге в человеке. Он делает это двояко: через искажение духовных вопросов и через искажение физического образа Божьего в человеке. Так что, и нарушение заповедей первой скрижали (любовь к Богу), и нарушение заповедей второй скрижали (любовь к ближнему) направлены на одно и то же - на восстание против Божьего правления. В книге Откровение говорится, что печать Божья полагается только на чело, а начертание зверя полагается либо на чело, либо на руку. Что это значит? Чело, лоб, разум - это осознанное действие. Рука - это просто действие, не обязательно осознанное. Бог требует разумного служения (Рим 12:1), а сатана удовлетворяется любым видом неповиновения Богу, потому одних он обольщает обманом, других насилием толкает на нарушение воли Божьей, а третьим внушает сознательное неповиновение. Но результат - один и тот же: погибель. И то, и другое - грех. А возмездие за грех, как нам известно из Писания - это смерть. Жесток ли Бог в наказании смертью? Нет, хотя бы потому, что это не Бог наказывает, а это - естественный результат человеческого выбора.

Еще один фактор нам следует иметь в виду. Когда мы рассматриваем закон Моисея, "который дан после по причине нарушения закона", то мы должны понимать разницу между Законом Божьим - моральным законом, и законом Моисея, состоявшим из законов церемониальных, гражданских, санитарных и семейных. В данном случае речь идет о гражданском законе. Это что-то вроде современного уголовного кодекса. То есть, это постановления о наказаниях за нарушение основного Закона. Действие этого закона распространялось исключительно на территорию древнего Израиля и исключительно на время Теократического правления в Израиле. Как только Израиль стал Монархией, а особенно после того как Израиль потерял независимость и стал колонией Вавилона или Рима, этот закон утратил свою силу ("исполнился", как сказано в Нагорной проповедиХриста). Гражданский закон был необходим прежде всего для поддержания порядка в государстве и обществе.

Вот мой краткий ответ на вопрос, почему за нарушение субботы полагалась смерть. Об этом можно говорить очень много, рассматривая множество факторов.

Но я ограничусь сказанным.

2. Президент пригласил деток... Мы действительно можем отдаленно сравнить Бога и Его народ с президентом и детьми его страны. Но есть некоторая разница в событии: суббота и новогодняя елка. Да, назначение субботы можно выразить в двух терминах - отдых и общение. Однако, этот отдых и общение имеет помимо практического значение еще и политическое значение (если можно сказать о наших взаимоотношениях с Богом как о политике). Я бы сравнил субботу не с новогодней елкой, где просто предлагают "хлеб и зрелища", не обязывающие ни к чему (типа, не пришел - сам себя наказал тем, что лишился этого хлеба и зрелищ), а сравнил бы с ленинским коммунистическим субботником недалекого прошлого - не пришел на субботник, значит ты - антисоветчик. Вспомните Навуходоносора и его истукан на поле Деир. Там тоже было общение и своего рода отдых, но за отказ от поклонения следовало жестокое наказание смертью. Почему? Вспомните притчу Иисуса Христа о званных на брачный пир царского сына - те, кто отказались прийти были уничтожены. Почему? Суббота - это не просто отдых и общение, но еще и признак верности! В другом месте суббота названа ЗНАМЕНИЕМ МЕЖДУ БОГОМ И ЕГО НАРОДОМ. Нарушение субботы – это непочтение к Богу (да, президент будет прав, наказывая неявившегося на встречу с ним, потому что тот проявляет непочтение к своему правительству, к своей стране, и от такового не ожидается ничего доброго; для нас может дико звучать смерть ребенка за непочтение к президенту, но во время Сталина и во времена многих правителей этого мира в настоящем и прошлом, такое - реальность). Итак, нарушение субботы - это не просто отказ от отдыха или общения с Богом. Нарушение субботы - это восстание против Бога, это нарушение завета между Богом и человеком, это попрание флага страны (знамение Бога). А это уже вопрос политический в мире или же святотатство в религии.

