Отвечает: Александра Ланц

Вопрос: "как понять текст из Библии книги Втор.21:12? Другие стихи понятны. Но зачем стричь волосы и ногти? Это связано с языческими культами?"

Когда выйдешь на войну против врагов твоих, и Господь Бог твой предаст их в руки твои, и возьмешь их в плен, 11 и увидишь между пленными женщину, красивую видом, и полюбишь ее, и захочешь взять ее себе в жену, 12 то приведи ее в дом свой, и пусть она острижет голову свою и обрежет ногти свои, 13 и снимет с себя пленническую одежду свою, и живет в доме твоем, и оплакивает отца своего и матерь свою в продолжение месяца; и после того ты можешь войти к ней и сделаться ее мужем, и она будет твоею женою; 14 если же она [после] не понравится тебе, то отпусти ее, [куда] она захочет, но не продавай ее за серебро и не обращай ее в рабство, потому что ты смирил ее.

Отвечает: Александр Серков

"У Христа было 12 Апостолов, Иуда предал Христа и удавился, стало 11. От Матфея 19:28  Иисус же сказал им: истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною, - в пакибытии, когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых. Кто будет судить 12-е колено?

Говорят, что святое место пустым не бывает. Писание свидетельствует:

"И бросили о них жребий, и выпал жребий Матфию, и сопричислен к двенадцати Апосталам" (Деян. 1:26).

Хотя апостол Павел - более яркая личность на претенденты в число двенадцати. Да, он был избран в апостолы, но в число ли двенадцати? Говорят, что ученики поторопились бросать жребий, и они это сделали до получения Святого Духа. А разве сегодняшние избрания братьев в руководство не актуально до излития Святого Духа в виде позднего дождя? Еще говорят, что Матфий в дальнейшем нигде не фигурирует в описаниях. А разве все остальные ученики фигурируют в Писании в их последующей деятельности? Для тех, кто считает Павла в числе двенадцати - пусть будет Павел. Но кто-то из этих двух будет судить 12-ое  колено Израилево.

С уважением, Александр Серков.