Отвечает: Василий Юнак

Болезни - это естественное последствие греха человека. Греха в целом, всего человечества. Когда Адам и Ева согрешили, у них было отнято право питаться от дерева жизни, которое поддерживало их жизнь вечно и в добром здравии. "И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно" (Быт 3:22). "Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева - для исцеления народов" (Откр 22:2). Библия представляет болезни как проклятие человека за его грех: "Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; ... Адаму же сказал: ... проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; ... в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься" (Быт 3:16-19). При этом некоторые проклятья Божьи были просто выражением естественных последствий жизни во грехе, в то время, как другие были наведены на человечество как защитная реакция на действия сатаны. Так, Господь допускает ограничение жизни через болезни и смерть потому, что вечная жизнь в страданиях и беззаконии, среди коварных врагов и равнодушных соседей была бы намного большим наказанием, чем смерть, сокращавшая жизнь человека в мире греха до разумых пределов.

В то же время, Господь никогда не планировал, чтобы Его творение болело и умирало. Но если люди будут стремиться жить в согласии с Божьими законами физического и морального здоровья, то Господь обещает не наводить на человека болезни: "И если вы будете слушать законы сии и хранить и исполнять их, то Господь, Бог твой, будет хранить завет и милость к тебе, ... и отдалит от тебя Господь всякую немощь, и никаких лютых болезней Египетских, которые ты знаешь, не наведет на тебя, но наведет их на всех, ненавидящих тебя" (Втор 7:12,15). Очень многие законы, данные древнему Израилю, а также и нам - духовному израилю, имеют непосредственное отношение к физическому здоровью. Это различные предписания об омовениях, о диете и другие гигиенические законы, которые только казались обрядовыми, и были даны в форме заповедей только потому, что в те далекие времена люди не могли иметь представления о микробах и вирусах. Эти законы существуют и в Новом Завете, только выражены они уже более общими фразами: "Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм - вы" (1Кор 3:17). По этой же причине даны и некоторые моральные ограничения, наряду с ограничениями диеты: "воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы" (Деян 15:29). Обратите внимание, что это повеление апостолы напрямую связывали со здоровьем. Апостол Иоанн особо заботился о здоровье своей паствы, связывая его с духовной жизнью верующих: "Возлюбленный! молюсь, чтобы ты здравствовал и преуспевал во всем, как преуспевает душа твоя" ( 3Ин 2).

На протяжении многих веков люди увязывали болезни с наказанием за грехи, но это далеко не всегда так. История Иова показывает, что даже праведники могут страдать от болезней только потому, что сатана требует от Бога испытать их (Иов 2:4-7). Христос говорил Петру: "сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу" (Лк 22:31). Но наиболее красноречиво свидетельствует об этом следующий диалог учеников со Спасителем: "Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии" (Ин 9:2,3).

Что же делать, чтобы не болеть, а если болеешь, то для того, чтобы исцелиться? В первую очередь надо наладить взаимоотношения с Господом, соблюдая Его закон и живя по всякой известной вам воле Божьей: "Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного" (Иак 5:16). Заметьте, что к исцелению ведут правильные взаимоотношения с Богом и ближним - молива праведного. Соблюдение законов здоровья обязательно. Человеческий организм способен сам восстанавливать себя в том случае, когда он не обременен грехом плоти и грехом духа. И потому еще одно правило из Священного Писания: "Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости" (Притч 17:22).

Библия полна наставлений и советов в отношении здорового образа жизни и исцелений, потому что физическое восстановление человека неразрывно связано со спасением от греха. Не зря наш Спаситель Иисус Христос живя на земле гораздо больше проводил времени в исцелении, чем в проповеди. Потому, изучайте Писание, соблюдайте законы здоровья и прочие законы Божьи, и наслаждайтесь здоровой жизнью!

Отвечает: Василий Юнак

Библия говорит нам о великой борьбе между Богом и сатаной, между добром и злом, истиной и ложью. В этом смысле все в этом мире "черно-белое", без серых оттенков. То есть, все, что происходит вокруг нас - это либо действия Бога, либо действия сатаны. Третьего не дано. В то же самое время сатана предлагает целый спектр своих путей, действуя по принципу: если есть много ложных путей и только один истинный, то человек наверняка пойдет по ложному пути. При этом, большинство из этих сатанинских путей очень похожи на истинный Божий путь, но отличаются от них какой-то одной "мелочью", но которая постепенно уводит от цели. "Ибо таковые лжеапостолы, лукавые делатели, принимают вид Апостолов Христовых. И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света, а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам их" (2Кор 11:13-15). Нам следует внимательно исследовать Священное Писание с тем, чтобы уметь замечать эти "мелочи" и избирать только истинный Божий путь.

Магия, какая бы она ни была, является сатанинским действием. Он, подобно кошке с мышкой, играется с нами, наводя на нас болезни и исцеляя их. У него есть достаточно заблуждений на всякий вкус и цвет. Всякие гадания, астрология, колдовство, ворожба, магия, экстрасенсорика и тому подобное - не есть от Бога. Библия говорит: "не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это" (Втор 18:10-12). "Не слушайте своих пророков и своих гадателей, и своих сновидцев, и своих волшебников, и своих звездочетов... Ибо они пророчествуют вам ложь, чтобы удалить вас из земли вашей, и чтобы Я изгнал вас и вы погибли" (Иер 27:9,10). Каждый человек находится или под водительством Божьим, или под водительством сатаны. При этом один и тот же человек может подпадать под влияние то одного, то другого. Но те люди, которые сознательно отдают себя сатане, выбирая подобные методы служения ему, ставят себя в крайне опасное состояние.

К вышеперечисленным направлениям следует также добавить гипноз, кодирование, использование метода 25-го кадра и прочие действия, связанные с влиянием на подсознание человека. Это также противно Богу по причине того, что в данном случае человек отдает контроль над своим сознанием в руки другого человека. А Господь говорит: "Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков" (1Кор 7:23). Вся наша деятельность должна быть под контролем разума: "Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего, и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная" (Рим 12:1,2).

Причина, почему всякие увлечения "энергией" и прочими силами внутри или вне человека не принимаются Богом, заключается в том, что только Он является источником нашей жизни и целителем нашим. Сами по себе мы не обладаем ни чем, что могло бы поддерживать нашу жизнь или излечивать нас. Только сила Божья способна совершить это в нас. При этом мы должны также различать силу Божья, которая никого не угнетает, и силу сатаны, который стремится сделать нас рабами греха.