Отвечает: Максим Балаклицкий
Наталья!
Потому что слово "динозавр" появилось в 1841 году, а к этому моменту последняя написанная книга Библии существовала уже почти 2000 лет.
Поздновато, мягко говоря.
Если же искать в Библии описания колоссальных животных, не встречающихся в современной природе, то найдем много интересного.
Например:
Иов 40:10 Вот БЕГЕМОТ, которого Я создал, как и тебя; он ест траву, как вол; 11 вот, его сила в чреслах его и крепость его в мускулах чрева его; 12 поворачивает
хвостом своим, как кедром; жилы же на бедрах его переплетены; 13 ноги у него, как медные трубы; кости у него, как железные прутья; 14 это - верх путей Божиих; только Сотворивший его может приблизить к нему меч Свой; 15 горы приносят ему пищу, и там все звери полевые играют; 16 он ложится под тенистыми деревьями, под кровом тростника и в болотах; 17 тенистые дерева покрывают его своею тенью; ивы при ручьях окружают его; 18 вот, он пьет из реки и не торопится; остается спокоен, хотя бы Иордан устремился ко рту его. 19 Возьмет ли кто его в глазах его и проколет ли ему нос багром?
Не спешите заключить, что это современный бегемот, хотя и эта милая зверушка является самым агрессивным млекопитающим на Земле.
Обратите внимание на огромный хвост, которого, как известно, у современных бегемотов нет. А вот на травоядного ящера очень даже похоже, хотя, конечно, мы с Вами их никогда не видели :)
Иов 40:20 Можешь ли ты удою вытащить ЛЕВИАФАНА и веревкою схватить за язык его? 21 вденешь ли кольцо в ноздри его? проколешь ли иглою челюсть его? 22 будет ли он много умолять тебя и будет ли говорить с тобою кротко? 23 сделает ли он договор с тобою, и возьмешь ли его навсегда себе в рабы? 24 станешь ли забавляться им, как птичкою, и свяжешь ли его для девочек твоих? 25 будут ли продавать его
товарищи ловли, разделят ли его между Хананейскими купцами? 26 можешь ли пронзить кожу его копьем и голову его
рыбачьею острогою?
Мы видим, что мощь этого животного делала его ловлю невозможной для людей. Сейчас самые примитивные племена ловят и приручают ЛЮБЫХ наземных животных, если только это не запрещает их религия.
Другое дело, если это морское существо... Тогда надо признать, что 1) океанические глубины мы знаем ОЧЕНЬ слабо, и периодически моряки то встречают, то вылавливают допотопных тварей, 2) во время потопа погибли только наземные животные, бывшие вне ковчега (
Быт.7:22). Стало быть, часть допотопных животных, населявших моря, дожила, вполне возможно, до наших дней.
Дальнейшее описание этого гиганта захватывает дух:
Иов 41:1 Надежда тщетна: не упадешь ли от одного взгляда его? 2 Нет столь отважного, который осмелился бы потревожить его; кто же может устоять перед Моим лицем? 3 Кто предварил Меня, чтобы Мне воздавать ему? под всем небом все Мое. 4 Не умолчу о членах его, о силе и красивой соразмерности их. 5 Кто может открыть верх одежды его, кто подойдет к
двойным челюстям его? 6 Кто может отворить двери лица его?
круг зубов его - ужас; 7 крепкие щиты его - великолепие; они скреплены как бы твердою печатью; 8 один к другому прикасается близко, так что и воздух не проходит между ними; 9 один с другим лежат плотно, сцепились и не раздвигаются. 10
От его чихания показывается свет;
глаза у него как ресницы зари; 11 из пасти его выходят пламенники, выскакивают огненные искры; 12 из ноздрей его выходит дым, как из кипящего горшка или котла. 13 Дыхание его раскаляет угли, и из пасти его выходит пламя. 14 На шее его обитает сила, и перед ним бежит ужас. 15 Мясистые части тела его сплочены между собою твердо, не дрогнут. 16 Сердце его твердо, как камень, и жестко, как нижний жернов. 17 Когда он поднимается, силачи в страхе, совсем теряются от ужаса. 18
Меч, коснувшийся его, не устоит, ни копье, ни дротик, ни латы. 19 Железо он считает за солому, медь - за гнилое дерево. 20 Дочь лука не обратит его в бегство; пращные камни обращаются для него в плеву. 21 Булава считается у него за соломину; свисту дротика он смеется. 22 Под ним острые камни, и он на острых камнях лежит в грязи. 23 Он кипятит пучину, как котел, и море претворяет в кипящую мазь; 24
оставляет за собою светящуюся стезю; бездна кажется сединою. 25 Нет на земле подобного ему; он сотворен бесстрашным; 26 на все высокое смотрит смело; он царь над всеми сынами гордости.
Даже очень похоже на морского огнедышащего дракона. Есть масса теорий, как животные могут производить такую температуру, чтобы выдыхать огонь, дым и горячий воздух.
