Отвечает: Олег Замигайло

Наталья спрашивает: Здравствуйте!я работаю юристом на предприятии и мне приходится часто лгать в суде,чтобы выиграть дело.Хотя наша сторона права, но у нас часто не хватает доказательств изза халатности бухгалтеров и других работников. Приходится чтото сочинять и выкручиваться,чтобы делать свою работу. Мне неприятно, но тогда нужно бросить работу юриста. Простит ли меня Бог в таких обстоятельствах?

Мир вам, Наталья,

       К нам часто поступают очень похожие вопросы: "я студент, бедный и честный, последняя надежда родителей и т.д. одна вот проблема - надо ходить по субботам (воскресеньям) на занятия, простит ли Бога меня", или "я мать одиночка, с мужем в разводе, вот встретила женатого мужчину, живем вместе, разводится он не хочет, но мы очень друг друга любим, как Роме и Джульетта, простит ли нас Бог", или "я наконец то, после долгих поисков, нашла работу, в интернете, хороши деньги, а надо то всего с иностранными мужчинами говорить о всяких разных вещах, ну там про то, какие они классные и вообще, ну ничего такого, простит ли меня Бог" и т.д. Что общего в этих вопросах? То, что задающие их люди сами понимают или, может не понимают, но чувствуют обличение Святого Духа ( что позитивно конечно, многие то и не чувствуют или не обращают на это внимания) что поступают не по воле Всевышнего. И при этом задают вопрос на христианском сайте, а можно ли нам продолжать тем же заниматься.
       Поймите правильно, даже если кто либо, мы или кто то другой, ответит вам, что, мол ничего страшного, какие пустяки, Бог добрый и все понимает, все равно - это не успокоит вашу совесть, не заглушить голос Святого Духа.
       Прощает ли Бог наши грехи? Да, конечно прощает, уже простил. Угодно ли Ему, что б мы осознанно шли против Его воли - нет, ему это не угодно. Будут ли на Высшем Небесном суде оправданием для лжи в земном суде  ошибки бухгалтеров и менеджеров? вопрос интересный, но думаю, что нет.
20. Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.
(Св. Евангелие от Матфея 5:20)
       Все мы в разные периоды жизни, вынужденно или с корыстью и умыслом, идем на определенные сделки с нашей совестью, иногда разово, иногда это становится частью нашей работы, наших взаимоотношений с близкими, частью нашей жизни. Так поступали и библейские персонажи: Авраам выдавал иногда свою жену Сарру за сестру, Лот злоупотреблял спиртным для снятия стрессов, Самсон любил доступных женщин, Давид любил чужих жен, Соломон разрешал своим женам служить их богам, Петр лицемерил перед христианами- иудеями, когда не ел при них с христианами - неевреями, а без иудеев ел с ними. Много таких примеров. При этом последствия этих, даже не грехов, а как бы это сказать....ну человеческих слабостей что ли, для библейских персонажей бывали, если те вовремя не раскаивались, весьма печальны.
      Однозначно не каждый может, как налоговой инспектор Матфей, оставить все, и бросив деньги на дорогу, последовать за Учителем, все люди разные и у всех разное служение. Что делать вам в вашем конкретном случае, что можно сказать наверняка, так это то, что если вы слышите обличения Святого Духа - не стоит их игнорировать. Знакомый пастор рассказывал свою историю о том, как он пришел к Богу и собственно и стал пастором. В лихие 90е годы он работал на мафию и занимался контрабандой - гонял фуры с товаром через границу в обход пропускных пунктов. Ничего плохого он в общем то не делал - не воровал, не убивал. Ну не получило государство таможенных платежей в бюджет, так ведь все равно разворуют, да к тому же он был просто водитель. Но вот не давала ему совесть покоя, все хотел завязать да боязно было: и деньги хорошие, а где в 90е хороши деньги заработать, да и мафия не сильно то любит, когда человек хочет выйти из дела. Но однажды он решился - как умел помолился Богу, дал Ему обещание, что если последняя очень опасная поездка  с опасным и очень дорогим грузом через границу пройдет успешно и он останется жив, невредим и на свободе, то он все бросит, крестится и посвятит свою жизнь Богу. Так и вышло. После этой поездки он все бросил, разорвал все старые связи, сменил место жительства, принял крещение и поступил учиться на пастора. А буквально через месяц после этого, абсолютно всю преступную группировку, в которую он до этого входил, перестреляли конкуренты из враждующего клана. А он в итоге стал известным пастором, через него к Богу пришли сотни людей, еще многим он помог в жизни советами, его приглашали читать проповеди и лекции в страны Южной Америки и США.

