Отвечает: Виктор Белоусов
Мир вам, Maya!В Библии нет нисхождения благодатного огня на Православную Пасху.
Еще вопрос в том, что в Библии нет вообще празднования Православной Пасхи - ни такого дня, ни такой литургии.
В Ветхом Завете было предписание праздновать Пасху 14 Нисана (т.н. Еврейская Пасха) - которая попадает на любой день недели. Во время празднования ели запеченного агнца, который указывал на грядущего Мессию. Когда Иисус был распят 14 Нисана - этот день Пасхи выпал на пятницу, ведь библейский год и счет месяцев ведется по лунному календарю.
В Новом Завете сказано так об этом:
"И когда настал час, Он возлег, и двенадцать Апостолов с Ним,
и сказал им: очень желал Я есть с вами сию пасху прежде Моего страдания,
ибо сказываю вам, что уже не буду есть ее, пока она не совершится в Царствии Божием.
И, взяв чашу и благодарив, сказал: приимите ее и разделите между собою,
ибо сказываю вам, что не буду пить от плода виноградного, доколе не придет Царствие Божие.
И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание.
Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша [есть] Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается."
(Лук.22:14-20)
По-этому раняя Церковь не праздновала Ветхозаветнюю Пасху с ягненком, т.к. они верили в уже пришедшего Агнца - Иисуса. И Церковь ела вместо ягненка тело и кровь Истинного Агнца - Вечерю Господню. Вечеря не была привязана к дням недели или годовому циклу - она совершалась в любые дни. Вот как это описано в Деяниях Апостолов:
"Все же верующие были вместе и имели все общее.
И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого.
И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца, хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви.
(Деян.2:44-47)
Преломление хлеба означало совместное принятие Вечери.
Теперь вопрос - если в Новом Завете нет ежегодной Пасхи, если благодатного огня тоже нет - что мы тогда можем наблюдать? Почему благодатный огонь нисходит только у священнослужителя Коптской церкви, которая исторически произошла из Египта, в котором даже жрецы творили чудеса перед Моисеем (Исх.7:10-13, 22; 8:7)?
В Библии есть другой пример нисхождения огня:
"И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон. Он действует перед ним со всею властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелела; и творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми. И чудесами, которые дано было ему творить перед зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив" (Откр. 13:11-14)
Из этого текста можно сказать, что чудеса не являются критерием истинности и Божьего благоволения. Чудеса может творить также Люцифер, падший ангел. Эти чудеса могут быть направлены чтобы обольстить людей.
Благословений,
Виктор
PS А вот мнение о происхождении Благодатного огня - http://www.plomo.ru/myths/457