Среди насекомых подобный механизм имеет
современный жук-бомбардир.
Идем дальше:
Исаия 27:1 В тот день поразит Господь мечом Своим тяжелым, и большим и крепким, ЛЕВИАФАНА, змея прямо бегущего, и левиафана, змея изгибающегося, и убьет чудовище морское.
Здесь упоминаются два вида левиафанов - прямо бегущий (возможно, огромный крокодил), и змей изгибающийся.
Левиафан:
Иов.3:8,
Иов.40:20, 73:14,
Пс.103:26.
Драконы:
Втор.32:33,
Пс.43:20,
Пс.90:13.
Летучий дракон:
Ис.14:29.
Их агрессивность, жестокость и прожорливость, способность нападать, возможно, на людей:
Иер.51:34.
Морское чудовище:
Иов.7:12,
Иез.32:2.
Летучий змей:
Ис.30:6, 34:15.
Водный змий:
Пс.73:13.
Морской змей:
Ам.9:3.
Змей, искусивший Еву, лишь впоследствии начал ползать (
Быт.3:14). Как он передвигался раньше, неизвестно.
Думаю,
Иов 40-41 - достаточный ответ на Ваш вопрос.
Креационисты единогласны в том, что динозавры погибли из-за потопа и его последствий - похолодания, исчезновения зеленой флоры, сокращения фауны, и т.д.
Поэтому морские гиганты были и остаются главным источником информации о допотопном мире.
С уважением,
Максим
Ответ Василия Юнака:Приветствую Вас, Сестра Наталья!
Динозавры в Библии упоминаются. Это левиафан и бегемот. О левиафане спорят, что он может смахивать на большого крокодила или аалигатора. А вот о бегемоте (
Иов 40:10-13) спорить трудно: хотя гиппопотам, называемый бегемотом, существует в природе, но описанный в Книге Иова бегемот совершенно не похож на гиппопотама по крайней мере описанием хвоста - у бегемота от Иова хвост напоминает могучий кедр, а у гиппопотама хвост скорее похож на обрывок веревочки. К тому же "бегемот" - это не перевод оригинального слова, а его транслитерация. То есть на еврейском там стоит еврейское слово "бегемот", переводящееся как "звери (мн.число)". При этом стоит помнить, что множественное число в Библии подчас (не всегда) определяет превосходную степень (Слово "Бог" - "Элохим" также имеет множественную форму). Так что бегемот Иова можно перевести как "зверь зверей" или "сверхзверь".
В общем, динозавры упоминаются. А если учесть, что Исаия перечисляет трех видов левиафанов, то это еще более убеждает в том, что под этим животным подразумевается то, что мы называем динозавром.
Иов 40:20;
Пс 73:14; 103:26 и
Ис 27:1 подразумевают, что левиафан живет в воде. Также Исаия называет одного прямобегущим, а другого изгибающимся. По описанию можно предположить, что прямобегущий имеет длинные ноги, а изгибающийся - короткие, как у крокодила или ящерицы.
Ранее считалось, что динозавры не были взяты Ноем в ковчег потому, что представляли угрозу человеку в новом мире, где звери стали хищниками (помним, что до потопа все животные питались травой -
Быт 1:30;
Ис 11:6-9). Сегодня есть ряд ученых, из которых довольно известен Кент Ховинд, в народе прозванный Доктором Дино за то, что он везде говорит о динозаврах. Эти ученые считают, что динозавры живут до сих пор в труднодоступных районах земли. Ввиду того, что перепроверить утверждения этих ученых не представляется возможным, а верить на слово человеку тоже опасно, я обычно воздерживаюсь от мнения в отношении того, прав ли Кент Ховинд, действительно ли существуют динозавры. Я просто говорю о фактах: есть люди, которые утверждают, что динозавры живут и сегодня, а есть люди, которые называют это досужим вымыслом. Единственное, что я могу утверждать с точностью: динозавры жили до потопа, потому что найдены их скелеты, но мое отношение к динозаврам никак не влияет на мое спасение, иначе об этом было бы четко сказано в Библии. То есть, признаю ли я динозавров или напрочь отвергаю их - это никак не отразится на моем спасении и благочестии.
Благословений!
Василий Юнак
Постскриптум: упомянув Кента Ховинда, считаю своим долгом пояснить, что в данное время он проходит через судебные тяжбы ввиду своего открытого противостояния государственной политике США вводить обучение теории эволюции в школах за счет средств налогоплательщиков. Это обстоятельство никоим образом не влияет на его учение о динозаврах и креационизме. Полагаю, что нам следует отделять научную и богословскую деятельность Ховинда от его борьбы с государственной политикой своей страны. Почему я это говорю? Для того, чтобы не случилось, такого, когда несогласный с позицией Ховинда в вопросах налогов из-за этого бездумно перечеркивал его труды в области науки и богословия, равно как и того, когда непринимающий креационистских взглядов Ховинда предвзято отнесся к его нынешним переживаниям и судебным тяжбам.