Божьих благословений
Олег

Отвечает: Олег Замигайло

Тимофей спрашивает: Можно ли Христианину драться не убивая но защищая? Ведь Самсон судя по библии дрался защищая других, но Иисус сказал, ударили в одну щеку подставь и другую

Мир вам, Тимофей,

       Да, Самсон не только дрался, но и убивал людей сотнями. И разве только Самсон? Самуил, Давид, Гедеон...длинный список библейских персонажей, называемых в Библии праведниками и сынами Божьими. Но что эти персонажи отличает от таких же, по сути, человекоубийц, как Каин или Саул? Следование воле Господа. Давид убивает тех врагов, которых ему сказал Господь и становится царем, а Саул не убивает тех врагов, которых ему сказал Всевышний и лишается царства. Вообще наше человеческое, душевное представление о доброте, о справедливости, о гуманности искажено так называемыми "либеральными ценностями", доктринами, построенными на таких противоречивых лицемерных убеждениях типа смертную казнь нужно обязательно запретить, а аборты нужно обязательно разрешить или, что гомосексуализм и однополые браки  - это норма, а коммунизм или христианский/исламский радикализм -  это плохо. Все  это сильно отличается от того, что под добротой и справедливостью понимает Бог. Когда мы читаем книги Ветхого Завета, нас иногда просто поражает, шокирует, на сколько жесток, по нашему пониманию, Всевышний. Но если мы верующие люди, мы должны понимать, что если нам кажется вдруг, что Создатель не прав или не справедлив, то проблемы не Нем, но нас и в нашем понимании реальности.
     Касательно слов Христа о второй щеке.
38. Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.
39. А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую…
(Св. Евангелие от Матфея 5:38,39)
       Если понимать эти слова Христа буквально, то получается, что боксом христианину заниматься нельзя, а какой нибудь греко - римской борьбой - пожалуйста. Тебя стукнули в щеку, а ты - раз, и скрутил противника и доставил в ближайшее отделение полиции. Пусть его полицейские в другую щеку стукают. Все как в нормальном западном мире - наркотики нельзя, но можно водку. Но это если буквально понимать слова Христа, оторванные от контекста. Читаем, о чем дальше говорит наш Спаситель:
45. да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
(Св. Евангелие от Матфея 5:45)
       Итак, как же поступает с неправедными Отец? Позволяет солнцу восходить над ними и посылает им, наравне с праведными, дождь. Иными словами дает им шанс на раскаяние, не хочет их смерти, не убивает немедленно согрешившего громом с неба  - не ставит на грешниках крест. Нравиться ли Богу, поступки грешников? Конечно не нравятся, особенно когда  они обижают, оскорбляют, убивают ближних, но Он до времени терпит, не раскаются ли, аллегорически можно сказать, подставляет Свою вторую щеку, и только потом отнимают свою благодать и зло само их находит.
       Этот текст говорит на о том, что не нужно хамить в ответ на хамство, что не нужно брать меч и идти насаждать в чужой стране свое представление о справедливости и демократии, что ненужно на человеке ставить крест и вешать ярлык "нераскаивающийся грешник с таким не сообщаться". А о чем этот текст нам не говорит, так это о том, что нужно стоять в стороне, когда обижают беззащитных, да и если нам какая то "заблудшая овца" пытается кастетом попасть в голову, что нам нужно, говоря мирским языком, оставаться "терпилой". Ни Самсон, ни Давид, ни Авраам, ни Иисус Навин не были "терпилами", они не стояли в стороне, когда обижали невиновных.  Иногда не дать грешнику совершить грех, остановить его, пускай и силой, это будет только во благо этому человеку:
13. Не оставляй юноши без наказания: если накажешь его розгою, он не умрет;
14. ты накажешь его розгою и спасешь душу его от преисподней.
(Притчи 23:13,14)

Божьих благословений
Олег Замигайло