3. Что за жизненно важная причина отдыхать и общаться с Богом именно в этот день? Библия говорит, что Бог отделил этот день потому, что Он сам отдыхал от дел творения нашей земли. Это - день рождения нашей планеты. Четвертая заповедь говорит, что мы должны "помнить" субботу потому, что к этому дню "сотворил Бог...". Человек склонен забывать, человек склонен приписывать славу себе, человек вообще сегодня изобрел теорию эволюции и делает все, чтобы "забыть" Бога. Суббота - это памятник творения. Именно для того, чтобы истина о Боге не была утеряна, чтобы не зародилось идолопоклонство, нужна суббота - еженедельное напоминание. Что за важная причина праздновать Новый год именно первого января, День победы именно 9 мая, а Ваш день рождения именно в тот самый, а не в другой день? Именно эта же причина кроется и в соблюдении субботы - ПАМЯТЬ!

4. " Разве дело в том, что фарисеи были слишком строги в соблюдении субботы? Наверняка, среди народа были люди, менее серьезно относящиеся к заповедям. Но они не поставлены нам в пример."

Вот именно, Вы приводите две крайние ситуации. Что значит "менее серьезно относящиеся"? То есть, нарушающие? Проблема как ортодоксов, так и либералов (как Вы их классифицировали) заключается в том, что они в одну или в другую сторону исказили требования субботы. Одни сделали ее бременем, а другие умалили ее значение. Потому, ни одни, ни другие не могут служить примером. Бог требует совершенства. Об этом недвусмысленно сказано в Писании. А совершенство заключается в том, что нельзя ни добавить, ни убавить. И об этом тоже недвусмысленно сказано в Писании.

5. "Часто вопрос сужается всего лишь до формального дня поклонения - в субботу или в воскресенье."

К сожалению, Вы правы. И Ваш пример с местом поклонения как нельзя кстати. Соблюдение субботы никого не спасет, равно как и соблюдение воскресения не послужит причиной погибели. Вопрос спасения и погибели заключается в верности Богу. Христос учил, что не всякий, говорящий "Господи, Господи" будет спасен, но соблюдающий волю Отца Небесного. Он говорил о том, что среди погибших будут проповедники и чудотворцы, именем Христовым совершавшие великие дела. И только потому, что они "делали беззаконие". С другой стороны, среди спасенных окажутся и те "чуждые закона", которые только "по своей природе законное делали". Бог будет спрашивать на основании того света, который нам был открыт. И если кто-то по простоте своей не разумеет разницы между субботой и воскресеньем, то Господь и не спросит его о том. Но если кто знает, но не соблюдает, то берегись. Если кто не явится на новогоднюю елку с президентом по неведению, то будет прощен, но если кто из дерзости своей проигнорирует милость президента, то понесет заслуженное наказание за дерзость свою.

Итак, действительно, вопрос стоит не в том, в какой день мы поклоняемся Богу, но вопрос в том, КАК мы поклоняемся Богу. Но ответ на этот вопрос будет следующим: тот, кто знает, что Бог ожидает встречи с нами в субботу, но умышленно игнорирует эту встречу, свидетельствует о том, что его поклонение Богу ЛОЖНО. За что и понесет естественное наказание - смерть. Не за то, что СУББОТУ нарушил, а за то, что БОГА, установившего субботу, НЕ ПОЧТИЛ.

6. Есть ли какая тайна в субботе? Есть. Если бы у Бога не было тайн, то Он не был бы Богом. Но тайна не потому, что Бог что-то утаивает от нас. Нет, Он неоднократно говорит, что "ничего не делает, не открыв тайны Своей рабам Своим пророкам". Просто, Христос однажды выразил это словами: "Многое еще имею сказать вам, но вы сейчас не можете вместить". Тайна заключается в ограниченности нашего разума. Мы многого не можем знать. Кто-то может задавать массу вопросов, типа: почему седьмой день, а не десятый, а не пятый? Это - тайна. Но пусть такие тайны и отсутствия ответов на некоторые вопросы не смущает вас: "Ибо что можно знать о Боге, то явно для них, потому что Бог явил им. Но как они, познав Бога, не прославили Его, но осуетились в умствованиях своих, то предал их Бог превратному уму, так что они заменили истину ложью..." (примерно так написано в Рим 1:17-30).

Да благословит Господь каждого правильно понять истину о субботе и ПОМНИТЬ то, что Господь повелел нам помнить. Не из страха смерти, но из желания вечной жизни в общении с Иисусом Христом.

Василий Юнак